Verfügbarkeit: Natur und Geheimnis | Technische Universität München

Natur und Geheimnis: Kritik des Naturalismus durch moderne Physik und scotische Metaphysik

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Schmidt, Axel 1968- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Freiburg (Breisgau) ; München Alber 2003
Ausgabe:	Orig.-Ausg.
Schriftenreihe:	Symposion 119
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ISBN:	3495480781

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adam_text	Titel: Natur und Geheimnis Autor: Schmidt, Axel Jahr: 2003 Inhalt Vorwort . 7 Einleitung. 15 Vorblick auf den Gedankengang - seine theologische Relevanz 15 Essentialistische und holistische Wirklichkeitsauffassung. Ein heuristisches Paradigma. 20 Der aristotelische Potenzbegriff als Vermittlung von Sein und Zeit. 25 Einige Hinweise zum systematischen und hermeneutischen Ansatz . 34 Zusammenfassung der Gedankenfolge. 39 Erster Teil: Essentielle und existentielle Aspekte in der modernen Physik. 47 Erster Abschnitt Die Neigung zum Essentialismus. 50 § 1 Raum und Zeit in relativistischer Betrachtung . 50 1.1 Absoluter und relativer Raum. Freie Bezugspunktwahl . 52 1.2 Die klassische Transformation der relativen Bewegung. 60 1.3 Essentielle Raum-Zeit: Die spezielle Relativitätstheorie. 63 1.3.1 Raumartige Ereignispaare. Zeitverschiebung und Lorentzkontraktion . 66 1.3.2 Zeitartige Ereignispaare: das Zwillingsparadoxon . . 68 1.3.3 Invarianz und Objektivität . 76 Natur und Geheimnis A- Inhalt 1.4. Gekrümmte Raum-Zeit: Die allgemeine Relativitätstheorie als Übergang zu beliebig bewegten Bezugssystemen ?. 1.5 Essentielle und existentielle Aspekte . 80 1.5.1 Die Analogie von Ortsbewegung und Zeit- verschiebung. Das existentielle Vergehen der Zeit . 85 1.5.2 Der existentielle Zeitaspekt und die Einheit der Physik. 88 Zweiter Abschnitt: Die Neigung zum Holismus. 91 § 2 Der quantentheoretische Zeitaspekt. 2.1 Die Unmöglichkeit einer klassischen Physik . 92 2.2 Der Welle-Körper-Dualismus und die Kopenhagener Deutung der Quantentheorie. 2.3 Zeit und Wahrscheinlichkeit. Quantenlogik . 109 2.4 Das Bohrsche Postulat klassischer Beschreibung der realen Messung . 2.5 Verschränkte Systeme. Der Holismus der Quantentheorie. Zweiter Teil: Scholastische Modelle an den Grenzen des Begriffs. Thomas und Scotus . 129 Erster Abschnitt: Die Deutung des Sagbaren. 131 § 3 Idealer Sinn und realer Bezug. Thomas und Scotus über das Verhältnis von Begriff und Wirklichkeit .132 3.1 Die natura communis als fundamentum in re der Begriffe . l37 3.2 Formale Vielheit und reale Einheit: die Formaldistinktion . l43 3.2.1 Stufen der Einheit. 144 3.2.2 Erster Einwand: die Realität wird zerschnitten.147 3.2.3 Zweiter Einwand: Irrige Einführung einer distinctio media . l51 3.2.4 Vermittlung zwischen Realem und Idealem. l55 10 SYMPOSION Axel Schmidt Inhalt 3.2.5 Die Formalitäten im realen Gefüge von Substanz und Akzidens . 173 3.2.6 Exkurs: Ockhams Semantik und die Folgen. 179 § 4 Die Intentionalität des Geistes als reduzierendes Wissen und ganzheitliches Schauen nach Duns Scotus . . 193 4.1 Einleitende Vorbemerkung . 193 4.2 Begriffliche Erkenntnis und Wissenschaft . 195 4.2.1 Der Vorgang der Abstraktion. 199 4.2.2 Allgemeinheit und Notwendigkeit des abstraktiven Wissens . 209 4.2.3 Wissensfortschritt und Substanzerkenntnis. 213 4.3 Geistige Anschauung des existierenden Einzelnen . 218 4.3.1 Die Visio Dei als Ausgang der Spekulation über die cognitio intuitiva . 219 4.3.2 Die Beschränkung auf die Sinneserkenntnis . 223 4.3.3 Die notwendige Ergänzung der abstraktiven durch die intuitive Erkenntnis. 225 4.3.4 Anschauung, Existenz und Zeitbestimmung . 228 Zweiter Abschnitt: Das Unsagbare . 235 § 5 Das unsagbare Individuum. 235 5.1 Die Materie als Plurifikationsprinzip. 236 5.2 Heuristische Vorbemerkung: ontologische und anthropologische Kritik. 241 5.2.1 Allgemeine Kritik: Kategorienvermischung. 241 5.2.2 Spezielle Kritik: Die Sonderstellung der geistigen Seele. 244 5.3 Die Einzigartigkeit der Geistseele nach Thomas von Aquin . 245 5.4 Prolegomena zur Neubestimmung des individuellen Seins. 251 5.4.1 Die Kommunikabilität des Wesens . 253 5.4.2 Differenzierung im Begriff der Materie. 254 5.4.3 Wesen und Suppositum. 257 5.5 Vollkommenheit und Würde des individuellen Seins 266 5.5.1 Die erstliche Verschiedenheit der individuellen Differenz. 266 Natur und Geheimnis A- 11 Inhalt 5.5.2 Individualität und Personalität . 273 5.5.3 Das Individuum in akzidenteller und gradueller Seinsentfaltung. 5.6 Die relative Unerkennbarkeit des Individuums . 295 5.6.1 Die Intelligibilität des Singulären. 296 5.6.2 Die Unerkennbarkeit des Singulären pro statu isto . 299 5.6.3 Die Erkennbarkeit der Materie . 302 5.6.4 Mitteilung des Unmitteilbaren . 305 § 6 Die unableitbare Freiheit. 308 6.1 Die finalistische Freiheitslehre von Thomas von Aquin . 309 6.1.1 Die erkenntnisorientierte Perspektive. ^^ 6.1.2 Die handlungsorientierte Perspektive. 312 6.1.3 Die Synthese der Perspektiven . 313 6.1.4 Intellekt und Wille als rationale Vermögen nach Thomas . 317 6.2 Freiheit als Selbstbestimmung nach Duns Scotus . . 319 6.2.1 Der Wille als rationales Vermögen nach Scotus . . • 319 6.2.2 Übersicht über die Differenz von Natur und Geist . 326 6.3 Freiheit und Naturnotwendigkeit. 327 6.3.1 Die Verschärfung des Kontingenzbegriffs.328 6.3.2 Das Vorherwissen Gottes . 338 6.4 Freiheit und Neigung. 346 6.4.1 Freiheit und Willensneigung . 347 6.4.2 Affectio commodi und affectio iustitiae. 350 6.4.3 Die Liebe als habituelle Vollkommenheit des Willens 352 Schluß. 358 § 7 Das Fundament des Dialogs zwischen Theologie und Naturwissenschaft. 358 7.1 Im Spiegel der modernen Physik. 359 7.1.1 Der Fehler des ontologischen Gottesbeweises . 360 7.1.2 Der Traum der absoluten Essentialisierbarkeit . 361 7.1.3 Das Ende des Traums . 363 7.2 Im Spiegel philosophisch-theologischer Entwürfe . 365 7.2.1 Der doppelte Begriff der Potenz. 371 7.2.2 Der neue Zeitbegriff. 375 7.3 Der Gewinn für die Physik . . . . . . 377 7.3.1 Nochmalige Reflexion unseres Weges . 377 12 SYMPOSION a i o* i* Axel Schmidt Inhalt 7.3.2 Relativität und Essentialität. 379 7.3.3 Komplementarität. 380 7.4 Die Relevanz der Physik für die Theologie. 383 Anhang: Ableitung der Lorentztransformation . 387 Voraussetzung der Invarianzgeschwindigkeit c. 388 Voraussetzung der relativen Zeitverschiebung w. 389 Einführung des Relativitätsprinzips. 390 Verzeichnis der angeführten Quellen . 393 Literaturverzeichnis . 396 Quellenindex. 409 Personenregister. 417 Sachregister . 422 Natur und Geheimnis A- 13
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