Aufklärung und Ökumene: Reunionsversuche zwischen Katholiken und Protestanten im deutschsprachigen Raum des späteren 18. Jahrhunderts
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort ................................
Abkürzungsverzeichnis.........................
Aufklärung und Ökumene: Eine Einleitung............ 1
1. Einführung........................... 1
2. Aufklärung........................... 4
3. Ökumene ........................... 8
4. Forschungsgeschichtlicher Überblick ■......:......... 13
5. Fragestellung . . . v...................... 27
I
Reunionistische Einzelversuche
§ 1
1. Johann Nikolaus von Hontheims ,Justinus Febronius ...... 34
1.1. Aufbau und Inhalt des „Febronius ........... 37
1.2. Der Reunionsaspekt im „Febronius .......... 40
1.3. Reaktionen auf Hontheims reunionistischen Vorschlag . 43
2. Johann Christoph Köchers „Friedenstheologie .......... 48
§2 Johann Friedrich Wilhelm Jerusalems „Von der Kirchen¬
vereinigung .......................... 53
1. Entstehungsgeschichte...................... 54
2. Die Schrift „Von der Kirchenvereinigung ............ 62
3. Aufgeklärte Theologie versus
3.1. Die christliche Religion................. 69
X
3.2. Die Simplizität der Lehre ................ 71
3.3. Die Unterscheidung von Religion und Theologie ... 72
3.4. Die Kirche als Sozietät ................. 74
3.5. Die katholische Kirche als hierarchische Monarchie ... 76
3.6. Die Trennungsmotive.................. 77
3.7. Theologische Aufklärung und ökumenische
Perspektive ....................... 77
4. Rezeptionsgeschichtliche Aspekte................. 80
§ 3 Jakob Heinrich von Gerstenbergs „Algemeine
Gedanken ........................... 85
1. Gerstenberg als eigenuHlliger Mitstreiter von Carl Friedrich Bahrdt . 86
2. Die „Algemeine[n] Gedanken des christlichen Diogenes..... 92
2.1. Titel, Themen und Methodik.............. 92
2.2. Das Reunionskapitel .................. 95
2.3. Ein Reunionsvorschlag: Die Rechtfertigungslehre ... 98
2.4. Der aufgeklärte Reunionsplan.............. 102
3. Zeitgenössische Reaktionen, Bahrdts Reunionsansinnen und
Ausblick............................ 103
§4 Beda Mayrs „Der erste Schritt ................ 109
1. Beda Mayr ah gemäßigter Aufklärer............... 110
2. Der erste Schritt ........................ 114
2.1. Die Entstehungsgeschichte............... 114
2.2. DerPlan......................... 117
2.3. Die Reunionsvorschläge ................ 123
3. Reaktionen........................... 125
4. Mayrs modifizierter Reunionspersuch............... 130
5. Zeitgenössische Kritik und Würdigung.............. 136
Zwischenergebnis
Inhaltsverzeichnis
II
Reunionistisch.es
§5 Das Piderit-Böhmsche Reunionsprojekt........... 147
1. Forschungs- und Quellenlage zum Piderit-Böhmschen
Reunionsprojekt ........................ 148
1.1. Forschungsüberblick................... 148
1.2. Quellenbasis....................... 151
2. Die Kontroverskorrespondenz zwischen Wedekind und Piesport . . 153
3. Die Entstehungsgeschichte des Piderit-Böhmschen
Reunionsprojektes........................ 158
4. Kuriale Geheimdiplomatie.................... 164
4.1. Verdeckte Ermittlungen................. 165
4.2. Das päpstliche Warnungsbreve.............. 171
4.3. Die Reaktionen in Fulda ................ 176
§ 6 Die Korrespondenz mit den potentiellen Sozietäts-
mitgliedem........................... 181
1. Peter Böhms Korrespondenz auf katholischer Seite ........ 181
1.1. Johann Gertz..................... . 182
1.2. Johannes Schmitt .................... 184
1.3. Johann Kasimir Häffelin................. 189
1.4. Stephan Alexander Würdtwein ............. 190
1.5. Abt Martin
1.6. Abt Franz Stephan Rautenstrauch von Brevnov-
Braunau......................... 196
1.7. Weitere Korrespondenzen................ 200
2. Johann Rudolf Anton Piderits Korrespondenz auf protestantischer
Seite.............................. 203
2.1. Christian Wilhelm Franz Walch............. 203
2.2. Johann Nikolaus Seip .................. 204
2.3. Christian Wilhelm Schneider.............. 204
2.4. Heinrich Otto Duysing................. 205
2.5. Petrus Abresch...................... 205
2.6. Landgraf Friedrich
2.7. Piderits weitere Reunionskorrespondenz........ 207
3. Der Verlauf des Reunionsprojektes................ 208
XII
§7 Der protestantisch-katholische „Entwurf oder Plan .... 211
1. Der gedruckte „Entwurf oder Plan ............... 211
1.1. Veröffentftchungsmotive................. 212
1.2. Verteidigung des Reunionsprojektes .......... 215
1.2.1. Toleranz versus
1.2.2. Publizistische Bedenken versus
1.2.3. Gescheiterte Vereinigungsversuche versus
Reunion
1.3. Der Inhalt des „Entwurfs] ............... 219
2. Die Reunionstheorie des „Entwurfp] .............. 226
2.1. Die Gründe fiir den Reunionsplan ........... 226
2.2. Schriftlichkeit als Kommunikationsform ........ 227
2.3. Die Wahrheit als Erkenntniskriterium.......... 228
2.4. Die Heilige Schrift als Norm . ............. 230
2.5. Die Gesinnung als Einheitskriterium .......... 231
2.6. Die Gesellschaft als konsensorientierte „Kirche von
Brüdern ........................ 232
3. Johann Rudolf Anton Piderit: protestantischer Reunionsprotagonist . 232
3.1. Piderit als umstrittener Theologe............ 232
3.2. Piderit als Gegner der
3.3. Piderits Motivation für das Reunionsprojekt ...... 238
4. Peter Böhm und Konrad Eberth: katholische Reunions-
protagonisten.......................... 241
5. Das Ende des Reunionsprojektes und seine Rezeption....... 243
Zwischenergebnis
III
Reunionistische Zeitschriften
Exkurs: Theologische Zeitschriften der Aufklärungszeit........ 251
§8 Johann Rudolf Anton Piderits „Beyträge zu den neuesten
Reh gions-Vereinigungs-Schriffien ............. 257
1. Die erste ökumenische Zeitschrift................. 258
2. Hauptgegenstand der Zeitschrift: Die Reunionsdhkussion..... 261
Inhaltsverzeichnis
2.1. Rezension des Reunionsplanes ............. 261
2.2. Replik auf eine Reunionskritik............. 263
2.3. Argumente für und wider eine
2.3.1. Naturalismus versus
2.3.2. Patriotismus pro
2.3.3. Katholische Aufklärung pro
2.4. Die „mystische Theologie als Reunionsmodell .... 274
3. Reunionsdiskussion der
3.1. Die Reunionsantagonisten ............... 277
3.2. Die Reunionsadvokaten................. 279
§ 9 Franz Xaver Hubers Zeitschrift „Religion und Priester . . 281
1. Ein katholisch-aufklärerisches Periodikum ............ 282
2. Vermittlung des Reunionsgedankens............... 286
3. Josephinische Aujklämngseuphorie und Reunionssympathie .... 289
3.1. „Religionsvereinigung an-der
3.1.1. „Bei einer Weltkugel .............. 291
3.1.2. „Bei einem Klavier ............... 291
3.1.3. Hubers Harmoniegedanken........... 293
3.2. „Von der Vereinigung der dreyen Religionen ..... 294
3.3. Warnung vor „synkretistischem
3.4. „Hinderniße, welche der Religionsvereinigung im Wege
stehen ........................ . 298
3.5. „Ueber Religionsvereinigung ............. 298
4. Ein katholisch-aufklärerisches Reunionsmodell .......... 301
4.1. Religiöse Aufklärung und Toleranz........... 301
4.2. Das Religionsverständnis ................ 302
4.3. Der Kirchenbegriff................... 303
4.4. Das Verhältnis von Staat und Kirche........... 305
4.5. Die Vorstellung von
Priester ......................... 305
5. Das Ende der Zeitschrift „Religion und Priester ......... 307
Zwischenergebnis
XIV
IV
Reunionistische Dissonanzen
§10 Aloys Merz Kontroverspredigten............... 313
1. Augsburg und das Institut der Kontrwerspredigt.......... 314
2. Reunionistische Propaganda gegen Protestanten und
Indifferentisten......................... 319
2.1. Die Kritik am Neologen Jerusalem........... 320
2.2. Die Zmtimmung zu Gerstenbergs ,,Algemeine[n]
Gedanken ....................... 324
2.3. Die Verwerfung der Schrift „Der erste Schritt ..... 325
2.4. Der Kampf gegen das Toleranzschrifttum........ 328
3. Der beginnende „katholische Konservativismus ......... 332
§ 11 Johann
Í.
2. Der Inhalt der ,,Freimütige[n] Briefe .............. 344
2.1. Semlers Vorwort..................... 345
2.2. Semlers „Briefe .................... 348
3. Semlers
3.1. Theologie und Religion ................ 357
3.2. Semlers Religionsverständnis .............. 359
3.2.1. Die Privatreligion ................ 359
3.2.2. Die öffentliche Religion............. 363
3.3. Semlers Kirchen- und Konfessionsverständnis...... 364
3.4. Die Kritik an der katholischen Kirche.......... 367
3.5. Religionsfreiheit und Toleranz ............. 368
4. Äußere Vielfalt und innere Einheit................ 370
§ 12 Friedrich Nicolais aufklärerische Kampagnen gegen
Katholizismus und
1. Der Berliner Aufklärer Nicolai und die Religion ......... 376
2. Nicolais „Reisebeschreibung und Katholizismuskritik ...... 379
2.1. Kritik an katholischen Gebräuchen, Mystizismus und
Aberglauben....................... 382
2.2. Kritik an der katholischen Unfehlbarkeitslehre und
Hierarchie........................ 386
Inhaltsverzeichnis
2.3. Kritik an der Katholischen Aufklärung ......... 389
2.4. Die Jesuiten als Feindbild ................ 392
2.5. Ablehnung reunionistischer Bestrebungen........ 396
3. Antireunionistische Propaganda der Berliner Aufklärer....... 403
Zwischenergebnis
Reunionsversuche im deutschsprachigen Raum des späteren
18. Jahrhunderte: Ein Resümee................... 411
Quellen — und Literaturverzeichnis................. 423
1. Ungedruckte Quellen...................... 423
2. Gedruckte Quellen........................ 424
3. Sekundärliteratur........................ 435
Register................................. 469
Personen............................. 469
Orte- und Länder ........................ 475
Sachen.............................. 477
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