Moralische Wochenschriften in Spanien: José Clavijo y Fajardo: El Pensador
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Tübingen
Narr
2003
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2004/ 5286 KLAUS-DIETER EITLER MORALISCHE WOCHENSCHRIFTEN IN SPANIEN
JOSE CLAVIJO Y FAJARDO: EL PENSADOR GUNTER NARR VERLAG TUEBINGEN
INHALTSVERZEICHNIS VORWORT 9 1 KONTEXT UND GATTUNG DER MORALISCHEN
WOCHENSCHRIFTEN 13 1.1 DIE AUSDIFFERENZIERUNG VON GESELLSCHAFTLICHEN
FUNKTIONSSYSTEMEN IM EUROPA DER AUFKLAERUNG 13 1.2 VON DEN ENGLISCHEN
SPECTATORS ZU DEN WOCHENSCHRIFTEN IN DER ROMANIA 18 1.3
GATTUNGSFUNKTIONEN DER MORALISCHEN WOCHENSCHRIFT 25 1.4 JOURNALISMUS UND
PRESSE IN SPANIEN 32 1.5 VOM THEATRO CRITICO UNIVERSAL ZUX MORALISCHEN
WOCHENSCHRIFT 36 2 JOSE CLAVIJO Y FAJARDO: EL PENSADOR 39 2.1 DER AUTOR
UND SEIN WERK 39 2.2 DIE GESTALTUNGSPRINZIPIEN VON EL PENSADOR 4 3 2.2.1
CHAOS, ZUFALL UND KONTINGENZ ALS KONSTRUKTIONSPRINZIPIEN 47 2.2.2 DIE
FUNKTIONEN VON EBENENDIFFERENZ UND ZUSCHREIBUNG 48 2.2.3 DIE DARSTELLUNG
DER ZIELE UND FUNKTIONEN 50 2.3 SELBSTBESCHREIBUNG UND FREMDBESCHREIBUNG
53 2.3.1 AUSDIFFERENZIERUNG UND SELBSTBESCHREIBUNG 53 2.3.2 DER AKT DES
DENKENS UND DES SCHREIBENS 55 2.3.3 DIE INTEGRATION DER LESERHALTUNG 56
2.4 DIE WERTEPROBLEMATIK 63 2.4.1 BEOBACHTUNG DER BEOBACHTUNG UND
DOPPELTE KONTINGENZ 63 2.4.2 URTEIL UND VORURTEIL 72 DIE
AUSDIFFERENZIERUNG DER GESELLSCHAFTSSYSTEME IN EL PENSADOR 79 3.1 TUGEND
ALS KOMMUNIKATIONSCODE DER NEUEN GESELLSCHAFT 79 3.2 DIE EINBINDUNG DER
FRAUEN IN DAS LITERARISCHE SYSTEM 83 3.2.1 DER ZWEITE PENSAMIENTO: AN
DIE DAMEN .... 87 3.2.2 DIE RELATIVITAET DER SCHOENHEIT 88 3.2.3 CORTEJO
ODER CHICHISBEO 92 3.2.4 DER ALLTAG EINER DAME AUS HOEHERER GESELLSCHAFT
96 3.2.5 VERHALTENSREGELN FUER EINE JUNGVERMAEHLTE FRAU 98 3.2.6 DIE FRAU
ALS VERSCHWENDERIN 100 3.2.7 POSITIVE ASPEKTE DER FRAU 101 3.3 DIE
AUSDIFFERENZIERUNG VON KUNST 102 3.3.1 DIE APOLOGIE DES
NEOKLASSIZISTISCHEN REGELTHEATERS 103 3.3.2 DIE KRITIK AN DER SPANISCHEN
COMEDIA 115 3.3.3 DIE KRITIK AM AUTO SACRAMENTAL 120 3.3.4 DIE
PRAGMATISCHE UMSETZUNG DER THEATERKRITIK 124 3.3.5 DICHTUNG UND
AUFKLAERUNG 126 3.3.6 DICHTER IN DER HOEUE 127 3.3.7 DIE KUNST DER REDE
128 3.4 ERZIEHUNG UND BILDUNG 130 3.4.1 ERZIEHUNG UND BILDUNG DER FRAUEN
131 3.4.2 KINDERERZIEHUNG 137 3.4.3 ERZIEHUNG VS. FREIHEIT 141 3.4.4 DER
GUTE UND DER SCHLECHTE ERZIEHER 142 3.4.5 DIE VORBEREITUNG AUF DIE
OPOSICIONES 144 3.4.6 DIE ENTWICKLUNG DER ALLGEMEINBILDUNG ... 145 3.4.7
DIE KRITIK AN DER UEBERLIEFERTEN PHILOSOPHIE 147 3.5 SPANISCHE SITTEN UND
BRAEUCHE 148 3.5.1 DASREISEN 150 3.5.2 DIE SPANISCHE KULTUR AUS DER SICHT
EXOTISCHER BEOBACHTER 153 3.5.3 DIE KRITIK AN DEN SPANISCHEN (UN-)SITTEN
... 158 3.5.4 DER ABERGLAUBE 163 3.5.5 DER STIERKAMPF 165 3.5.6 DER
NATIONALISMUS 168 3.5.7 DER KONFLIKT ZWISCHEN STADT UND LAND 168 3.5.8
DER FEHLENDE RESPEKT IN DER FAMILIE 170 3.5.9 DIE BEHANDLUNG DER
DIENERSCHAFT 172 3.6 UNTERHALTUNG UND GESELLIGKEIT 173 3.6.1 DER
PETIMETRE 176 3.6.2 DIE GESCHICHTE EINES FRISEURS 179 3.6.3 DIE TERTULIA
180 3.6.4 DIE UNTERHALTUNG AUF INTERNATIONALER EBENE 181 3.6.5 DAS
ZEITUNGSWESEN 181 3.6.6 DER TANZ ..... 181 3.7 DIE DARSTELLUNG VON
MENSCHENBILDERN 183 3.7.1 DERPEDANT 183 3.7.2 DER VALETUDINARIO ODER
KRAENKELNDE 186 3.7.3 DER EIFERSUECHTIGE 187 3.7.4 DER ALTERNDE MENSCH 187
3.7.5 DIE SCHARLATANERIE 189 3.8 DIE AUSDIFFERENZIERUNG DES
RECHTSSYSTEMS 190 3.9 DAS RELIGIONSSYSTEM 194 3.9.1 DIE
PRIESTERAUSBILDUNG 196 3.9.2 DAS UNANGEMESSENE VERHALTEN IN DER KIRCHE
198 3.9.3 DIE UMSTELLUNG VON RELIGION AUF MORAL 200 3.9.4 DIE SEMANA
SANTA 200 3.10 DAS POLITISCHE SYSTEM 202 3.10.1 VORZEICHEN DER
AMERIKANISCHEN UNABHAENGIGKEIT 202 3.10.2 BEGIERDEN DER MACHT 203 3.10.3
GESELLSCHAFTSVERTRAG UND TUGEND 205 3.11 DAS WIRTSCHAFTLICHE SYSTEM 207
3.11.1 DIE GESCHICHTE DES HANDELS 208 3.11.2 FLEISS UND MUESSIGGANG 210
3.11.3 DER WUNSCH NACH REICHTUM 212 3.11.4 DIE MODE ALS WIRTSCHAFTLICHES
PROBLEM 212 3.11.5 DIE RATIONALISIERUNG VON ZEIT 213 ZUSAMMENFASSUNG 217
BIBLIOGRAPHIE 221 DAS WERK VON JOSE CLAVIJO Y FAJARDO 221
PRIMAERLITERATUR/ZEITGENOESSISCHE LITERATUR 222 SEKUNDAERLITERATUR 227
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