Alte Kirche: 3 Gottes Dreiheit - des Menschen Freiheit : zur Geschichte und Theologie im 4./5. Jahrhundert ; Trinitätslehre, Anfänge des Mönchtums, Augustin und Augustinismus
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Neukirchen-Vluyn
Neukirchener Verl.
2003
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Vorwort ............................................................................................
V
Kapitel 1 : Die Ausbildung der Trinitätslehre als Dreiheit
in Einheit ...................................................................... 1
1.1 Arius und die Auseinandersetzungen um seine
Theologie bis zum Konzil von Nikäa ...................................... 1
1.1.1 Die Bewusstwerdung des
trini tari
sehen Problems ....... 1
1.1.2 Arius und seine Auseinandersetzung mit
Alexander bis 325 ......................................................... 3
1.1.3 Die theologischen Anliegen des Arius und
seiner Gegner ................................................................ 8
1.2 Das Erste ökumenische Konzil von Nikäa 325 ....................... 22
1.2.1 Das Konzil von Nikäa, äußerer Verlauf
und Ergebnisse ............................................................. 22
1.2.2 Das Bekenntnis Eusebs von Caesarea und
das Nizänum ................................................................. 32
1.3 Kirchliche Parteien und Synoden zwischen 325 und 351 ....... 37
1.3.1 Die Eusebianer ............................................................. 37
1.3.2 Exkurs: Euseb von Nikomedien .................................. 37
1.3.3 Exkurs: Euseb von Caesarea ........................................ 43
1.3.4 Die Kirchweihsynode von Antiochien 341 .................. 53
1.3.5 Die Synoden von Serdika 342 und ihre Folgen ........... 58
1.3.6 Die Synode von Sirmium 351 und die »Erste
sirmische Formel« ........................................................ 64
1.4 Synoden und kirchliche Parteien während der
Alleinherrschaft von Konstantius
II
........................................ 65
1.4.1 Die Synoden von
Arles
(353) und Mailand (355) ....... 65
1.4.2 Die Synode von Sirmium 357 und die »Zweite
sirmische Formel« ........................................................ 67
1.4.3 Die Homoousianer ....................................................... 68
1.4.4 Die Anhomoier ............................................................. 70
X
Inhalt
1.4.5
Die Homoiousianer
und die »Dritte sirmische
Formel« von 358 .......................................................... 71
1.4.6 Die Homoier und die »Vierte sirmische Formel«
von 359 ........................................................................ 72
1.4.7 Die Synode von
Rimini
und die »Formel von
Nike« 359 .................................................................... 74
1.4.8 Die Synode von Seleukia 359 und von
Konstantinopel von 360 .............................................. 76
1.5 Kirchliche Parteien und Synoden unter Julian und
Jovian
..... 80
1.5.1 Die Synode in Alexandrien 362 und der
»Tomos
ad Antiochenos« .......................................................... 80
1.5.2 Kirchliche Parteien unter Kaiser
Jovian
...................... 83
1.6 Getrennte Wege von West- und Ostkirche unter
Valentinian und Valens ........................................................... 85
1.6.1 Die kirchliche Freiheit im Westen unter
Valentinian
I.
(364-375) .............................................. 85
1.6.2 Exkurs: Hilarius von
Poitiers
....................................... 89
1.6.3 Die Restauration der Reichskirche im Osten unter
Valens (364-379) ........................................................ 92
1.6.4 Exkurs: Athanasius von Alexandrien .......................... 97
1.6.5 Exkurs: Markeil von Ankyra .......................................110
1.6.6 Der Kampf der Nizäner gegen die
Pneumatomachen .........................................................116
1.7 Die Kirche unter Gratian, Valentinian
II.
und Theodosius
bis zu den Konzilien von Konstantinopel, Aquileia und
Rom 381/382 ...........................................................................130
1.7.1 Die Synode von Antiochien 379 ..................................130
1.7.2 Das Zweite Ökumenische Konzil von
Konstantinopel 381 ......................................................134
1.7.3 Das »Nicaeno-Constantinopolitanum«
(NC oder C) ................................................................. 139
1.7.4 Der Synodalbrief von Konstantinopel 382 an
Damasus und die Bischöfe des Westens ..................... 142
1.7.5 Exkurs:
Ambrosius
von Mailand .................................144
1.7.6 Das Scheitern der Einigungsbemühungen zwischen
Ostkirche und Westkirche 381/382 ............................. 152
Kapitel 2: Die Anfange des Mönchtums in Ost und West ........... 155
2.1 Die Anfange des Mönchtums in Ägypten .............................. 155
2.1.1 Die Frage nach Ursprung, Herkunft, Sinn und
Ziel des Mönchtums .................................................... 155
Inhalt
XI
2.1.2 Antonius von Koma und die Anachoreten .................. 167
2.1.3 Pachomius und die Koinobiten ................................... 177
2.2 Das Syrische Mönchtum ........................................................ 195
2.2.1 Askese und erste Anachoreten .................................... 195
2.2.2 Ostsyrisches Berg-und Wandermönchtum ................ 197
2.2.3 Ephräm der Syrer ........................................................ 202
2.2.4 Das westsyrische Mönchtum mit Symeon Stylites ..... 205
2.2.5 Die Messalianer (Euchiten) und die Akoimeten ......... 219
2.3 Die Anfange des griechischen Mönchtums in Kleinasien ..... 227
2.3.1 Eustathius von
Sebaste
und die Anfange des
Mönchtums in Kleinasien bis zum Konzil von
Gangra
340 .................................................................. 227
2.3.2 Eustathius von
Sebaste
und Basilius der Große ......... 231
2.3.3 Basilius der Große und Gregor von Nazanz ............... 243
2.3.4 Gregor von Nyssa, der Bruder und Sachwalter
Basilius des Großen .................................................... 252
2.3.5 Makrina die Große und die monastische
Gemeinschaft am Iris .................................................. 255
2.3.6 Die Mönchsregeln der heiligen Basilius ..................... 262
2.4 Das Mönchtum Palästinas und Ägyptens im Streit
um
Orígenes
........................................................................... 271
2.4.1 Evagrius Ponticus und der Origenismus ..................... 271
2.4.2 Epiphanius von Salamis, Johannes von Jerusalem,
Hieronymus, Rufin und die Anfange des Ersten
origenistischen Streites in Palästina bis 397 ............... 279
2.4.3 Exkurs: Asketische Frauen und Frauen¬
gemeinschaften in Rom und Palästina ........................ 293
2.4.4 Die Vertreibung der origenistischen Mönche aus
Ägypten und der Fall des Johannes Chrysostomus .... 305
2.4.5 Exkurs: Johannes Chrysostomus, sein Leben,
sein Werk, sein Schicksal ........................................... 310
2.5 Die Anfange des westlichen Mönchtums .............................. 330
2.5.1
Paulinus
von
Noia
und die Verbreitung des
conversio-Ideals im westlichen Christentum ............. 330
2.5.2 Sulpicius Severus und das gallische Mönchtum
Martins von Tours ...................................................... 333
2.5.3 Exkurs: Der Priszillianismus ...................................... 342
Kapitel 3: Monastisches Leben und Streben nach Einheit im
westlichen Christentum von Augustin bis Benedikt ... 357
XII Inhalt
3.1
Aurelius
Augustinus ............................................................... 357
3.1.1 Vorbemerkung ............................................................ 357
3.1.2 Zu
Augustins
Leben und Werk ................................... 358
3.1.3 Zum philosophisch-theologischen Denken
Augustins
.................................................................... 373
3.1.4 Die Mönchsregeln
Augustins
..................................... 393
3.1.5 Augustin und der Donatismus .................................... 399
3.1.6 Der Pelagianismus und
Augustins
Lehre von
der Erbsünde ............................................................... 416
3.1.7 Augustin und der Semipelagianismus ........................ 430
3.2 Das südgallische Mönchtum .................................................. 441
3.2.1 Johannes Cassian, ein Vermittler östlichen
Mönchrums in Südgallien ........................................... 441
3.2.2 Die Mönche von
Lérins
.............................................. 452
3.2.3 Caesarius von
Arles
.................................................... 466
3.3 Das benediktinische Mönchtum ............................................. 480
3.3.1 Benedikt von Nursia: Leben, Wunder,
Entstehung der Regel .................................................. 480
3.3.2 Exkurs: Die »Regula
Magistri«
(RM) .........................
487
3.3.3 Die »Regula
Benedict!«
(RB)
..................................... 492
Register zu Personen und wenigen grundlegenden Begriffen ........501
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