Entsprechung im Wider-Spruch: Eine Auseinandersetzung mit dem Offenbarungsbegriff der politischen Theologie des jungen Hegel
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Münster [u.a.]
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2003
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INHALTSVERZEICHNIS
EINLEITUNG
13
1.
DAS
ZIEL
DER
ARBEIT
13
2.
DER
BIBLISCHE
HINTERGRUND
HEGELS
15
3.
DIE
JUGENDSCHRIFTEN
ALS
EINFUHRUNGIN
DEN
GEHALT
DES
SPEKULATIVEN
16
DENKENS
VON
HEGEL
4.
DER
GENUINE
EIGENWERT
DER
JUGENDSCHRIFTEN
HEGELS
GEGENUEBER
SEINEM
16
GESAMTWERK
5.
DAS
PROBLEM
DES
ANTIJUDAISMUS
IN
HEGELS
JUGENDSCHRIFTEN
18
6.
HEGELS
DENKEN
IN
GESTALTEN
UND
DIE
GESTALT
DES
"JUDEN"
20
7.
ZUM
TITEL
UND
ZUR
ENTWICKLUNG
DER
ARBEIT
22
8.
ZUR
ZITIERWEISE
DER
ARBEIT
23
I.
DIE
ABSTRAKTHEIT
DES
VERSTANDES
UND
DIE
SCHEIDEWAND
24
ZWISCHEN
LEBEN
UND
LEHRE
II.
DAS
PROBLEM
DER
TRENNUNG
UND
DAS
VERMISSEN
32
"DES
GEISTES,
DER
LEBENDIG
MACHT"
1.
DIE
RELIGION
IN
IHRER
IDEALEN
GESTALT
ALS
VERLEBENDIGUNG
DES
VERSTANDES
33
UND
ALS
TROST
IM
LEID
2.
DER
ZERFALL
DER
FREIHEIT
IM
AUSEINANDERTRETEN
VON
EINZELNEM
UND
35
ALLGEMEINEM
UND
DER
MECHANISTISCHE
BUERGERLICHE
STAAT
ALS
ENTFREMDUNGSGESCHEHEN
3.
DIE
ERBSUENDENLEHRE
ALS
TRENNUNG
VON
"DER
SCHOENHEIT
DER
NATUR"
38
4.
DIE
SUCHE
NACH
"TRIEBFEDERN"
DER
MORALITAET
ALS
AUSDRUCK
39
GESELLSCHAFTLICHER
TRENNUNG
5.
HERRSCHAFTSSTELLUNGEN
UND
GESINNUNGSZWANG
ALS
ENTFREMDUNG
40
6.
HEGELS
KRITIK
AN
DER
POSTULATENLEHRE
42
7.
EIGENTUM
UND
VERJENSEITIGUNG
ALS
ENTFREMDUNGSPROZESSE
46
III.
DER
VERLUST
DER
ERINNERUNG
UND
DER
ZERFALL
DER
FREIHEIT
50
IV.
DER
"BOESE
"
BLICK
HEGELS
DARGESTELLT
AM
LEBEN
ABRAHAMS:
56
DIE
EINSAMKEIT
DES
TRANSZENDENTALEN
ICHS,
DER
VERLUST
VON
GESELLSCHAFT
UND
POLITIK
UND
DIE
ENTSPRECHENDE
GOTTESPROJEKTION
DES
VERSTANDES
1.
ZUR
EINFUEHRUNG
58
2.
ABRAHAM
ALS
AUSGANGSGESTALT
JUEDISCH-CHRISTLICHER
TRADITION
59
3.
DER
URSPRUENGLICHE
RISS
DES
SEIENDEN
60
4.
DER
BIBLISCHE
ABRAHAM
ALS
AUSGANGSPUNKT
DES
HEILS
UND
DER
HEGELSCHE
62
ABRAHAM
ALS
AUSGANGSPUNKT
NEUZEITLICHEN
HERRSCHAFTSDENKENS
5.
DER
MENSCH
ALS
WELTBEGEGNUNG
67
A.
DER
MENSCH
IST
SEINE
WELTBEGEGNUNG
ALS
MONADE
(LEIBNIZ)
67
ANMERKUNG
1:
GOTTES
GUETE
ALS
ZUREICHENDER
GRUND
70
ANMERKUNG
2:
LEIBNIZ
UND
KANT
70
ANMERKUNG
3:
ARMIN
KREINERS
THEODIZEEKONZEPT
71
B.
DER
MENSCH
IST
SEINE
WELTBEGEGNUNG
ALS
SPRACHLICH-GESCHICHTLICHES
73
WESEN
ODER:
DIE
EINHOLUNG
DER
GESCHICHTE
IN
DIE
PHILOSOPHIE
DURCH
DEN
JUNGEN
HEGEL
C.
DIE
WELTBEGEGNUNG
TRITT
DEM
MENSCHEN
GEGENSTAENDLICH
ENTGEGEN
74
ANMERKUNG
4:
JAN
ASSMANNS
KOSMOSMYSTIK
UND
HEGELS
VEREINIGUNGSDENKEN
80
6.
DIE
BINDUNG
GOTTES
AN
DIE
WELTBEGEGNUNG
DES
MENSCHEN
-
81
PANTHEISMUS
UND
AKOSMISMUS
ALS
IRRWEGE
EINER
GOTTESREDE
7.
DIE
VERORTUNG
GOTTES
IN
DER
(BIBLISCHEN)
GESCHICHTE
84
8
V.
ENTWUERFE
UEBER
RELIGION
UND
LIEBE
-
86
LIEBE
UND
POSITIVITAET
/
LIEBE
UND
REFLEXION
/
SCHAM
ALS
GRUNDBEFLNDLICHKEIT
MENSCHLICHER
EXISTENZ
-
ERSTE
ANNAEHERUNG
ZU
EINEM
BEGRIFF
DES
BEGEISTEREN
DASEINS
1.
ZUR
EINFUEHRUNG
88
2.
POSITIVE
UND
SYMPATHETISCHE
WELTBEGEGNUNG:
DAS
FRAGMENT
88
"MORALITAET,
LIEBE,
RELIGION"
(N
374-377)
3.
DIE
PROBLEMATIK
DES
GOETTLICHEN
IDEALS:
ZU
HEGELS
FRAGMENT
98
"LIEBE
UND
RELIGION"
(N
377-378)
4.
DIE
WELT
ALS
"SAMMLUNG
VON
BESCHRAENKTHEITEN"
UND
DIE
LEERE
DER
107
EXISTENZ:
DAS
FRAGMENT
"DIE
LIEBE"
I
(N
378-382)
5.
REFLEXIONEN
UEBER
DIE
LIEBE:
DAS
FRAGMENT
"DIE
LIEBE"
II
111
6.
LIEBE
UND
SCHAM
-
SCHAM
ALS
GRUNDBEFINDLICHKEIT
MENSCHLICHER
118
EXISTENZ:
DAS
FRAGMENT
"DIE
LIEBE"
III
7.
DIE
VEREINIGUNG
DER
LIEBE
UND
DIE
VEREINIGUNG
UNTER
EINEM
PRINZIP:
124
DAS
FRAGMENT
"GLAUBEN
UND
SEIN"
(N
382-385)
VI.
DER
"GEIST
DES
CHRISTENTUMS
UND
SEIN
SCHICKSAL"
134
UND
DAS
"SYSTEMFRAGEMENT
VON
1800":
GESETZ,
SCHICKSAL,
LIEBE
UND
RELIGION
BEIM
JUNGEN
HEGEL
1.
"GESETZ",
"SCHICKSAL"
UND
"LIEBE"
ALS
BEWUSST-SEINSGESTALTEN
135
2.
ANNAEHERUNGEN
ZUM
BEGRIFF
DES
GESETZES
135
A.
GESETZ
IM
SINNE
KANTS
135
B.
HEGELS
KRITIK
AM
KANTISCHEN
GESETZESBEGRIFF
UND
AN
DER
NOETISCHEN
140
KATEGORIE
DES
GESETZES
UEBERHAUPT
BA.
KRITIK
AN
DER
ABSTRAKT
ALLGEMEINEN
FORM
DES
GESETZES
140
ANMERKUNG
1:
DIE
POLYPHONIE
DES
GESETZESBEGRIFFS
143
9
BBHEGELS
KRITIK
AN
DER
ACHTUNG
DES
GESETZES
UND
DER
ANDERE
BLICK
DER
143
BERGPREDIGT
BZW.
DER
BIBEL
UEBERHAUPT
BC.
DER
BLICK
DES
GESETZES
UND
SEINE
APORIEN
147
ANMERKUNG
2:
DIE
BEDEUTUNG
DER
TORA
154
3.
SCHICKSAL
ALS
WELT-BEGEGNUNG
155
4.
LIEBE,
RELIGION
UND
"UNENDLICHES"
LEBEN
165
A.
RELIGION
ALS
PIEROMA
DER
LIEBE
UND
ALS
ABSOLUTE
SYNTHESIS
165
B.
DAS
VERWEIGERTE
LEBEN
DER
CHRISTLICHEN
GEMEINDE:
WIDER
DIE
169
INNERLICHKEIT
DES
GLAUBENS
C.
HEGELS
WUERDIGUNG
DES
JUDENTUMS
173
VII:
LIEBE
ALS
GOTTES-ENTGEGNUNG:
ENTSPRECHUNG
IM
176
WIDER-SPRUCH
1.
ZUR
EINFUEHRUNG
178
2.
EXKURS:
DOSTOJEWSKIS
ROMAN
"SCHULD
UND
SUEHNE"
ALS
DARSTELLUNG
VON
178
SCHICKSAL
UND
LIEBE
3.
DIE
THEODIZEE
IN
DER
SPHAERE
DER
REFLEXION
UND
IN
DER
SPHAERE
190
DER
LIEBE
4.
GOTTESOFFENBARUNG
ALS
ENTSPRECHUNG
IM
WIDER-SPRUCH
192
LITERATURVERZEICHNIS
199
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