Verfügbarkeit: Konfliktgemeinschaft Kirche | Technische Universität München

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Hauschild, Wolf-Dieter 1941-2010 (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Göttingen Vandenhoeck & Ruprecht 2004
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adam_text	WOLF-DIETER HAUSCHILD KONFLIKTGEMEINSCHAFT KIRCHE AUFSAETZE ZUR GESCHICHTE DER EVANGELISCHEN KIRCHE IN DEUTSCHLAND VANDENHOECK & RUPRECHT INHALTSVERZEICHNIS VORWORT N I. ALLGEMEINES GRUNDPROBLEME DER KIRCHLICHEN ZEITGESCHICHTE 15 1. DIE DEFINITION DES BEGRIFFS ZEITGESCHICHTE" UND DIE FUNDIERUNG EINER SPEZIFISCHEN WISSENSCHAFT 16 A) ZU BEGRIFFSGESCHICHTE UND GEGENSTANDSBEREICH 17 B) DILEMMA DER CHRONOLOGISCHEN ANSAETZE 21 C) GLEICHZEITIGKEIT" ALS KONSTITUTIVE KATEGORIE EINER HISTORISCHEN PERIODE 24 2. ZUR DISKUSSION UM DAS WESEN DER KIRCHLICHEN" ZEITGESCHICHTE 27 A) ANFANG EINES THEORIEDISKURSES 28 B) THEOLOGISCHER ANSPRUCH: DIE ZEITSCHRIFT KIRCHLICHE ZEITGESCHICHTE" 31 C) SOZIALGESCHICHTLICHES PROGRAMM: DIE REIHE KONFESSION UND GESCHICHTE" 35 3. GRUNDSAETZLICHE ASPEKTE 38 A) ERSTES SPEZIFIKUM: GLEICHZEITIGKEIT 39 B) ZWEITES SPEZIFIKUM: REAL EXISTIERENDE KIRCHE 41 C) DRITTES SPEZIFIKUM: KOOPERATIONSWISSENSCHAFT 43 D) VIERTES SPEZIFIKUM: BEZUG ZUR KIRCHENPOLITIK 47 4. ZU BEGRIFF UND ERFORSCHUNG DER KIRCHLICHEN ZEITGESCHICHTE" 49 A) GRUNDLEGUNG IN DER HISTORIOGRAPHIE DES 19. JAHRHUNDERTS 50 B) KIRCHENKUNDE UND KIRCHLICHE ZEITGESCHICHTE SEIT CA. 1900 58 C) VON DER KIRCHENKAMPFFORSCHUNG ZUR KIRCHLICHEN ZEITGESCHICHTE 63 5. FOLGERUNGEN 69 TRADITION UND VERAENDERUNG. DIE EVANGELISCHE KIRCHE UND DIE POLITISCH-GESELLSCHAFTLICHE ORDNUNG 73 1. HERRSCHAFT GOTTES UND POLITIK 74 2. DAS CHRISTLICHE ALS KRITISCHES PRINZIP GEGENUEBER DEN ORDNUNGEN 76 3. POLITISCHE DIAKONIE ALS LEITBEGRIFF FUER DAS WIRKEN DER KIRCHE 78 4. DER BEITRAG DER KIRCHE ZUR GRUNDWERTEDISKUSSION 80 VOLKSKIRCHE UND BEKENNTNISKIRCHE. EKKLESIOLOGISCHE PROBLEME EINER SAEKULARISIERT-CHRISTLICHEN VOLKSRELIGIOSITAET 85 1. MERKMALE DER VOLKSKIRCHE" IN DEUTSCHLAND 85 2. HISTORISCHE MODELLE FUER DIE KONZEPTION VON VOLKSKIRCHE" 88 3. ZUR EKKLESIOLOGIE DER VOLKSKIRCHE" 91 4. VOLKSKIRCHE ALS BEKENNTNISKIRCHE - BEKENNTNISKIRCHE ALS VOLKSKIRCHE 95 .73 8 INHALTSVERZEICHNIS VOLKSKIRCHE UND DEMOKRATIE. EVANGELISCHES KIRCHENVERSTAEND- NIS UND DEMOKRATISCHES PRINZIP IM 20. JAHRHUNDERT 99 1. MODELLE FUER VERSCHIEDENE KONZEPTIONEN VON VOLKSKIRCHE 101 2. VOLKSKIRCHE" ALS POLITISCHE PAROLE NACH 1918 104 3. POLITISCHE DIAKONIE ALS AUFGABE DER KIRCHE IM DEMOKRATISCHEN STAAT NACH 1945 111 DIE EVANGELISCHE KIRCHE UND DAS PROBLEM DER DEUTSCHEN SCHULD NACH 1945 116 1. SCHULD IM ZUSAMMENHANG DER GESCHICHTE 117 2. DIE SCHULD DER KIRCHE IN DER ZEIT DES NATIONALSOZIALISMUS 123 3. SCHULDBEKENNTNIS, VERGEBUNG UND VERSOEHNUNG: DIE ERKLAERUNG VON STUTTGART 1945 130 II. DIE BARMER THEOLOGISCHE ERKLAERUNG ZUR ERFORSCHUNG DER BARMER THEOLOGISCHEN ERKLAERUNG VON 1934 141 1. DIE ENTSTEHUNGSGESCHICHTE DER BARMER THEOLOGISCHEN ERKLAERUNG 142 A) DER TEXT 142 B) DIE AUTOREN" 143 C) DIE VORGESCHICHTE 145 D) DIE VORFORMEN 150 E) DIE SYNODALBERATUNG 152 F) POLITISCHE ASPEKTE 154 2. DIE AUSLEGUNG DER THESEN 157 A) GESAMTDEUTUNGEN 158 B) DIE ERSTE THESE 164 C) DIE ZWEITE THESE 168 D) DIE DRITTE UND DIE VIERTE THESE 170 E) DIE FUENFTE THESE 172 F) DIE SECHSTE THESE 177 DIE BEKENNTNISSYNODE VON BARMEN 1934. IHRE VORGESCHICHTE UND HISTORISCHE BEDEUTUNG 180 1. NATIONALSOZIALISTISCHE GLEICHSCHALTUNGSPOLITIK UND DIE DEUTSCHE EVANGELI- SCHE KIRCHE 182 2. DIE BEKENNENDE KIRCHE UND DIE SYNODE VON BARMEN 188 3. CHRISTUSBEKENNTNIS UND AUFTRAG DER KIRCHE 193 4. SCHLUSSBEMERKUNG 199 KIRCHE UND WORT GOTTES: DIE BARMER THEOLOGISCHE ERKLAERUNG ALS LUTHERISCHES BEKENNTNIS 201 1. DIE THEOLOGISCHE ERKLAERUNG ALS BEKENNTNIS 203 INHALTSVERZEICHNIS 9 2. KIRCHE UND WORT GOTTES: ZUR LUTHERISCHEN INTERPRETATION DER SECHS THESEN 209 A) DAS CHRISTUSZEUGNIS ALS BLEIBENDER AUFTRAG DER KIRCHE (THESEN 1 UND 6) 211 B) HERRSCHAFT GOTTES UND CHRISTLICHES LEBEN IN DER WELT (THESEN 2 UND 5) 214 C) DIE KIRCHE UND IHRE AEMTER (THESEN 3 UND 4) 218 DIE ENTSTEHUNG DER 4. THESE DER BARMER THEOLOGISCHEN ERKLAE- RUNG UND IHR HISTORISCHER KONTEXT 221 1. DIE GESCHICHTLICHEN VORAUSSETZUNGEN VON THESE 4 221 A) PROBLEME DER KIRCHENLEITUNG VOR 1933 222 B) FUEHRERPRINZIP" UND GEISTLICHE LEITUNG": KAMPF UM DAS REICHSBISCHOFSAMT 1933 225 C) GEWALTHERRSCHAFT NACH DEM FUEHRERPRINZIP" 1933/34 228 2. ZUR ENTSTEHUNGSGESCHICHTE VON THESE 4 231 A) GRUNDKONSENS IN DEN BEKENNTNISSEN 1933/34 TROTZ KONFESSIONELLER UNTERSCHIEDE. 231 B) KARL BARTHS VORARBEITEN 235 3. VORBEREITUNG UND BESCHLUSSFASSUNG DER BARMER SYNODE 238 4. DER URSPRUENGLICHE SINN DES TEXTES 242 DIE BARMER THEOLOGISCHE ERKLAERUNG ALS BEKENNTNIS DER KIRCHE? DER,,LUTHERRAT" UND DIE KONSTITUIERUNG DER EVANGELISCHEN KIRCHE IN DEUTSCHLAND 245 1. VORGESCHICHTE: DIE VERLAUTBARUNGEN DES LUTHERRATS" 1937 246 2. DIE KIRCHENVERSAMMLUNG VON TREYSA 1945 UND DIE BEMUEHUNGEN UM DIE EINHEIT DER EKD 252 3. DER VELKD- VERFASSUNGSENTWURF UND DER DISSENSUS HINSICHTLICH BARMEN" . 258 4. ZUSPITZUNG DER KONTROVERSE UM DIE RECHTLICHE BEDEUTUNG DER BARMER THEOLOGISCHEN ERKLAERUNG 264 5. DER STREIT UM DIE GRUNDORDNUNG DER EKD UND DIE KIRCHENVERSAMMLUNG VON TREYSA 1947 271 6. DIE AUSEINANDERSETZUNG UM DIE EKD-GRUNDORDNUNG BIS EISENACH 1948 283 7. SCHLUSSFOLGERUNGEN 292 III. EVANGELISCHE KIRCHE IN DEUTSCHLAND (EKD) UND VEREINIGTE EVANGELISCH-LUTHERISCHE KIRCHE DEUTSCHLANDS (VELKD) 1945-1948 DIE HISTORISCHE BEDEUTUNG DER KIRCHENVERSAMMLUNG VON TREYSA 1945 297 1. KIRCHE IN DER TRUEMMERLANDSCHAFT: EINE NEUE ROLLE, ABER ALTE PROBLEME 301 2. DER BEGINN DER EKD ALS KONFLIKTGEMEINSCHAFT 309 3. OEFFENTLICHE VERANTWORTUNG ALS AUFGABE EINER SOLIDARISCHEN KIRCHE 316 10 INHALTSVERZEICHNIS DER RAT DER EVANGELISCHEN KIRCHE IN DEUTSCHLAND ALS VERTRETUNG DES DEUTSCHEN PROTESTANTISMUS IN DER NACHKRIEGSZEIT 329 1. DIE SITUATION NACH DEM ZUSAMMENBRUCH DER DEUTSCHEN EVANGELISCHEN KIRCHE . 330 2. DIE VORLAEUFIGE GRUENDUNG DER EKD AUF DER KIRCHENVERSAMMLUNG VON TREYSA. 340 3. DER RAT DER EKD UND SEINE AMTSSTELLEN 347 4. WESEN UND KOMPETENZEN DER EKD 358 KONFESSIONELLES SELBSTBEWUSSTSEIN UND KIRCHLICHE IDENTTTAETSANGST: ZUR GRUENDUNG DER VEREINIGTEN EVANGELISCH-LUTHERISCHEN KIRCHE DEUTSCHLANDS (VELKD) IM JAHRE 1948 366 1. DIE LUTHERISCHE EINIGUNGSBEWEGUNG 1830-1927: ABWEHR GEGEN PREUSSENS UNION 367 2. BEKENNENDE KONFESSIONSKIRCHE 1933-1945: ABGRENZUNG GEGEN REICHSKIRCH- LICHE NIVELLIERUNG UND BEKENNTNISKIRCHLICHEN AKTUALISMUS 375 3. VEREINIGTE KIRCHE 1945-1948: LUTHERISCHES BEKENNTNIS GEGEN EKD- UNIONISMUS 382 VOM LUTHERRAT" ZUR VEREINIGTEN EVANGELISCH-LUTHERISCHEN KIRCHE 394 1. DER GESCHEITERTE GRUENDUNGS VERSUCH: TREYSA 1945 395 2. DIE KONFESSIONELLE FRAGE": DER KONFLIKT UM DIE ETABLIERUNG VON EKD ODER/UND VELKD 399 3. DER KOMPROMISS: DIE KIRCHENVERSAMMLUNG VON TREYSA 1947 UND IHRE FOLGEN. 406 ABKUERZUNGEN 412 PERSONENREGISTER 415
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