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Bibliographic Details
Main Author: Dieckmann, Detlef 1970- (Author)
Format: Thesis/Dissertation Book
Language:German
Published: Berlin [u.a.] <<de>> Gruyter 2003
Series:Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 329
Subjects:
Bible. > O.T. > Genesis XXVI > Criticism, interpretation, etc
Bibel > Genesis > 26
Genesis (bijbelboek)
Zegen
Exegese
Rezeptionsästhetik
Hochschulschrift
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adam_text Inhalt Einführung: Gen 26 - ein vernachlässigtes Kapitel...........................1 A Die Wiederholung als literarisches Phänomen.....................................11 1. Von Dubletten, Doppelüberlieferungen und Wiederaufnahmen.... 11 a) Beispiel Doppelüberlieferungen.................................................12 b) Beispiel Wiederaufnahme...........................................................17 c) Auswertung: Von der literargeschichtlichen Fragestellung zur Erzähltechnik......................................................................22 2. Alttestamentliche Erzählforschung.................................................24 a) Hermann Gunkel: Die Genesis erzählt Sage..............................25 b) Auswertung: Narrative Unmittelbarkeit...................................36 c) Die neuere alttestamentliche Erzählforschung..........................44 d) Formen und Funktionen der Repetition ...................................48 e) Auswertung: Der Wiederholung einen Sinn zuweisen..............52 3. Intertextualität.................................................................................54 a) Georg Steins: Kanon als Rezeptionsphänomen.........................54 b) Michael Bachtin: Dialogizität....................................................59 c) Julia Kristeva: Intertextualität....................................................63 d) Georg Steins: Kanonisch-intertextuelle Lektüre........................66 e) Auswertung: Dialogizität und Intertextualität..........................72 4. Rabbinische Hermeneutik...............................................................76 a) Der feste Text und die freie Auslegung......................................76 b) Die Wiederholung in der rabbinischen Auslegung....................84 c) Martin Buber: Der Leitwortstil.................................................86 d) Auswertung: Es gibt keine bloße Wiederholung.......................89 5. Rezeptionsorientierte Konzepte......................................................92 a) Stanley Fish: Affektive Stilistik.................................................92 b) Gerard Genette: Wiederholung als Konstrukt des Geistes........93 c) Umberto Eco: Ästhetik der Serialität........................................94 VIII Inhalt d) Auswertung: Die Ästhetik der Wiederholung...........................98 6. Der Ertrag: Erzählen als Wiederholen..........................................103 * В Ein rezeptionsästhetischer Zugang zu biblischen Erzähltexten.......................................................................................107 1. Konzept für eine rezeptionsästhetische Auslegung biblischer Erzähltexte....................................................................110 a) Das Modell...............................................................................110 b) Mündliche Kommunikation und die Lektüre von Texten......112 c) Synchrone und diachrone Lektüre...........................................114 d) Lesen bedeutet aktive Mitarbeit...............................................115 e) Der materielle Text als spezifische Rezeptionsvorgabe............116 f) Einsames und gemeinsames Lesen...........................................117 g) Eindeutigkeit und Bedeutungsvielfalt in der Auslegungsgemeinschart................................................117 h) Die Leser/innen.......................................................................118 i) Lesekompetenz........................................................................120 j) Kohärenz und Dialogizität.......................................................122 k) Nähe und Distanz zum Text....................................................124 1) Die Erzählweit.........................................................................126 m) Die existentielle Bedeutung des Lesens....................................128 2. Schritte einer rezeptionsästhetischen Auslegung...........................130 С Rezeptionsästhetische Auslegung von Gen 26 und Kotexten......................................................................................133 1. Kotext I: Gen 12,10-20...................................................................133 a) Avram und Saraj bei Pharao in Ägypten (Gen 12Д0-20) .........133 b) Gen 12,10-20 im Kontext.........................................................156 c) Auswertung: Der Weg der Leser/innen durch Gen 12,10-20. .161 2. Kotext II: Gen 20...........................................................................165 a) Avraham und Sara bei Avimelech in Grar (Gen 20)................165 b) Auswertung: Gen 20 als Weiter-Erzählung von Gen 12,10-20..186 Inhalt IX 3. Kotext III: Gen 21,22-34................................................................191 a) Der Bund zwischen Avraham und Avimelech (Gen 21,22-34).. 191 b) Auswertung: Gen 21,22ff. als Nachspiel zu Gen 20.................201 4. Gen 26: Abgrenzung und Gliederung...........................................203 5. Gen 26,1-6.....................................................................................205 a) Von Verheißungen geleitet - Jizchaks Gang nach Grar (Gen 26,1-6).....................................205 b) Auswertung: Gen 26,1-6 als Eröffnung des Jizchakkapitels.....249 6. Gen 26,6-11....................................................................................252 a) Jizchak und Rivka bei Avimelech in Grar (Gen 26,6-11)........252 b) Auswertung: Jizchaks Wiederholungen und Avimelechs Lernprozess in 26,6-11...................................264 7. Die drei Preisgabegeschichten - übergreifende Zusammenhänge. .266 8. Gen 26,12-33..................................................................................271 a) Vom Streit zum Schwur (Gen 26,12-33)..................................271 b) Auswertung: Gen 26 als Segensgeschichte...............................313 9. Gen 26 im Kontext........................................................................317 D Auswertung und Ausblick: Die Dialogizität von Gen 26...................325 Zitationsverfahren und Abkürzungen...........................................331 Literaturverzeichnis.......................................................................333 Register (Auswahl)........................................................................359 1. Bibelstellen...........................................................................359 2. Jüdische Literatur.................................................................366 3. Stichworte............................................................................368
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