Verfügbarkeit: Memoria an der Zeitenwende | Technische Universität München

Memoria an der Zeitenwende: die Stiftungen Jakob Fuggers des Reichen vor und während der Reformation ; (ca. 1505 - 1555)

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Scheller, Benjamin 1969- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Berlin Akademie Verlag 2004
Schriftenreihe:	Studien zur Fuggergeschichte 37 Stiftungsgeschichten 3 Veröffentlichungen der Schwäbischen Forschungsgemeinschaft Reihe 4 ; 28
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Beschreibung:	Rez.: ZBLG 69 (2006),1, S. 365-366 (Sabine Ullmann)
Umfang:	350 Seiten Illustrationen, Karten
ISBN:	3050040955
DOI:	10.18452/24508

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adam_text	Inhalt Vorwort 11 Einleitung 13 1. Jakob Fugger macht sein Testament 13 2. Die drei großen Stiftungen Jakob Fuggers 15 3. Stiftungsgeschichte als allgemeine Geschichte 16 4. Von der Rechtsgeschichte zur Kulturgeschichte: Der Stiftungsbegriff in der Forschung 17 a) Der rechtshistorische Stiftungsbegriff 17 b) Der sozialgeschichtliche Stiftungsbegriff. 18 c) Der subjektive Sinn des Stiftungshandelns, oder: Stiftungsgeschichte als Kulturgeschichte 20 5. Stiftungsgeschichte als Verknüpfung von Mikro und Makrogeschichte 22 a) Stiftungen im historischen Wandel 22 cc) Stiftungszweck 22 ß) Stiftungsorganisation 22 y) Stiftungsmotiv 23 b) „Kulturrevolution und konkrete soziale Zusammenhänge: Die Refor¬ mation und die mittelalterlichen Stiftungen 24 c) Die Stiftungen Jakob Fuggers und die Reformation in Augsburg 27 6. Gang der Untersuchung, Quellen und Literatur 29 0 Inhalt ERSTER TEIL: DIE STIFTUNGEN JAKOB FUGGERS DES REI¬ CHEN BIS 1521 .31 I. Der Stifter und seine Familie: Die Fugger von der Lilie bis zum Tod Jakob Fuggers 33 1. Eine Aufsteigergeschichte: Die Fugger bis zur Generation Jakob Fuggers ..33 2. Aufstieg in die Führungsschicht: Die Fugger bis zur Generation Jakobs des Reichen 34 3. „Sonderstruktur : Die Fugger ab 1494 38 4. Die Fugger von der Lilie und ihre Geschäfte unter der Leitung Jakob Fuggers 42 II. Die Grabkapelle bei St. Anna 47 1. Stifter und Empfanger: Beziehungen der Fugger zu den Karmelitern von St. Anna 47 2. Vertragliche Regelung nach Beginn der Planungen: Die Stiftungsurkunde von 1509 48 3. Baugeschichte und Ausstattung 53 4. Vorläufiger Abschluß der Kapellenstiftung: Der Stiftungsbrief von 1521.... 55 5. Stifter oder Empfänger? Die Initiative zur Stiftung 57 6. Gebaut „auf königliche Art : Bauliche Gestalt, Kosten und Kritik 61 7. Die Stiftermemoria 64 a) Die Fuggerkapelle als „Vehicle of Salvation 65 a) Der Altar 66 ß) Die gestifteten Liturgien 70 y) Die Epitaphien für Ulrich und Georg Fugger 72 b) Ein Handelsgeschlecht repräsentieren: Die profane Fuggermemoria in der Grabkapelle bei St. Anna 80 Inhalt 7 III. Die Prädikatur bei St. Moritz 101 1. Eine Prädikatur wird errichtet 101 2. Zeche und Kapitel im Konflikt, oder: Herrschaft gegen Genossenschaft zum ersten 104 3. Das Kapitel gegen Jakob Fugger, oder: Herrschaft gegen Genossenschaft zum zweiten 106 4. Die Rolle der Pfarrgemeinde 114 5. Seelenheil und Pfarrherrschaft: Stiftungszweck und Stiftungsmotiv 120 a) Pfarrseelsorge und Werkheiligkeit, oder: doppelte Seelenheilstiftung 120 b) Herr der Pfarrei: Die profane Repräsentation Jakob Fuggers in der Prädikaturstiftung 124 IV. DieFuggerei 127 1. Die Fuggerei als die Stiftung Jakob Fuggers 127 2. Der Stiftungsprozeß: Baugeschichte, Stiftungszweck und Verwaltung der Siedlung 128 a) Den Rahmen setzen: Grundstückserwerb und Vertrag mit dem Rat 128 b) Der Stiftungsbrief von 1521 129 c) Baugeschichte und bauliche Gestalt 130 3. Prävention und Disziplinierung: Der Stiftungszweck der Fuggerei und das neue Konzept von Fürsorge und Armut 132 a) Armensiedlung und Armenhaus 132 b) Neue Armut Neue Arme: Die Hausarmen 134 c) Neue Arme Neue Armenfursorge 136 d) Die Fuggerei: Wohnstiftung „neuen Typs 138 a) Das „Ganze Haus auf 45 m2: die Haushalte in der Fuggerei 138 ß) Räumliche Struktur und richtiges Betragen: die disziplinierende Dimension der Fuggerei 145 g Inhalt 4. Kompensation für „frühkapitalistisches Gewinnstreben ? Die Motive für die Stiftung der Fuggerei 151 a) „Kompensation von Gewissensnot? : Werkheiligkeit und liturgische Stiftermemoria in der Fuggerei 152 b) „Zum Nutzen dieser Stadt : Die profane Memoria der Fugger in der Fuggerei 156 V. Zwischenstand: Die Stiftungen Jakob Fuggers im Jahr 1521 169 ZWEITER TEIL: DIE STIFTUNGEN JAKOB FUGGERS DES REICHEN 1521 BIS 1547/48 173 I. Reformation in Augsburg (bis 1547/48) 175 1. Augsburg als Schauplatz der Reformationsgeschichte 175 2. Der mute und mitlere Weg: Die Reformation in Augsburg bis 1534 176 3. Die Ratsreformation in Augsburg 1534 bis 1547/48 178 4. Die Fugger in der Augsburger Reformationsgeschichte bis 1548 179 a) Die Fugger und die Reformation 179 b) Von Jakob zu Anton: der Generationenwechsel im Handelsgeschlecht 181 II. Abbruch der Beziehungen: Die Grabkapelle der Fugger bei St. Anna 185 1. St. Anna und die Reformation in Augsburg 185 2. Die Reformation bei St. Anna und die Ausstattung der Fuggerkapelle 188 a) Die Abkehr vom ursprünglichen Bildprogramm der Epitaphien 188 b) Der Verzicht auf das Gitter 195 III. Zwischen katholischem Patronatsherrn und evangelischer Ge¬ meinde: Die Prädikatur bei St. Moritz 1521 1548 205 1. Die Reformation bei St. Moritz und die Fuggersche Prädikatur 205 Inhalt 9_ 2. Prediger zwischen katholischem Patronatsherrn und evangelischer Ge¬ meinde 205 a) Johannes Speiser 1521 1524 205 b) Ottmar Nachtigall 1525 1528 211 3. Zwinglianischer Zechpfleger gegen katholischen Patron: Herrschaft und Genossenschaft zum (vorläufig) letzten 217 IV. „Ausbau statt Abbau : Die Fuggerei 1521 1548 225 1. Krank sein heißt arm sein; gesund sein heißt arbeiten können: das Holz¬ haus in der Fuggerei 225 2. Immer noch im Trend: Die Fuggerei vor dem Hintergrund der Augsbur ger Armenpolitik nach der Reformation ZJU V. Zwischenstand: Die Stiftungen Jakob Fuggers bis 1548 235 DRITTER TEIL: DIE STIFTUNGEN JAKOB FUGGERS DES REICHEN 1548 BIS 1555 239 I Zwischen Restauration und Bikonfessionalität: die Augsburger Reformationsgeschichte 1548 1555 241 1. Katholische Restauration in der evangelischen Stadt: Augsburg 1548 1552 2. Auf dem Weg zur institutionalisierten Bikonfessionalität: Augsburg 1552 1555 3. Die Fugger in den Augsburger Reformationsjahren 1548 1555 24 a) Die Fugger und das Augsburger Reformationsgeschehen der Jahre 1548 1555 b) Entscheidung für den Adel: Familie und Firma 1548 1555 11 Die Neuordnung der Stiftungen durch Anton Fugger 1548 249 i t. 249 !• Die Urkunde vom 31. Juli 1548 2. Das Rechnungswesen der Stiftungen vor 1548 251 3. Das Rechnungsbuch der Stiftungen von 1548 253 III. Gedächtnistransfer Die Kapelle bei St. Anna 257 IV. Wiedererrichtung mit Hindernissen Die Prädikatur bei St. Moritz 263 V. Geregelter Betrieb und zusehends konfessionelle Prägung Die Fuggerei 271 VI. (Vorläufiger) Endstand Die Stiftungen Jakob Fuggers 1555 277 Schlußbetrachtung 279 Transkriptionen wichtiger Quellen 285 1. Grabkapelle bei St. Anna 286 2. Prädikatur bei St. Moritz 291 Abkürzungs und Siglenverzeichnis 309 Quellen und Literaturverzeichnis 311 1. Ungedruckte Quellen 311 2. Gedruckte Quellen und Literatur 312 Abbildungsverzeichnis 341 Verzeichnis der Tabellen 343 Personen und Ortsregister 345
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