Availability: Ritualisierte Politik | Technische Universität München

Ritualisierte Politik: Zeichen, Gesten und Herrschaft im Alten Rom

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Bibliographic Details
Main Author:	Flaig, Egon 1949- (Author)
Format:	Book
Language:	German
Published:	Göttingen Vandenhoeck & Ruprecht 2003
Series:	Historische Semantik 1
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adam_text	Inhalt Vorwort ......................................................... 9 1. Plebejischer Gehorsam und aristokratische Performanzen . . 13 Gehorsam gibt es nicht gratis................................. 13 Die Klientel und die Kontaktqualität.......................... 17 Affektive Nähe bei sozialer Distanz ֊ im Krieg und auf dem Forum ............................................... 20 Rangklassen: Hierarchie und Streitvermeidung................. 27 2. Der Triumph. Individuelle Aneignung kollektiver Leistung . 32 Rituelle Übereignung und politischer Konsens................. 32 Die Szenographie politischer Eintracht....................... 32 Der Triumph im Tableau der Prozessionen. Eine strukturalc Analyse.................................. 34 Was das Ritual verbirgt................................... 38 Wer hat wem dankbar zu sein? Die semantische Entwaffnung der Republik..................................... 40 3. Die pompa funebris - das symbolische Kapital vorweisen ... 49 Das Atrium ֊ Speicher des symbolischen Kapitals .......... 49 Das Fest des symbolischen Kapitals: Die pompa funebris ... 51 Die Parade der Ahnen ֊ eine semiotische Analyse........ 51 Die Opfer der Konkurrenz oder: Zwei Register der Toten ... 55 Visualisierung und verbaler Kommentar..................... 57 Ahnenbilder und Konkurrenzvorteile........................... 59 Ahnenbilder und matrimoniales Prestige....................... 62 Taktische Variationen und politische Botschaften............. 66 4. Politische Kultur und memoriale Praxis.................... 69 Ahnenparade und kollektiver Gedächtnisraum................... 69 Exempel und inkarnierte soziale Normen....................... 74 5 Inhalt Kollektives Gedächtnis - eine Addition von Familien- traditionen? .............................................. 83 Exemplifizierung: Positiv wie negativ ........................ 89 Exemplum und annalistischer Erinnerungsmodus - eine Verlustbilanz......................................... 89 Gedächtnispolitik: Verdammte Memoria - und doch nicht vergessen................................... 91 Die Umorganisierung des kollektiven Gedächtnisses im Prinzipat ................................................. 94 5. Zwingende Gesten in der römischen Politik..................... 99 Bittgesten bei inneraristokratischen Konflikten............... 99 Zum Konsens nötigen: Die Plebs als Hüter der Eintracht ... 104 Weinende Feldherren vor meuternden Legionen.................. 110 Bittgesten vor dem versammelten Volk ........................ 116 Eine Taxonomie von Gesten und das Problem der Emotionen 120 6. Auf Narben weisen - Zur Kritik kultureller Semantik .... 123 Ein enthüllendes Ereignis: Volkswille und entblößter Leib . . 123 Narben - Semantik und interkultureller Vergleich ............ 125 Semantik und sozialer Kontext................................ 127 Der Leib als Schreibmaterial und die Narben als Text....... 130 Veto der Praxeologie: Semantik bedingt, sie determiniert nicht 133 7. Negative Reziprozität: Die römische Rache ................... 137 Rituelle Akte vor der Rache.................................. 137 Ausgestellter Leichnam und Suspension der Ordnung .... 140 Vergeltende Menschenopfer.................................... 144 Das Gericht - Stätte inszenierter Vergeltung................. 145 Die Pflicht zur Rache ֊ geregelt und abgestuft............. 147 Kummer über ausgebliebene Vergeltung......................... 149 Wie man Feindschaften beilegt................................ 151 8. War die römische Volksversammlung ein Entscheidungsorgan? 155 Kulturphilosophische Last auf der wissenschaftlichen Konzeptbildung ........................................... 155 6 Inhalt Neue Perspektiven öffnen - wozu Kritik gut ist.............. 158 Die Entscheidungsqualitität von Abstimmungen...................... 164 Die Comitien als Konsensorgan - die Abstimmung als Konsensritual................................................. 167 Verweigerte Zustimmung und Intensität der Präferenzen . . 175 9. Die rituelle Grammatik institutionalisierter Politik ....... 181 Abgelehnte Anträge und senatorischer Gesamtwille............... 181 Der abgelehnte Antrag 200 v. Chr............................... 181 Der beinahe abgelehnte Antrag 167 v. Chr................. 183 Konsensorgan oder Entscheidungsorgan? Die Stärke der aristokratischen Präferenz................................. 184 Wenn die Comitien entscheiden, entsteht ein neues politisches System..................................... 184 Präzedenzfall und plebejische Memorialkultur........... 186 Die Erwartbarkeit des plebejischen Konsenses................... 188 Bedingung für die Ablehnung: Schwache Präferenzen .... 191 Syntaktische Regeln und die Messung der Präferenzstärke . 193 Contiones als Ort der Willensbekundung......................... 193 Meinungen ermitteln oder Präferenzen messen? Die contio . 195 Institutionelle Automatik? Die Reproduktion von Herrschaftsbeziehungen........................................ 199 Die Zurücknahme von Anträgen - taktisch und rituell ... 201 Politische Geschenke an die Nobilität.......................... 201 Die Risiken des sponsio-Rituals. Der Fall des Tiberius Gracchus 203 Politische Opfer für die inneroligarchische Versöhnung .... 205 Synopse: Handlungsspielräume und Optionen des Antragstellers................................................. 209 10. Kollektive Aktion und institutionelles Entscheiden................ 213 Wie kollektive Aktionen auf den Segmenten des politischen Feldes wirken..................................... 213 Präferenzmessung und kollektive Gewalt......................... 213 Kollektive Reaktionen binden das Volkstribunat an den Volkswillen.................................................... 216 Aristokratische Gewalt ֊ oder wie tötet man einen Volkstribun?................................................... 219 Kollektive Gegenwehr und Kampf um die semantische Hegemonie...................................................... 221 7 Inhalt Willensbildung und außerinstitutioneller Druck: Eine politische Kartographie............................... 222 Willensbildung im interaktiven Raum zwischen den Institutionen........................................... 222 Keine Chance, ein Entscheidungsorgan zu werden.......... 224 Wie man die Plebs ihrer politischen Macht beraubte......... 226 Die Aktionsfähigkeit der Plebs hing am Normenkonsens . . . 226 Entlegitimierte kollektive Reaktionen und plebejische Ohnmacht.................................... 230 1 1. Spiele und politische Integration....................... 232 Die ludi als politische Zeremonien......................... 2 32 Politische Einmütigkeit und sozialer Konsens .............. 2 34 Politik im Theater: Die Popularität testen................. 237 Das Auge-in-Auge mit dem Volk in der cavea.............. 237 Politische Allegorese. Wie das Publikum im römischen Drama mitspielt......................................... 239 Die Gladiatur im römischen Imaginären ..................... 242 Der kollektive Beschluss im Amphitheater. Eine dichte Beschreibung ................................. 246 Instabiles Ritual: Die Veränderungsdynamik in der Gladiatur .................. 231 Zeremonielle Eingriffe und Umformung der politischen Semantik ................................................. 251 Kultureller Wandel, semantische Verschiebungen und das Verschwinden der Gladiatur...................... 2 57 Anmerkungen.................................................... 261 Bibliographie.................................................. 281 8
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