Pan-Personalismus: Schellings transzendentale Hermeneutik der menschlichen Freiheit
Gespeichert in:
| Beteilige Person: | |
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| Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Stuttgart- Bad Cannstatt
Frommann-Holzboog
2000
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| Schriftenreihe: | [Spekulation und Erfahrung / 2]
43 |
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INHALT
I.
EINLEITUNG:
DIE
UNVERMITTELBARKEIT
VON
FREIHEIT
UND
SCHELLINGS
IDEE
EINER
TRANSZENDENTALEN
HERMENEUTIK
DER
MENSCHLICHEN
FREIHEIT
.
12
1.
MOTIVATION
DES
ANSATZES
BEI
DER
FREIHEITSSCHRIFT
.
12
1.1
DER
GEISTESGESCHICHTLICHE
ZUSAMMENHANG
DER
FREI-
HEITSSCHRIFT
MIT
DEM
PANTHEISMUSSTREIT
.
12
1.2
DAS
PROBLEM
DER
PERIODISIERUNG
DES
GESAMTWERKES
UND
DIE
FRAGE
NACH
DER
STELLUNG
DER
FREIHEITSSCHRIFT
.
17
1.3
DIE
UNVERMITTELBARKEIT
DER,POSITIVEN
FREIHEIT'
.
23
1.3.1
KANTS
.ZWEI-WELTEN-LOESUNG'
.
26
1.3.2
FICHTES
,VOLLZUGS-PHILOSOPHISCHE
'
LOESUNG
.
32
1.3.3
DIE
.INTERSUBJEKTIVITAETSLOESUNG'
IN
FICHTES
NA
TURRECHTSSCHRIFT
.
35
1.3.4
HEGELS
.NEGATIONSLOGISCHE'LOESUNG
.
38
1.3.5
SCHELLING:
DIE
UNVERMITTELBARKEIT
VON
FREIHEIT
42
2
SCHELLINGS
TRANSZENDENTALE
HERMENEUTIK
DER
MENSCHLICHEN
FREIHEIT
.
47
2.1
SCHELLINGS
TRANSZENDENTALE
HERMENEUTIK
DER
AESTHETI
SCHEN
EINBILDUNGSKRAFT
.
47
2.2
SCHELLINGS
TRANSZENDENTALE
HERMENEUTIK
DER
SITTLICHEN
EINBILDUNGSKRAFT
.
57
2.3
PANTHEISMUS
UND
PERSONALISMUS
ALS
PRINZIPIEN
DER
SITTLICHEN
EINBILDUNGSKRAFT
.
60
3.
LAESST
SICH
SCHELLINGS
IDEE
EINER
TRANSZENDENTALEN
HERME
NEUTIK
DER
MENSCHLICHEN
FREIHEIT
BEGRUENDEN?
.
64
ERSTER
TEIL:
APORIEN
DER
INDIVIDUALITAET
IN
SCHELLINGS
SYSTEM
ENTWUERFEN
(1800/01)
.
67
II.
INDIVIDUALITAET
IM
IDENTITAETSSYSTEM
.
( 7
4.
DIE
FREIHEITSSCHRIFT
UND
DAS
IDENTITAETSSYSTEM
.
(17
4.1
HINWEISE
AUF
DAS
IDENTITAETSSYSTEM
IN
DER
FREIHEITS
SCHRIFT
.
(F7
4.2
DIE
IDEE
DES
IDEAL-REALISMUS
.
72
4.3
AEQUIVOKATION
IN
SCHELLINGS
IDEENBEGRIFF
.
74
5.
INDIFFERENZ
UND
VERMITTELTE
IDENTITAET
.
75
5.1
WAS
MEINT
SCHELLING
MIT,INDIFFERENZ'?
.
75
5.2
UMDEUTUNG
DER
INDIFFERENZ
IN
IDENTITAET
.
82
5.3
FICHTES
KRITIK:
DAS
UNUEBERWUNDENE
TRANSZENDENZ
PROBLEM
.
85
6.
QUANTITATIVE
DIFFERENZ
ALS
LOESUNGSOPTION
.
87
6.1
SCHELLINGS
UNTERSCHEIDUNG
DER
,FORM
DES
ABSOLUTEN'
VOM
ABSOLUTEN
.
87
6.2
DIE
MOEGLICHKEIT
DER
QUANTITATIVEN
DIFFERENZ
.
89
6.3
DIE
BESTIMMUNG
DER
POTENZ
ALS
,
IDENTITAET
ALS'
.
91
III.
DAS
INDIVIDUELLE
SELBSTBEWUSSTSEIN
.
96
7.
DER,ABSONDERUNGSAKT'
.
96
7.1
DIE
FEHLENDE
POTENZENREIHE
DES
SELBSTBEWUSSTSEINS
.
96
7.2
IDENTITAETSSYSTEM
UND
SYSTEM
DES
TRANSZENDENTALEN
IDEALISMUS
.
98
8.
DAS
EMPIRISCHE
ICH
UND
DAS
REALE
SUBSTRAT
ALS
GRUNDPROBLE
ME
IN
SCHELLINGS
KONSTRUKTION
DES
SELBSTBEWUSSTSEINS
.
105
8.1
AEQUIVOKER
BEGRIFF
DER
INTELLEKTUELLEN
ANSCHAUUNG
.
106
8.2
PRINZIPIENWISSEN
DURCH
NACHKONSTRUKTION
DER
UR
SPRUENGLICHEN
INTELLEKTUELLEN
ANSCHAUUNG
.
109
8.3
STUFEN
GESCHICHTLICHER
KONSTRUKTION:
EMPFINDUNG,
PRODUKTIVE
ANSCHAUUNG,
KATEGORIALE
ANSCHAUUNG
.
113
6
8.3.1
KONSTRUKTION
DER
EMPFINDUNG
.
113
8.3.2
DEPOTENZIERUNG
DES
SUBSTRATS
DURCH
DIE
THEORIE
DER
PRODUKTIVEN
ANSCHAUUNG
.
119
8.3.3
KATEGORIALE
ANSCHAUUNG
ALS
BEDINGUNG
DER
RE
FLEXION
.
122
9.
DAS
FAKTUM
DER
INDIVIDUALITAET
.
129
9.1
BRUECHE
IN
DER
TRANSZENDENTALEN
KONSTRUKTION
.
129
9.2
VOLLSTAENDIGE
SELBSTANSCHAUUNG
IN
DER
REFLEXION?
.
134
9.3
BEDINGUNGEN
DES
URTEILS
.
136
9.3.1
EMPIRISCHER
SCHEMATISMUS:
DAS
OBJEKT
ALS
BE
STIMMTES
.
136
9.3.2
TRANSZENDENTALER
ZEITSCHEMATISMUS:
DAS
OBJEKT
ALS
ENTSTANDENES
.
138
9.4
APORIEN
DES
TRANSZENDENTALISMUS
.
139
9.4.1
DAS
INDIVIDUATIONSPROBLEM
.
139
9.4.2
FOLGEPROBLEME
DES
INDIVIDUATIONSPROBLEMS:
INTUITIONISMUS
DER
INTELLEKTUELLEN
ANSCHAUUNG,
AEQUIVOKER
REALITAETSBEGRIFF,
ZIRKULARITAETSVER
DACHT
.
141
ZWEITER
TEIL:
SCHELLINGS
TRANSZENDENTALE
HERMENEUTIK
DER
MENSCHLICHEN
FREIHEIT
(1809)
.
145
IV.
DER
PERSONALE
SINN
VON
SEIN
.
145
10.
DIE
AUFGABENSTELLUNG
DER
FREIHEITSSCHRIFT
UND
DAS
PROBLEM
IHRER
ONTOLOGISCHEN
AUSLEGUNG
BEI
HEIDEGGER
.
145
10.1
TEXTHERMENEUTISCHE
PRAEMISSEN
HEIDEGGERS
.
146
10.2
HEIDEGGERS
GLEICHSETZUNG
VON
,SYSTEM'
MIT
,
ONTOLO
GIE
"
.
151
10.2.1
PROBLEMATISCHE
ANNAHMEN
HEIDEGGERS
.
151
10.2.2
HEIDEGGERS
INTERPRETATION
DER
,
AUFGABENSTEL
LUNG
"
.
153
7
10.2.3
HEIDEGGERS
ZIRKULARITAETSVERDACHT
GEGEN
SCHEL
LINGS
ONTO-THEOLOGIE
.
159
10.3
DIE
VERFEHLTE
CHANCE
EINER
PHAENOMENOLOGIE
DER
FREI
HEIT:
SCHELLINGS
ANGEBLICHER
ANTHROPOMORPHISMUS
.
163
10.4
DER
ANTHROPOLOGISCHE
INTERPRETATIONSANSATZ
.
169
11.
SCHELLINGS
HERMENEUTISCHE
ERWEITERUNG
DER
TRANSZENDEN
TALPHILOSOPHIE
.
177
11.1
HERMENEUTISCHE
HINTERFRAGUNG
DER
TRANSZENDENTALEN
LOGIK:
DIE
GEGEBENHEIT
DER
ERFAHRUNG
.
177
11.2
WANN
GILT:
URTEIL=SEIN?
.
180
11.2.1
DIE
AUFGABE
DER
VERMITTLUNG
VON
IDENTITAET
UND
INDIVIDUALITAET
ALS
DAS
SYSTEMATISCHE
ANLIEGEN
DER
FREIHEITSSCHRIFT
.
180
11.2.2
VERMITTLUNGSSTUFEN:
KOSMOLOGIE,
METAPHYSIK,
ONTOLOGIE
.
182
12.
METAPHYSISCHE
VERTIEFUNG
DER
IDENTITAETSTHESE
.
185
12.1
DIE
SYNTHETISCHE
STRUKTUR
DER
AUSSAGE
UND
DER
AUS
SCHLUSS
DES
GLEICHHEITSVERHAELTNISSES
VON
SUBJEKT
UND
PRAEDIKAT
.
185
12.2
DIE
FRAGE
NACH
DEM
ANTEZEDENS
DER
SYNTHESIS:
SEIN
ALS
IDENTITAET
.
186
12.3
KONSEQUENZEN
DER
LEHRE
VOM
SATZ:
PREISGABE
DER
IMMANENZTHESE
UND
RESTAURATION
DER
TRANSZENDENZ
189
13.
DER
PERSONALE
SINN
VON
SEIN
.
195
13.1
DIE
AUFGABE
EINER
HERMENEUTISCHEN
UEBERWINDUNG
DER
VORSTELLIGKEIT
DES
ANTEZEDENS
.
195
13.2
INTERPRETATION
DIESER
VORSTELLIGKEIT
IM
AUSGANG
VOM
GOTTESBEGRIFF
.
198
13.3
INTERPRETATION
DIESER
VORSTELLIGKEIT
IM
AUSGANG
VON
DER
ANSCHAUUNG
.
207
13.4
DAS
ERGEBNIS
DIESER
INTERPRETATIONEN:
GOTT
ALS
PERSO
NALER
GEIST
.
215
8
13.4.1
ZWISCHENBILANZ:
SCHELLINGS
PAN-PERSONALIS
MUS
IN
DER
FREIHEITSSCHRIFT
.
215
13.4.2
PERSONALITAET
EINE
IMAGINATION
UND
KEIN
BEGRIFF
216
13.5
DER
UN-GRUND
UND
DAS
BEGRUENDUNGSPROBLEM
VON
SCHELLINGS
METAPHYSIK: SINNONTOLOGIE
ALS
AUSWEG
.
220
14.
DAS
SUBJEKT
DES
SEINS:
SCHELLINGS
TRANSZENDENTALE
ONTOLOGIE
221
14.1
WAS
HEISST:
TRANSZENDENTALE
ONTOLOGIE?
.
221
14.2
EINFUEHRUNG
DER
SINNFRAGE
.
223
14.3
DIE
ABHAENGIGKEIT
DER
SEINSFRAGE
VON
DER
SINNFRAGE
.
226
14.4
UNZULAENGLICHE
SINN-BEGRUENDUNG
IN
DER
FREIHEITSSCHRIFT
228
14.5
EXKURS
ZUR
SINNBEGRUENDUNG
IN
DER
URFASSUNG
DER
PHILOSOPHIE
DER
OFFENBARUNG:
.
233
14.5.1
DIE
SUCHE
NACH
DEM
UNKONDITIONIERTEN
AN
TEZEDENS:
FREIHEIT
UND
NOTWENDIGKEIT,
DAS
REGRESS-PROBLEM,
DAS
PROBLEM
DER
SELBST
UNTERSCHEIDUNG
.
233
14.5.2
DAS
GEFUNDENE
ANTEZEDENS:
GEIST
.
242
14.5.3
BEGRUENDUNG
DES
ANTEZEDENS
,A
POSTERIORI':
PO
SITIVE
PHILOSOPHIE
ALS
SINN-ONTOLOGIE
.
245
14.5.4
DIE
SUCHE
NACH
EINEM
MOTIV
FUER
DEN
UEBERGANG
INS
SEIN:
GOTTSETZUNG
ALS
DIE
SINNVOLLE
SEINS
WEISE
DES
GEISTES
.
248
14.5.5
VERBESSERUNGEN
GEGENUEBER
DEM
PERSONALISMUS
DER
FREIHEITSSCHRIFT:
DIE
IDEE
EINER
SINN-GENESE
253
15.
DER
PERSONALE
SINN
VON
SEIN
ALS
NORM
.
254
15.1
DAS
THEODIZEE-PROBLEM
.
257
15.2
SCHELLINGS
TUGEND
UND
INDIVIDUALETHISCHE
NORMEN
BEGRUENDUNG
.
260
15.3
ALLEGORISCHE,
SCHEMATISCHE
UND
SYMBOLISCHE
IMAGI
NATION
ALS
GRUND
DES
GUTEN
UND
DES
BOESEN
WILLENS
.
263
15.4
INDIVIDUELLE
VERANTWORTUNG
FUER
DAS
BOESE
.
266
15.5
,
RELIGIOSITAET'
ALS
ETHISCHE
GEWISSHEIT
.
268
15.6
DAS
PROBLEM
DER
INTERSUBJEKTIVITAET
.
270
9
V.
FORSCHUNGSERGEBNISSE
.
272
16.
SCHELLINGS
TRANSZENDENTALE
HERMENEUTIK
ALS
REPRAESENTA
TIONSTHEORIE
UND
DIE
EREIGNISONTOLOGISCHEN
ANNAHMEN
DER
FREIHEITSSCHRIFT
.
272
16.1
REPRAESENTATION
UND
KONSTITUTION
.
272
16.2
ONTOLOGISCHE
VORAUSSETZUNGEN
DER
FREIHEITSSCHRIFT
.
275
17.
ZUR
BEGRUENDUNG
DER
EREIGNIS-ONTOLOGISCHEN
ANNAHMEN
DER
FREIHEITSSCHRIFT
.
278
17.1
ONTOLOGISCHE
MOEGLICHKEIT
BEI
SCHELLING
.
278
17.2
DIE
ONTOLOGISCHE
VAGHEIT
VON
,
EREIGNISSEN':
DIE
FRAGE
NACH
DER
ZEIT
.
284
17.3
DIE
ZEIT
ALS
BEDINGUNG
DES
URTEILS
UND
ALS
GRENZE
MENSCHLICHEN
WISSENS
.
285
17.4
SCHELLINGS
THEORIE
DER,ORGANISCHEN
ZEIT*
.
287
17.5
BEGRUENDET
DIE
ZEITTHEORIE
DIE
EREIGNISONTOLOGIE?
.
290
17.6
DIE
UNABHAENGIGKEIT
DER
TRANSZENDENTALEN
HERME
NEUTIK
VON
SCHELLINGS
ONTOLOGISCHEM
UN-GRUEND
.
294
LITERATURVERZEICHNIS
.
297
PERSONENREGISTER
.
308
SACHREGISTER
.
310
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