Medizin und Moral in Weimarer Republik und Nationalsozialismus: die Zeitschrift "Ethik" unter Emil Abderhalden
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| adam_text | Inhalt
I. Einleitung
1 Ethik und Geschichte
der Medizin im 20. Jahrhundert 13
2 Medizin und Moraltheorie
Grundlagen und aktuelle Ansätze 17
3 Medizinethik im Nationalsozialismus
Der Forschungsstand in Grundzügen 21
4 Abderhalden und die Ethik in der
Medizin des 20. Jahrhunderts 22
5 Quellen und Literaturschwerpunkte
Zu Struktur und Methodik der Untersuchung 24
II. Der historische Kontext in Grundzügen:
Medizin und Sozialgeschichte vom
Kaiserreich zum Dritten Reich
1 Wirkfaktoren in der Medizin des ausgehenden 19. Jahrhunderts:
Personen und Entdeckungen 29
2 Medizin im Kaiserreich bis zum Ersten Weltkrieg:
Strukturen und Institutionen 33
3 Die Heilkunde in der Weimarer Republik:
Widersprüche und Krisenelemente 34
4 Hauptmerkmale der Medizin im Nationalsozialismus:
Gesundheitspolitik und Ideologie 36
5
III. Emil Abderhalden (1877 1950): Biographischer
Rahmen und Schwerpunkte seines Schaffens
1 Familie und Ausbildung 38
2 Mediziner und naturwissenschaftlicher Forscher 39
3 Ethiker und Sozialreformer 42
4 Präsident der Deutschen Akademie der Naturforscher 43
5 Abderhaldens Lebensweg 1945 1950 45
IV. Die Entwicklung des »Ethikbundes«
1 Vorläufer des Ethikbundes, die Anfänge
und das Umfeld von Gesellschaften 47
1.1 Der Beginn: »Es hat sich ein Ärztebund
für Sexualethik gebildet« 49
1.2 Die Ursprünge des »Deutschen Ärzte und
Volksbundes« in Abderhaldens Rückblicken 52
1.3 Ausbreitung des Bundes in Ungarn und Österreich:
»nach persönlicher Unterweisung durch Abderhalden« 53
2 Struktur und Arbeit des Ärzte und Ethikbundes 55
2.1 Die Zusammensetzung des Vorstands 57
2.2 Mitglieder, Ortsgruppen und Arbeitsausschüsse 58
2.3 Konsolidierung und Blütezeit des Ethikbundes
Die große Hallenser Tagung von 1927 59
2.4 Überblick über die Arbeit des Ethikbundes 63
2.5 Versuche zur Erweiterung des Mitgliederbestandes:
Der »Aufruf zum Anschluß an den Ethikbund« 1929 66
6
3 Das Verschwinden des Ethikbundes und das
Aufgehen in der Zeitschrift »Ethik« 68
4 Streit um Form und Weiterführung des Ethikbundes:
Die Kontroverse Abderhalden Büsching 70
5 Die Entwicklung des Ethikbundes im Überblick 74
V. Die Zeitschrift »Ethik« in ihren
Entwicklungsetappen
1 Die Anfange und die erste Publikationsreihe:
»Ethik, Pädagogik und Hygiene ...« 1922 77
2 Die »Neue Folge«: Hefte der »Sexualethik« 1925 83
3 »Ethik. Sexual und Gesellschaftsethik« 1926 1938 90
4 Die Sonderhefte der Zeitschrift »Ethik« 91
5 Die »Ethik« im Jahr der Machtübernahme
»Unsere Stellungnahme zum neuen Deutschland« 95
6 Vom Eigenvertrieb zum Mitglied der Reichsschrifttumskammer:
Der Editionsrahmen der »Ethik« in den 3 0er Jahren 98
6.1 »Das Schicksal der Ethik verfolgt mich Tag und Nacht«:
Die »Ethik« in der Krisenphase 1935/36 104
6.2 »Ich muß ihn auf alle Fälle zur Zensur einreichen!«
Publikationsbedingungen in der »Ethik« 1937/38 106
7 Warum wurde die »Ethik« 1938 eingestellt?
Das Ursachengefüge 108
8 Versuch einer Gesamtbewertung des
Diskurses in der Zeitschrift »Ethik« 112
7
VI. Die Kernprobleme von Medizin und Moral
im Spiegel von Abderhaldens Ethik
1 Gesundheitspolitische Leitlinien 116
1.1 Das Recht auf Gesundheit 118
1.2 Die Pflicht zur Erhaltung der Gesundheit 122
1.3 »Gemeinnutz geht vor Eigennutz«:
Kollektiv über Individualinteressen 122
2 Ethische Fragen zu Beginn des menschlichen Lebens 125
2.1 Abderhaldens Entwurf zu einem
»Merkblatt für Eheschließende« 125
2.2 Behinderung und Sterilisation 127
2.3 Schwangerschaftsabbruch und der § 218 133
3 Forschung und Versuche am Menschen 139
3.1 Die Entwicklung der Debatte um
humanmedizinische Forschung 139
3.2 Versuche am Menschen und die Diskussion in der »Ethik« 141
3.3 Zur Problematik von Tierversuchen
für die medizinische Forschung 145
4 Ethische Probleme am Ende des menschlichen Lebens 147
4.1 Die Debatte um Sterbehilfe und »Euthanasie« in der »Ethik« .... 147
4.2 Abderhaldens Einstellungen zu
Sterbebegleitung und »Gnadentod« 153
4.3 »Unveröffentlichte Alternativen«: Die Kritik des
Hygienikers Reichel an der Euthanasie Debatte 157
5 Schlüsselproblem Eugenik: Vererbungsbiologie
und Rassenforschung im Werk Abderhaldens 161
8
5.1 Abderhaldens »Lehrjahre«: Die Mitarbeit im
»Archiv für Rassen und Gesellschaftsbiologie« 161
5.2 Die »Abderhaldensche Reaktion« (A.R.) in der Rassen
Forschung: Besprechungen in »Erbarzt« und »Archiv« 168
5.3 »Spezifische Eiweißkörper«:
Das Dreieck Abderhalden Sauerbruch Verschuer 172
VII. Nationalsozialismus, Abderhalden und die Ethik
1 Der Rahmen für die Auseinandersetzung mit der NS Zeit 182
1.1 Person und Politik Abderhalden in der Zeit der
Weimarer Republik und des Nationalsozialismus 182
1.2 Abderhalden als Wissenschaftler und Institutsleiter 185
1.3 Staatliche Rahmenbedingungen für das internationale Auftreten 188
2 Probleme als Präsident der Akademie der Naturforscher 191
2.1 Die Streichung von »Nichtariern« aus der Leopoldina 191
2.2 »Nichtarier« in der Leopoldina Abderhaldens
Rückblicke zwischen Verdrängung und Verklärung 193
2.3 Exkurs: Abderhalden als Präsident der »Rotarier« 194
3 Abderhalden und die Frage des Antisemitismus 196
3.1 Anti semiti smus und die Herausgabe
der Zeitschrift »Ethik« 196
3.2 »Wissenschaft« und die »Nobelpreis Kontroverse«
Erklärungsansätze für Abderhaldens latenten Antisemitismus .... 201
3.3 Person und Ideologie Abderhalden in der Perspektive
des »Bundes der Schweizer in Großdeutschland« 202
9
4 Der nationalsozialistische Staat und die Medizinethik 207
4.1 Grundzüge der Entwicklung einer »generativen Ethik«:
Ideologische Vorläufer und die Rezeption durch Abderhalden .. 207
4.2 Ethische Konflikte am Horizont von 1932:
Abderhalden und die Prognosen von Julius Moses 210
4.3 Die letzte Konsequenz einer »Volkskörper« Ethik:
Der Krieg gegen »lebensunwertes Leben« im Dritten Reich 213
VIII. Moralkonzepte für die Medizin bei Abderhalden:
Biologische Prinzipien und generative Ethik
1 »Gedanken eines Biologen«: Abderhaldens Retrospektive 219
1.1 Ideologie oder materielle Ursachen?
»Personen versus Gesamtvolk« 220
1.2 Internationale Organisationen zur Friedenssicherung
Die Vision einer »Welt Ethik Organisation« 221
1.3 Die Konstante: Wissenschaftler als
Führer für den Volkskörper 221
2 Abderhaldens Argumentationsstruktur 222
2.1 Für Pflichterfüllung versus »Portemonethik« 227
2.2 Kontinuität im konservativen Familienbild:
»Die Frau soll die Mutter der ganzen Nation sein« 228
2.3 Das Modell für gelingende Kooperation:
Die internationale Zusammenarbeit der Wissenschaftler 228
2.4 Die Zukunft der Eugenik
»Gesetze beherrschen die Vererbung« 229
2.5 Rechte und Pflichten des Einzelnen im Volksganzen 231
2.6 Mangelnder Altruismus und »Minusleistungen« 231
2.7 »Völkerverbindende Kulturtaten« 232
10
2.8 Quintessenz: »Soziale Probleme biologisch betrachtet« 233
3 Kernthesen für Medizin, Moral und Ethik 235
3.1 Theorie Praxis Ebenen in der Ethik
und der Begriff Moralkonzept 235
3.2 Der Ausgangspunkt: Aszendenzidee im Kampf ums Dasein 236
3.3 Der Zellstaat als Vorbild für den Volksorganismus
Der Arzt als Führer im Gesundheitswesen 236
3.4 Zum Verhältnis von Rechten und Pflichten:
Kollektiv statt Individualethik 237
3.5 Generativer Überbau: »Eugenik ist höchste Ethik« 237
3.6 Schlüsselsatz: »Gemeinnutz geht vor Eigennutz« 237
4 Person und Theorie: Versuch einer Annäherung 238
4.1 Idealismus und Utopie: Die Vision für das Jahr 2222 239
4.2 Medizinischer Forscher oder ärztlicher Praktiker? 239
4.3 Leistungsethos: »Nunquam otiosus« 240
4.4 Der Forscher im Verhältnis zu Kunst, Musik und Religion 241
IX. Geschichtsverständnis und Moral: Abderhaldens
»Ethik« in der internationalen Diskussion
1 Forschungsarbeiten zur Zeit der DDR 243
2 Die heimathistorische Perspektive
und Schweizer Interpretationen 250
3 Neuere Arbeiten zu Abderhalden und der »Ethik« 253
11
X. Die Geschichte der Ethik und die Person Abderhalden
Zusammenfassung und historische Perspektiven 255
Verzeichnis der Abkürzungen 261
Übersicht der Abbildungen 265
Quellenverzeichnis 267
Chronologisches Register der Artikel von
Emil Abderhalden in der Zeitschrift »Ethik« 269
Literatur 281
Danksagung 307
Personenregister 309
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