Maschinentheorie oder Autonomie des Lebendigen?: die literarische Amplifikation der biologischen Kontroverse um Mechanizismus und Vitalismus in zentralen Prosawerken von Hans Carossa, Gottfried Benn, Ernst Weiß und Thomas Mann
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Einleitung 1
1 Zur Amplifikation von biologischem Wissen in Literatur 3
1.1 Der historische Wandel von Weltbildern 3
1.2 Die Mechanisierung des Weltbildes durch die Naturwissenschaft
im 16. und 17. Jahrhundert 4
1.2.1 Der Mensch als Maschine 6
1.3 Die Folgen der Mechanisierung des WeltbUdes 7
1.3.1 Die Dissoziierung von Wissenschaft und Kunst im Zuge
der Mechanisierung des Weltbildes g
1.4 Wissenschaftsgläubigkeit als Kennzeichen des 19. Jahrhunderts 10
1.4.1 Die Auswirkungen von Darwins Evolutionstheorie 11
1.4.2 Die Literatur des Naturalismus 12
1.4.3 Der Optimismus des Naturwissenschaftlichen Zeitalters 13
1.5 Die Wissenschaften im Zeichen der Krise und der Kritik 15
1.5.1 Kulturpessimismus 17
1.5.2 Literatur als Opposition 18
1.5.3 Paradigmenwechsel innerhalb der Physik 20
1.5.4 Die Relativierung des naturwissenschaftlichen Erkenntnisanspruchs 21
1.6 Leben als Zentralbegriff der Literatur der Jahrhundertwende 23
1.6.1 Lebenspathos 24
1.6.2 Literatur und Lebensphilosophie (Vitalismus) 26
1.6.3 Der Vitalismus Begriff in der literaturwissenschaftlichen Forschung 27
1.7 Assoziationen zwischen dem biologischen Vitalismus und Mechanizismus
und der Literatur 28
1.7.1 Exkurs: Probleme der naturwissenschaftlichen Forschung 30
1.7.1.1 Biologiegeschichtliche Forschung 32
1.7.2 Biologischer Vitalismus und Mechanizismus 34
1.7.2.1 Die Forschungen von Wilhelm Roux und Hans Driesch 35
1.7.2.2 Kritik am biologischen Vitalismus und Mechanizismus 35
1.8 Die modernen Schriftsteller und ihr Kontakt zur Naturwissenschaft 37
1.8.1 Hans Carossa, Gottfried Benn, Ernst Weiß und Thomas Mann 38
1.8.2 Zum Problem der Einflußforschung 39
1.8.3 Wissenschaftskritik 40
1.8.3.1 Literatur als der Ort, an dem naturwissenschaftliche Theorien
ihre wissenschaftliche Verdrängung überleben? 41
1.8.4 Fokussierung 43
I
^ Inhaltsverzeichnis
2 Das Verhältnis von Wissenschaft und Literatur unter dem As¬
pekt der zwei Kulturen 46
2.1 Schwerpunkte der literaturwissenschaftliche Forschung
zum Thema Wissenschaft und Literatur 46
2.2 Snow und die zwei Kulturen 48
23 Die Auseinandersetzung um Snows zwei Kulturen 50
2.3.1 Erwiderung durch Leavis und andere 50
2.3.2 Zustimmung durch Heissenbüttel und andere 51
2.3.3 Huxleys These von der Einschmelzung1 53
2.3.4 Vermittelnde Ansätze im Streit um die zwei Kulturen 55
2.4 Forschungen zur Beziehung von Wissenschaft und Kunst 56
2.5 Die disziplinäre Grundlegung von Naturwissenschaften
und Geisteswissenschaften 38
2.5.1 Die Konstituierung der Geisteswissenschaften 58
2.5.2 Erklärende und verstehende Wissenschaften bei Dilthey 59
2.5.3 Nomothetisches und ideographisches Denken bei Windelband 61
2.5.4 Generalisierende und individualisierende Wissenschaft bei Rickert 62
2.5.5 Realwissenschaften bei Becher °
2.5.6 Die gemeinsame Intention von Dilthey, Windelband, Rickert und Becher 63
2.6 Drei, vier oder eine Vielzahl von Kulturen? M
2.7 Die Unvermeidlichkeit der Geisteswissenschaften J 7
2.7.1 Ritters These von der kompensierenden Aufgabe der Geisteswissenschaft w
2.7.2 Literatur im Zeichen historischen Bewahrens . ji
2.7.3 Marquards Sensibilisierungs , Bewahrungs und Orientierungsgeschicmen ll
2.7 .4 Lübbes These von einer Steuerungskrise
2.8 Die Grundlagenkrise der Geisteswissenschaften 1°.
2.8.1 Akzeptanz oder gar Entspannungswissenschaften? L
2.8.2 Der Aspekt der Wissenschaftlichkeit £j
2.8.3 Kompensation oder Orientierung? oi
2.8.4 Konvergenzmodell oder Integrationsmodell? „.
2.8.5 Gabriels These vom komplementären Pluralismus
2.8.6 Die Frage nach der gesellschaftlichen Nützlichkeit _5
der Naturwissenschaften
87
2.9 Die Funktionsbestimmung der Literatur
2.9.1 Der Erkenntnisanspruch von Literatur im Gegensatz ^
zu dem der Wissenschaft an
2.9.2 Das Bezugssystem der Literatur: Text und Wissen
2.9.3 Trias Wissenschaftsgeschichte Bewußtseinsgeschichte g]
literarische Formgeschichte m
2.9 .4 Die Darstellung von Wissenschaft in Literatur
2.10 Literatur, Wissen und Kritik 9
Inhaltsverzeichnis
3 Biologie: Vitalismus und Mechanizismus 96
3.1 Der allgemeine Beitrag der Biologie zum Weltbild 96
3.2 Scala naturae und die Biologie als Wissenschaft vom Leben 97
3.2.1 Naturgeschichte 98
3.2.2 Die naturwissenschaftliche Biologie 99
3.3 Die (philosophische) Frage nach dem Wesen des Lebendigen bis 1800 100
3.3.1 Mechanizismus und Vitalismus als diametrale philosophische
Strömungen 102
3.3.2 Die Entelechie des Aristoteles 104
3.3.2.1 Der Vitalismus des Aristoteles 106
3.3.3 Kritik der aristotelischen Teleologie durch den Mechanizismus 107
3.3.3.1 Iatrochemie, Iatrophysik, Iatromathematik 109
3.3.4 Irritabilität und Sensibilität Albrecht von Haller 110
3.3.5 Lebenskraftlehren 111
3.3.5.1 Präformation und Epigenese 112
3.3.5.2 Caspar Friedrich Wolff und Johann Friedrich Blumenbach 114
3.3.6 Immanuel Kants Theorie des Organismus 115
3.4 19. Jahrhundert: Die Biologie als autonome (Natur ) Wissenschaft
vom Leben 117
3.4.1 Die Widerlegung der Lebenskraftlehren 118
3.4.2 Die Deszendenz und Selektionstheorie Charles Darwins 119
3.4.3 Die experimentelle Physiologie Claude Bemards 122
3.4.4 Die (wissenschaftliche) Kritik am älteren Vitalismus 123
3.5 Die Entwicklungsmechanik von Wilhelm Roux 125
3.5.1 Die wissenschaftlich experimentelle Tätigkeit Roux 126
3.5.1.1 Die entwicklungsmechanischen Versuche Roux 127
3.5.1.2 Selbstdifferenzirung und abhängige Differenzirung 128
3.5.2 Die theoretische Grundlegung der Entwicklungsmechanik durch Roux 129
3.6 Die Kritik der Roux schen Entwicklungsmechanik durch andere
biologische Forscher 131
3.7 Der biologische und philosophische Neovitalismus 132
3.8 Die Entwicklungsphysiologie bzw. der Neovitalismus von Hans Driesch 135
3.8.1 Driesch s (biologische) Experimente 135
3.8.2 Driesch s Weg vom Mechanizismus zum Vitalismus 137
3.8.2.1 Die biologische Etappe 137
3.8.2.2 Die naturphilosophische Etappe 139
3.8.2.3 Die philosophische Etappe 139
3.8.3 Philosophie des Organischen 140
3.8.3.1 Die Autonomiebeweise 141
3.8.4 Die Entelechie Driesch s 142
3.8.4.1 Entelechie und Kausalität, Entelechie und Substanz 143
3.8.4.2 Ganzheitskausalität 144
3.8.4.3 Die Entelechie Driesch s im Vergleich zu der von Aristoteles 146
3.9 Die biologischen Vitalisten Reinke und Wolff 147
m
Inhaltsverzeichnis
3.10 Kritische Würdigung von Mechanizismus und Vitalismus 149
3.10.1 Kritik des Driesch schen Neovitalismus 150
3.10.2 Kritik des Roux schen Mechanizismus 153
3.10.3 Vitalismus und Mechanizismus als Erkenntnishindernisse 154
3.10.4 Das 20. Jahrhundert im Zeichen der Molekularbiologie 155
4 Die literarische Deutungsebene 157
4.1 Erkenntnisleitendes Interesse 159
5 Hans Carossa 162
5.1 Die Konstanten des Prosawerks von Carossa 163
5.1.1 Konzentration auf die eigene Biographie 64
5.1.2 Leben als dualistisches Prinzip
5.1.2.1 Die Verwandlung ins Sinnbildliche 1°
5.1.3 Die ärztliche Tätigkeit m
5.1.3.1 Arzt und Dichter im Widerspruch ™
5.1.3.2 Akte der Selbstbewahrung l
5.1.3.3 Die literarische Figur des idealen Arztes ]12
5.1.3.4 Der heilkundige Dichter ] *
5.1.4 Humane Selbstgestaltung und Bildung n
5.2 Der Arzt Gion J™
5.2.1 Die Fabel l11
5.2.2 Die Integration naturwissenschaftlicher Zusammenhänge } *
5.2.2.1 Naturwissenschaftliche Krankheitsbilder !°
5.2.2.2 Gions Ablehnung des mechanistischen Standpunktes {«
5.2.2.3 Der Einfluß Goethes !~
5.2.2.4 Der Einfluß von Paracelsus ^
5.2.3 Der Arzt Gion und der Vitalismus } £2
5.2.3.1 Entelechie bei Carossa 1™
5.2.3.2 Gion als Sammler? j™
5.2.3.3 Carossa und Driesch joi
5.2.3.4 Gions Entelechie J^4
5.2.4 Kunst und Wissenschaft , o5
5.2.4.1 Der Arzt Gion im Problemfeld der zwei Kulturen
6 Gottfried Benn 198
199
6.1 Benns Prosawerk 201
6.1.1 Der Umgang mit Gattungsbegriffen 202
6.1.2 Absolute Prosa, Phänotyp und Orangenstil
6.2 Die Kritik an der Ratio und dem naturwissenschaftlichen Zei«» er 205
6.2.1 Das 19. Jahrhundert 206
6.2.1.1 Kritik der mechanistischen Naturwissenschaften 209
6.2.1.2 Die Kritik der Medizin 212
6.2.1.3 Exkurs: Benns Umgang mit Quellen 214
6.2.1.4 Die Kritik an Darwin
Inhaltsverzeichnis
6.2.2 Die progressive Zerebration 215
6.2.2.1 Die anatomische Grundlage 216
6.2.2.2 Die Konsequenzen der progressiven Zerebration 218
6.2.2.3 Gibt es einen Ausweg? 219
6.2.2.4 Schichtungscharakteristik 220
6.3 Leben bei Gottfried Benn 222
6.3.1 Lebensvarianten 223
6.3.2 Provoziertes Leben 223
6.3.3 Kunst und Kultur 225
6.4 Das Lebensverständnis im Kontext des biologischen
Mechanzismus Vitalismus Streites 225
6.4.1 Der biologische Mechanizismus 226
6.4.2 Benn und die Medizin 228
6.4.2.1 Broterwerb oder gar mehr? 229
6.4.2.2 Rönne 230
6.4.3 Der biologische Vitalismus 232
6.4.3.1 Rönne ein Vitalist? 233
6.4.3.2 Rönnes inneres Prinzip1 234
6.4.3.3 Der Stellenwert des Vitalismus 236
6.5 Die Frage nach den zwei Kulturen 237
6.5.1 Gespräch 238
7 Ernst Weiß 241
7.1 Das Romanwerk 243
7.1.1 Die Arztromane 245
7.1.2 Ernst Weiß: Arzt und Dichter 247
7.1.2.1 Die stilbildende Kraft der Medizin 248
7.2 Naturwissenschaft und Medizin im Werk von Ernst Weiß 250
7.2.1 Die Ich Perspektive 252
7.2.2 Das stilistische Experiment 254
7.2.3 Essayistische Wissenschaftskritik 256
7.2.4 Die Galeere 258
7.2.4.1 Die mechanistischen Implikationen 260
7.2.5 Mensch gegen Mensch 262
7.2.5.1 Euthanasie und Kriegserlebnisse 264
7 J Georg Letham. Arzt und Mörder 265
7.3.1 Der Einzelgänger Letham 267
7.3.1.1 Der Wissenschaftler Letham 268
7.3.1.2 Der Vivisekteur Letham 270
7.3.1.3 Lethams Machtstreben und die Frauen 272
7.3.1.4 Hamlet 273
7.3.2 In der Sträflingskolonie C. 275
7.3.2.1 Die Erziehung des Vater 276
7.3.2.2 Der (experimentelle) Sühneweg 278
7.3.2.3 Das Gelbfieber 279
7.3.2.4 Das Forscherteam 281
7.3.2.5 Das Selbstopfer 283
7.3.2.6 Letham derneue Arzttypus? 284
7.4 Die anderen drei Arztromane 286
7.4.1 Der Augenzeuge 288
V
Inhaltsverzeichnis
7.5 Ernst Weiß im Kontext des Vitalismus 290
7.5.1 Finden sich vitalistische Hinweise im Georg Lethami 291
7.6 Die zwei Kulturen bei Ernst Weiß 294
7.6.1 Die Idee des Maßes bei Einst Weiß 295
7.6.2 Poetische Verständnismodelle 296
8 Thomas Mann 299
8.1 Der Roman als Stufe der Kritik 30°
8.1.1 Spezifische Kennzeichen der Romane von Thomas Mann 301
8.2 Die Kunstauffassung Thomas Manns 303
8.2.1 Die Art und Herkunft der Quellen 30°
8.2.2 Die Montage Technik Thomas Manns 308
8.2.2.1 Die Einschmelzung von Fremdstofflichem 311
83 Der Zauberberg 313
8.3.1 Die Forschungslage zu den medizinisch biologischen
Belangen im Zauberberg 3 ¦*
8.3.2 Die Biologie im Zauberberg 3J
8.3.2.1 Forschungsbeiträge zum Unterkapitel Forschungen $
8.3.2.2 Forschungsbeitrage zur Beseelung des biologischen Materials
durch Thomas Mann 5rL
8.3.3 Der naturforschende Hans Castorp A.,
8.3.3.1 Das Quellenstudium Thomas Manns „!
8.3.4 Humaniora 3f
8.3.4.1 Die Physiologie der Emotionen 11,
8.3.4.2 Der Apparat und die Blutmilch
8.3.4.3 ,Leben ist Sterben ^g
8.3.5 Forschungen »,0
8.3.5.1 ,Was war das Leben? 1%
8.3.5.2 Das ,Bild des Lebens tj,
8.3.5.3 Der Zank zwischen Ovisten und Animalculisten :?.,
8.3.5.4 Der Oberschenkelknochen war ein Kran ^
8.3.5.5 Die Leistungen des Protoplasmas «l
8.3.6 Die Zusammenfuhrung der zwei Kulturen
9 Perspektiven 355
10 Literaturverzeichnis 35
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