Verfügbarkeit: Zwischen Naturrecht und Partikularismus

Zwischen Naturrecht und Partikularismus: Grundlegung christlicher Ethik mit Blick auf die Debatte um eine universale Begründbarkeit der Menschenrechte

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Lohmann, Friedrich 1964- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Berlin [u.a.] de Gruyter 2002
Schriftenreihe:	Theologische Bibliothek Töpelmann 116
Schlagwörter:	Geschichte 1900-2000 Christelijke ethiek Grondslagen Mensenrechten Natuurrecht Protestantisme Christliche Ethik Menschenrecht Protestantismus Religion Christian ethics Human rights > Religious aspects Natural theology Particularism (Theology) Philosophische Anthropologie Theologische Ethik Naturrecht Fundamentalethik Theologische Anthropologie Hochschulschrift
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adam_text	INHALT EINLEITUNG 1. DIE GRUNDLEGUNGSFRAGE IN DER GEGENWAERTIGEN EVANGELISCHEN ETHIK 1 2. MENSCHENRECHTE UND NATURRECHT . 7 3. DER SYSTEMATISCHE ZUSAMMENHANG ZWISCHEN DEN BEIDEN BEOBACHTETEN PHAENOMENEN . 11 4. ZU DISPOSITION UND TITEL DER ARBEIT . 14 TEIL I: MODELLE THEOLOGISCH-ETHISCHER GRUNDLEGUNG IM PROTESTANTISMUS DES 20. JAHRHUNDERTS 1. WILHELM HERRMANN . 17 1.1. ANSATZ UND DURCHFUEHRUNG VON HERRMANNS ETHIK . 17 1.2. DIE GRUNDLEGUNG DER ETHIK BEI WILHELM HERRMANN . 26 1.3. WILHELM HERRMANN UND DAS NATURRECHT . 30 2. EMST TROELTSCH . 34 2.1. TROELTSCHS AUFGABENBESTIMMUNG VON WISSENSCHAFT IM ALLGEMEINEN UND RELIGIONSWISSENSCHAFT IM BESONDEREN . 34 2.2. TROELTSCHS VERSTAENDNIS VON ETHIK .40 2.3. DIE GRUNDLEGUNG DER CHRISTLICHEN ETHIK . 43 2.4. TROELTSCHS STELLUNG ZUM NATURRECHT . 48 2.5. TROELTSCHS KONZEPTION UND IHRE IMMANENTE INFRAGESTELLUNG . 50 2.6. DER BEITRAG EMST TROELTSCHS ZUR GMNDLEGUNGSDEBATTE . 57 3. KARL BARTH . 59 3.1. BARTHS GRUNDLEGUNG DER CHRISTLICHEN ETHIK IM RAHMEN SEINES VERSTAENDNISSES VON THEOLOGIE . 59 3.2. DIE VORZUEGE EINER CHRISTOLOGISCHEN GMNDLEGUNG IN BARTHS SICHT. 62 3.3. EINE ERSTE KRITISCHE RUECKFRAGE . 66 3.4. DIE GENESE VON BARTHS PROGRAMM EINER CHRISTOLOGISCH FUNDAMENTIERTEN ETHIK . 71 3.5. BARTHS STELLUNG ZUM NATURRECHT - ZWEITE KRITISCHE RUECKFRAGE . 74 VIII INHALT 4. EMIL BRUNNER . 81 4.1. BRUNNERS STELLUNG IN DER FRAGE NACH DER GRUNDLEGUNG DER CHRISTLICHEN ETHIK . 81 4.2. KRITISCHE WUERDIGUNG VON BRUNNERS POSITION . 89 4.3. BRUNNERS URTEIL UEBER DAS NATURRECHT . 96 5. EMANUEL HIRSCH . 102 5.1. HIRSCHS ETHISCHES PROGRAMM IN DEN 20ER JAHREN . 102 5.2. DIE REIFE GESTALT VON HIRSCHS ETHIK IN ETHOS UND EVANGELIUM. 109 5.3. ZUSAMMENFASSUNG UND KRITISCHE WUERDIGUNG . 115 5.4. HIRSCHS STELLUNG ZUM NATURRECHT . 124 6. TRUTZ RENDTORFF. . 126 6.1. DER AUFBAU VON RENDTORFFS ETHIK . 126 6.2. DIE STRUKTUR DER ETHISCHEN ARGUMENTATION BEI RENDTORFF. . 129 6.3. KRITISCHE WUERDIGUNG . 135 6.4. RENDTORFFS AUSSAGEN ZUM NATURRECHT . 142 7. WEITERE MODELLBEISPIELE AUS DER EVANGELISCHEN THEOLOGIE DES 20. JAHRHUNDERTS . ". . 144 7.1. DIETRICH BONHOEFFER: ETHIK . 144 7.2. HELMUT THIELICKE: THEOLOGISCHE ETHIK . 150 7.3. STANLEY HAUERWAS: THE PEACEABLE KINGDOM . 155 7.4. DIETZ LANGE: ETHIK IN EVANGELISCHER PERSPEKTIVE . 158 7.5. ZUSAMMENFASSUNG DER ERGEBNISSE VON TEIL 1 . 161 TEIL II: NATURRECHT UND MENSCHENRECHTE 8. STATIONEN AUS DER GESCHICHTE DES NATURRECHTSGEDANKENS . 165 8.1. SOPHOKLES: ANTIGONE . 167 8.2. PLATON UND ARISTOTELES . 171 8.3. CICERO: DE LEGIBUS . 175 8.4. THOMAS VON AQUIN: SUMMA THEOLOGICA I-II, 90-105 . 177 8.5. HUGO GROTIUS: DE IURE BELLI AC PACIS (1625) . 182 8.6. THOMAS HOBBES: LEVIATHAN (1651) . 186 8.7. SAMUEL VON PUFENDORF: DE OFFICIO HOMINIS ET CIVIS JUXTA LEGEM NATURALEM (1673) . 191 8.8. JOHN LOCKE: TWO TREATISES OF GOVERNMENT (1690) . 196 8.9. KANT, FICHTE UND DIE HISTORISCHE RECHTSSCHULE . 201 INHALT IX 8.10. G. W. F. HEGEL: UEBER DIE WISSENSCHAFTLICHEN BEHANDLUNGSARTEN DES NATURRECHTS (1802/03) . 208 8.11. RUDOLF STAMMLER: DIE LEHRE VON DEM RICHTIGEN RECHTE . 216 8.12. HANS KELSEN: REINE RECHTSLEHRE . 223 8.13. GUSTAV RADBRUCH: RECHTSPHILOSOPHIE . 233 8.14. DIE NATURRECHTSRENAISSANCE NACH 1945 . 239 9. ROBERT ALEXYS DISKURSTHEORETISCHE BEGRUENDUNG UNIVERSALER MENSCHENRECHTE . 245 9.1. DIE VERBINDUNG ZWISCHEN RECHT UND MORAL . 245 9.2. DIE DISKURSTHEORETISCHE BEGRUENDUNG DER MORAL . 254 9.3. DIE DISKURSTHEORETISCHE BEGRUENDUNG UNIVERSALER MENSCHENRECHTE 263 9.4. ALEXYS THEORIE UND DIE NATURRECHTSTRADITION . 273 10. OTFRIED HOEFFES GERECHTIGKEITSTHEORETISCHE GRUNDLEGUNG DER MENSCHENRECHTE . 276 10.1. DAS KONZEPT DER POLITISCHEN GERECHTIGKEIT . 276 10.1.1. JENSEITS VON RECHTSPOSITIVISMUS, RECHTSMORALISMUS UND NATURRECHT . 277 10.1.2. DIE LEGITIMATION VON RECHT UND STAAT . 283 10.2. DIE BEGRUENDUNG UNIVERSALER MENSCHENRECHTE . 288 10.3. KRITISCHE ANMERKUNGEN . 292 10.3.1. DIE IMPLIZITEN VORAUSSETZUNGEN . 293 10.3.2. DER ZU SCHWACHE GERECHTIGKEITSBEGRIFF. . 306 TEIL III: EIN VORSCHLAG ZUR GRUNDLEGUNG DER CHRISTLICHEN ETHIK 11. ARGUMENTE FUER EINE ANTHROPOLOGISCHE GRUNDLEGUNG DER ETHIK . 320 12. ARGUMENTE FUER EINEN PERSPEKTIVISCHEN ANSATZ . 338 12.1. IM UMKREIS DES KOMMUNITARISMUS: MICHAEL WALZER UND CHARLES TAYLOR . 339 12.1.1. MICHAEL WALZER . 340 12.1.2. CHARLES TAYLOR . 349 12.2. SCHLEIERMACHER . 359 12.3. RELIGIOESE WURZELN . 369 13. ARGUMENTE AUS DER AKTUELLEN DEBATTE UM UNIVERSALISMUS UND RELATIVISMUS . 374 X INHALT 13.1. TRANSZENDENTALER UNIVERSALISMUS: THOMAS RENTSCH . 374 13.2. RATIONALER UNIVERSALISMUS: SIBYLLE TOENNIES . 380 13.3. VERMEINTLICHER UND ECHTER RELATIVISMUS: KLAUS PETER RIPPE . 384 13.4. DIE PARADOXE STRUKTUR DER MORAL: WILHELM LUETTERFELDS . 388 14. DIE CHRISTLICHE ANTHROPOLOGIE ALS BEZUGSPUNKT DER CHRISTLICHEN ETHIK . 391 15. REPRISE: NATURRECHT UND MENSCHENRECHTE . 408 15.1. NATURRECHT . 408 15.2. MENSCHENRECHTE . 417 LITERATUR . 430 REGISTER . 458
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