Präsenz und Achtsamkeit: Beiträge zur psychosozialen Prävention aus Musiktherapie und elementarer Musikpädagogik
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Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
2002
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| adam_text | INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT 13
TEIL 1 TOPOGRAFIE EINES ÜBERSCHNEIDUNGSFELDES [5
1 ZUM ERSCHEINUNGSBILD ZWEIER FÄCHER 17
1.1 Arbeitsorte und Institutionen 22
1.2 Standardausstattungen 23
1.3 Personengruppen 24
1.4 Interdisziplinäre Anbindungen 25
1.5 Grundlegende Ausrichtung 27
2 ERKENNTNISTHEORETISCHE FRAGEN UND
ANTHROPOLOGISCHE IMPLIKATIONEN 29
2.1 Zur Begründung einer phänomenologischen Vorgehensweise 30
2.2 Der Stellenwert von Rückkoppelungen und Selbstähnlichkeiten 32
2.3 Menschenbilder und Menschenklänge 36
2.4 Leiblichkeit: die Einheit von Körper, Seele und Geist 39
2.5 Vitalität und elementares Hervorbringen 42
2.6 Bewusstheit 46
2.7 Wandlungs- und Entwicklungsfähigkeit 48
2.8 Begegnung, Kommunikation, Lebensweltbezug 50
2.9 Kreativität /Fähigkeit zum Spiel 54
2.10 Zusammenfassende Betrachtungen 59
3 BEGRIFFSBESTIMMUNG 63
3.1 Rohmaterial - Elementare Musik 63
3.2 Elemente, Komponenten, Elementares 66
3.3 Elementare Musik - ein Fenster zur zeitgenössischen Kunst 73
TEIL 2 PRÄVENTION IM DISKURS 79
4 PSVCHOSOZIALE PRÄVENTION 81
4.1 Denkmodelle - Standpunkte 82
4.1.1 Zur Problematik kurativ orientierter Prävention 82
4.1.2 Primäre, sekundäre und tertiäre Prävention 85
4.1.3 Biophile Prävention 86
4.2 Die Charta von Ottawa 91
4.3 Elan Vital als Schutzfaktor 95
10 INHALTSVERZEICHNIS — TEIL 3 BEWUSSTWERDUNG AUS PRÄSENZ UND ACHTSAMKEIT -
ZUM SPEZIELLEN POTENTIAL VON ZEITKONSTEN ___J_1
5 AUS SICH SELBST WIRKEND UND WECHSELSEITIG
ERSCHLIESSEND 103
5.1 Das wechselseitig erschliessende Agens - der Träger zeitkunsthafter
Basiserfahrungen 1 *
5.2 Pulsation als Träger musikalisch-tänzerischerer Basiserfahrungen 104
5.3 Atem als Träger musikalisch-tänzerischer Basiserfahrungen 108
5.4 Improvisation und Spiel als Träger musikalisch-tänzerischer
Basiserfahrungen ^
5.5 Kommunikation als Träger musikalisch-tänzerischer Basiserfahrungen 118
6 WERKSTOFF ZEIT 123
6.1 Zeit und Bewusstsein l2
6.2 Präsenzqualitäten 128
6.2.1 archaische Präsenz: Traumlosigkeit und Erleuchtung 131
6.2.2 magische Präsenz: im Banne sein und bannen I32
Exkurs 1: Regression und Sucht 138
Exkurs 2: Präpersonale und transpersonale Ebene 141
6.2.3 mythisch-zyklische Präsenz: in Geschichten verwickelt sein 143
6.2.4 mentale Präsenz: genau, pünktlich und zuverlässig sein 149
6.3 Präsenz aus integralem Verständnis: Transparenz, Vernetzung und
Achtsamkeit I54
Veränderte Sichtweisen - neue Bezugssysteme 1
TEIL 4 INTEGRALE POSITIONEN ____!^-
7 AUSDRUCKSFORMEN l63
7.1 Struktur 164
zeitkunsthafte Form; das dominierende Agens;
Menschen mit der Neigung zur Ordnung;
Gegenübertragungsphänomene
7.2 Konfluenz 166
zeitkunsthafte Form; das dominierende Agens;
Menschen mit der Neigung zur Ordnung;
Gegenübertragungsphänomene
7.3 Schwung 168
zeitkunsthafte Form; das dominierende Agens;
Menschen mit der Neigung zur Ordnung;
Gegenübertragungsphänomene
INHALTSVERZEICHNIS 11
7.4 Individualisierung und Distanz 170
zeitkunsthafte Form; das dominierende Agens;
Menschen mit der Neigung zur Ordnung;
Gegenübertragungsphänomene
8 HANDLUNGSEBENEN 175
8.1 Die sensomotorische Handlungsebene 177
8.2 Die bildlich-symbolische Handlungsebene 178
8.3 Die konkret-logische Handlungsebene 179
8.4 Die konzeptionel le Handlungsebene 181
8.5 Zusammenfassende Betrachtung 182
9 PSYCHOSOZIALE SCHAUPLÄTZE UND ZEITKUNSTHAFTES
GESTALTEN 185
9.1 Einführung 185
9.2 Zeitkunsthafte Erfahrungen und Lebenszyklus 188
TEIL 5 STANDORTBESTIMMUNG 20J_
10 G ES UNDHEITSFÖRDERUNG MITTELS ZEITKÜNSTEN 203
10.1 Der individuelle Bereich 203
10.2 Elementare Musik im Kontext der Empowerment Diskussion 206
10.3 Elementare Musik im gesellschaftlich-sozialen Kontext 210
11 SCHLUSSWORTE 215
11.1 Zur psychosozialen Prävention 215
11.2 Zur Handlungsrelevanz der vorliegenden Untersuchung 216
11.3 Zum Verhältnis von Musiktherapie und EMP 217
12 LITERATUR 219
ANHANG KARTENSAMMLUNG HANDLUNGSEBENEN 235
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