Raffaels römische Altarbilder: Kontext, Ikonographie, Erzählkonzept ; die Madonna del Pesce und Lo Spasimo di Sicilia
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Titel: Raffaels römische Altarbilder
Autor: Krems, Eva-Bettina
Jahr: 2002
Inhaltsverzeichnis
Raffaels 'römische'Altarbilder. 9
Zum Geleit: Das Ziel der Untersuchung. 9
Kapitel I Raffaels Andachts- und Altarbilder der
späteren römischen Schaffensphase. 15
1. Raffaels 'spätere römische Schaffensphase'. 17
2. Die späteren religiösen Tafelbilder: Zur Rehabilitierung lange
vergessener Werke. 21
Die Fortuna critica der 'Madonna del Pesce' und von 'Lo Spasimo' in der
kunsthistorischen Literatur . 26
Die Zuschreibung der Bilder und ihre Stellung im Werk Raffaels. 29
3. Raffaels 'römische' Altarbilder: Historische, inhaltliche und
künstlerische Aspekte. 33
Altarbilder in Rom zu Beginn des 16. Jahrhunderts. 33
Raffaels römische Altarbilder außerhalb Roms: Auftraggeber und
Bestimmungsorte. 36
Raffaels Altarbilder. Objekte der 'admiratio' oder der 'devotio'?. 39
Vasaris Beschreibungen der 'tavole' und 'quadri': Zur Bestimmung der Werke. 39
fia ffaels Altarbilder im Spiegel der neueren Forschung. 41
.[un1] opera certo mirabile, devota {.]": Zur Wahrnehmung' des Altarbildes. 46
Kapitel II Eine 'Madonna con Santi' als Altarbild für eine
Grabkapelle: Raffaels'Madonna del Pesce' . 49
I.Quellen und Provenienz . 51
Quellen zur Kapelle und zum Altarbild. 51
Provenienz. 52
2. Der Bestimmungsort: Die Cappella del Doce in San Domenico,
Neapel . 53
Das ursprüngliche Erscheinungsbild der Kapelle . 53
Die Kirche San Domenico Maggiore und ihre Kapellen . 53
Das ursprüngliche Erscheinungsbild der Cappella del Doce:
Architektur und Ausstattung. 55
INHALTSVERZEICHNIS
Zur Datierung der Cappella del Doce: Kapellenarchitektur und Grabmonumente
in Neapel zu Beginn des 16. Jahrhunderts. 62
Auftraggeberschaft und Patrozinium. 72
Der Stifter der Cappella del Doce . 72
Namenspatron und Kapellenpatron. 74
Zum Auftraggeber des Altarbildes: Der Wechsel des Stifters und eine frühere
Zeichnung Raffaels . 75
Auftragsvergabe und Datierung des Altarbildes um 1513114. 79
Überlegungen zu den möglichen Verbindungen des Auftraggebers nach Rom. 81
3. Ein Altarbild für eine Grabkapelle: Die 'Madonna del Pesce'. 87
Typengeschichtliche und künstlerische Aspekte. 87
Der Bildtypus: Das Altarbild der Sacra Conversazione . 87
Die Sacra Conversazione im Schaffen Raffaels: Pala Colonna, Pala Ansidei,
Madonna del Baldacchino. 90
Die 'Madonna del Pesce' als Sacra Conversazione? . 98
Überlegungen zur Genese des Bildes. 100
Zur Darstellung der Gottesmutter mit Kind in der 'Madonna del Pesce' im Vergleich
mit weiteren Werken Raffaels . 103
Die 'Madonna con Santi' um 1510 in Florenz und Venedig: Fra Bartolomeo,
Lorenzo Lotto und Sebastiano del Piombo. 110
Zur Deutung der Madonna del Pesce : Der Erzengel als Geleiter zur
Gottesschau . 123
Der Forschungsstand. 123
Zur Ikonographie von Raphael-Tobias-Darstellungen in Italien um 1500:
Der Erzengel als Begleiter auf irdischen Wegen . 125
Bild, Text und Kommentar: Zur Bedeutung des Buches Tobit und Raffaels
künstlerische Auslegung. 132
Die Madonna del Pesce als Altarbild im sepulkralen Kontext . 138
Das Buch Tobit und der Erzengel Raphael im sepulkralen Kontext. 138
Die 'Madonna del Pesce' als Stifterbild? . 141
Bildmotive, Stufen und Sinnebenen: Zur Bildkonzeption. 143
Raffaels Antikenrezeption in der 'Madonna del Pesce'. 146
Das Altarbild und die Kapelle. 150
Raffaels Altarbilder für Grabkapellen . 150
Rahmen und Bild: Vermutungen zur ursprünglichen Gestalt der Retabelrahmung . 156
Die Inszenierung des Altarbildes als Höbepunkt der Kapelle: Skulptur, Architektur
und Malerei im Zusammenklang. 160
Die skulpturale Ausstattung und die Relien der Kapelle als inhaltliche Ergänzung
zum Altarbild. 163
INHALTSVERZEICHNIS
Kapitel III Ein Passionsbild für den Hochaltar: Raffaels
'Kreuztragung Christi' (genannt: 'Lo Spasimo'). 171
I.Quellen und Provenienz . 173
Quellen zum Kirchenbau und zum Altarbild . 173
Provenlenz. 175
2. Der Bestimmungsort: S. Maria dello Spasimo in Palermo. 177
Auftraggeberschaft und Patrozinium. 177
Die Kirchengründung: Der Stifter Jacopo Basilico und die Olivetaner. 177
Das Patrozinium „S. Maria dello Spasimo": Pilgerberichte und Kreuzwegandacht . 180
Der ursprüngliche Aufstellungszusammenhang . 187
Der Kirchenbau S. Maria dello Spasimo. 187
Der Aufstellungsort des Altarbildes In der Kirche und das ursprüngliche Rahmenwerk 189
3. Das Hochaltarbild: Die 'Kreuztragung Christi'. 195
Die Vorzeichnungen und der Forschungsstand . 197
Vorstudien zu lo Spasimo' . 197
Der Forschungsstand (I): Zum Sujet der Kreuztragung . 200
Der Forschungstand (II): Theologische Aspekte, die Rolle Mariens und
'lo Spasimo' als Altarbild. 201
Die Rolle Mariens im Passionsbild: Ohnmacht oder bewußte Anteilnahme
als Zeichen ihrer 'compassio' . 202
Tommaso de Vio (Cajetan) und.Despasmo Beatae VirginisMariae" . 203
Zu Cajetans Verständnis der 'compassio' Mariens . 207
Die Ohnmacht Mariens als Ausdruck der 'compassio' in künstlerischen
Darstellungen des 16. Jahrhunderts . 211
Die Rolle Mariens in Raffaels früheren Passionsbildern: Die Kreuzigung 'Mond',
die Predella zur Pala Colonna und die Pala Baglioni. 213
Die Rolle Mariens in Raffaels 'Spasimo': Ihre 'compasslo' als aktive Anteilnahme
am Leiden Christi. 219
Das Passionsbild um 1500: Typengeschichtliche und ikonographische Aspekte. 225
Der Bildtypus: Altarbild und Andachtsbild der Passion. 225
Die 'Kreuztragung': Künstlerische Darstellungen, Evangelien, Apokryphen und
spätmittelalterliche Passionsandachtstexte . 228
Kreuzwegandacht und 'Sacre Rappresentazioni' als weitere Erscheinungsformen
der Passionsfrömmigkelt um 1S00. 235
Zur Deutung der 'Kreuztragung Christi': Momente des Passionsweges. 238
Die Historie in ihrem zeitlichen Aufbau: Die Gleichzeitigkeit der Geschehnisse als
Gesamtschau des Kreuzweges. 238
Ein erstes Vorbild' für Raffaels Erzählkonzept: Epische Reihung als 'italienisches
Modell' (Ridolfo del Ghirlandaio). 241
fin zweites 'Vorbild' für Raffaels Erzählkonzept: Dramatische Konfiguration
als'nordalpines Modell'(Albrecht Dürer). 243
INHALTSVERZEICHNIS
Die 'Kreuztragung' als Hochaltarbild: Leiden und Triumph, Historie
und Zeitlosigkeit . 252
Jenseits der Historie (I): Die 'contemplatio' der Maria Kleophas . 252
Jenseits der Historie (II): Die 'imitatio Christi' des Simon von Cyrene . 2 54
Simon als Apostel: Raffaels 'Spasimo' als „Nachfolgebild"? . 258
Die 'imitatio Christi' des Simon im Spiegel der patristischen Exegese . 261
Zeitgeschichtlicher Kontext um 1515: Türkengefahr und Laterankonzil (1512-1517) . 264
Raffaels 'Kreuztragung' als Darstellung für den Hochaltar: Historie und Zeitlosigkeit
mit Blick auf die Liturgie . 267
Kapitel IV „[.] et in alcune lo superò, come nell' istoriare"
Erzählkonzept und Wirkung von Raffaels
römischen Altarbildern . 275
1. Kriterien des Erzählkonzepts. 277
2. Aspekte der 'historia' im 'szenisch-narrativen' und im
'hieratisch-repräsentativen' Altarbild . 283
„[.] lassando vivo el paragone de li antichi, aguagliarli e superarli":
Raffaels Rezeption der Antike . 284
Die 'affetti' in 'Lo Spasimo' als Stufen der Passionsbetrachtung. 289
'copia' und 'varietà': 'Disziplinierung' in Lo Spasimo, 'Belebung' in der
Madonna del Pesce?. 293
Antithesen (oder 'contrapposti') in Raffaels Altarbildern: Verdeutlichung
durch Kontraste und ihr Ausgleich. 299
Zur 'inventici' und 'dispositio' in der 'historia': Die Bestimmung des
richtigen Augenblicks . 308
3. Die Wirkung von Raffaels Altarbildern. 315
Die Rezeption der 'Madonna del Pesce': Verlebendigung des hieratischen
Aufbaus und Vereinzelung der Bildfiguren . 316
Die Rezeption von 'Lo Spasimo': Repräsentative und narrative Momente im
szenischen Altarbild . 329
Raffaels 'römische' Altarbilder: Schlußbemerkungen. 338
Anhang. 341
Abbildungsverzeichnis. 343
Abbildungsnachweis. 345
Bibliographie (Abkürzungen—Abgekürzt zitierte Literatur) . 346
Register. 367 |
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