Availability: "Gottvermissen" | Technische Universität München

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Bibliographic Details
Main Author:	Langthaler, Rudolf 1953- (Author)
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Published:	Regensburg Pustet 2000
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adam_text	INHALT VORWORT . 7 EINLEITUNG . 11 I. KANTS RELIGIONSPHILOSOPHIE - EIN PHILOSOPHISCHES FUNDAMENT UND KORREKTIV DER NEUEN POLITISCHEN THEOLOGIE? . 20 1. ZU KANTS 'PRIMAT DES PRAKTISCHEN' IM BEGRUENDUNGSZUSAMMENHANG SEINER RELIGIONSPHILOSOPHIE UND PHILOSOPHISCHEN THEOLOGIE . 20 A. ZU KANTS BESTIMMUNG GOTTES ALS "URQUELL ALLES GUTEN IN DER WELT, ALS SEINEN ENDZWECK" UND DER "SYMBOLISCHE ANTHROPOMORPHISMUS" . 31 B. ANMERKUNG: FUNDAMENTALPHILOSOPHISCHES 'ZWISCHENSPIEL' ZUR POSTULATENLEHRE . 37 2. METZ' MOTIV EINER 'NEGATIVEN THEOLOGIE DER SCHOEPFUNG' VOR DEM HINTERGRUND DER KANTISCHEN POSTULATENLEHRE . 41 3. 'RELIGION INNERHALB DER GRENZEN DER BLOSSEN VERNUNFT' VERSUS 'ANAMNETISCHE VERNUNFT' ('RATIO VERSUS MEMORIA')? . 53 A. 'VERNUNFT' UND 'OFFENBARUNGSRELIGION' ALS 'KONZENTRISCHE KREISE' - UND EIN DARIN ZUTAGE TRETENDES 'HERMENEUTISCHES GRUNDPROBLEM' . 63 II. LEITMOTIVE DER KANTISCHEN GESCHICHTSPHILOSOPHIE IN DER PERSPEKTIVE DER NEUEN POLITISCHEN THEOLOGIE . 72 1. GESCHICHTSPHILOSOPHISCHE MOTIVE UND IMPLIKATIONEN DER KANTISCHEN POSTULATENLEHRE IM KONTEXT DES THEODIZEE-PROBLEMS . 72 A. 'GEDAECHTNIS, ERINNERUNG UND AUFMERKSAMKEIT' IM KONTEXT DER KANTISCHEN GESCHICHTSPHILOSOPHIE . 83 2. ZUM 'ANAMNETISCHEN' VEMUNFTPOTENTIAL IN KANTS GESCHICHTSPHILOSOPHIE . 86 A. 'DEM GEDAECHTNIS DER NAMENLOSEN IST DIE HISTORISCHE KONSTRUKTION GEWEIHT' (W. BENJAMIN) - EIN ZU ENT-DECKENDES MOTIV KANTISCHER GESCHICHTSTHEORIE UND ZUGLEICH GESCHICHTS PHILOSOPHISCHES BINDEGLIED ZUR POSTULATENLEHRE? . 99 B. 'TRAUER' ALS 'KATEGORIE HISTORISCHER SINNBILDUNG' IM KONTEXT DER KANTISCHEN GESCHICHTSPHILOSOPHIE . 106 C. KANTS UNTERSCHEIDUNG ZWISCHEN 'NATURBESCHREIBUNG' UND 'NATURGE SCHICHTE' - TRANSFORMIERT IN DEN KONTEXT KRITISCHER GESCHICHTSTHEORIE . 119 INHALT III. KANTS ETHIK ALS 'SYSTEM DER ZWECKE' UND DAS'EINGEDENKEN FREMDEN LEIDS'(METZ) . 128 1. ZU KANTS LEHRE VON DEN 'ZWECKEN, DIE ZUGLEICH PFLICHTEN SIND', IM KONTEXT SEINER POSTULATENLEHRE . 128 A. EINE KANTISCHE VERSION DES 'HOMO SUM. HUMANI NIHIL A ME ALIENUM PUTO' . 140 2. ZUM STELLENWERT DER 'ZWECKE, DIE ZUGLEICH PFLICHTEN SIND', IM KONTEXT DES METZSCHEN PROGRAMMS EINER 'THEOLOGIE ALS THEODIZEE' . 145 A. 'KRITIK DER VERNUNFT' - IN DER VERNUNFT-GESTALT DES 'VERMISSENS'? . 157 3. 'ZEITLICH GESPANNTE ERWARTUNG' UND DIE 'FREIHEIT IM LICHTE DER HOFFNUNG' 169 IV. 'PHILOSOPHIE MAG ES (AUCH) UM RELIGION GEHEN, THEOLOGIE MUSS ES UM GOTT GEHEN'(METZ)? . 185 1. NOCHMALS IM RUECKBLICK AUF KANT: KRITISCHE UEBERLEGUNGEN ZU METZ' FRAGE NACH DEM 'LOGOS DER THEOLOGIE' . 185 2. EINE ERINNERUNG AN LEITMOTIVE DER SPAETPHILOSOPHIE SCHELLINGS UND DEREN KRITISCHE RELEVANZ (AUCH) FUER METZ' NEUE POLITISCHE THEOLOGIE . 206 A. METZ' 'NACH-IDEALISTISCHE' FORDERUNG 'MAN MUSS DAS DENKEN UNTERBRECHEN!' UND SCHELLINGS (KANT-KRITISCHER) RUF NACH DEM 'WIRKLICHEN GOTT' UND DER 'WIRKLICHEN RELIGION' . 221 LITERATUR . 238 PERSONENREGISTER . 243
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