Die Literaturtheorie bei Platon und ihre anthropologische Begründung:
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Tübingen
Francke
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| adam_text | Titel: Die Literaturtheorie bei Platon und ihre anthropologische Begründung
Autor: Büttner, Stefan
Jahr: 2000
Inhaltsverzeichnis
Vorbemerkung........................................................................................ XI
Problemstellung und Vorgehensweise......................................... 1
Die negative Bewertung der Literatur als Mimesis.................................. 3
Die positive Bewertung der Literatur als Enthusiasmus......................... 5
Die positive und negative Bewertung der Literatur im gesamten
Platonischen Werk........................................................................................ 7-
1. Piatons Anthropologie..................................................... 18
1.1. Die Seelenteilungslehre der Politeia als Zwei- bzw. Drei-
Vermögenlehre im modernen Sinne...................................... 22
Fühlloser Verstand und vernunftloses Gefühl...................... 23
Vernunft und Trieb................................................................. 24
1.1.1. Piatons Erkenntnisbegriff und Piatons Psychologie in der
Politeia....................................................................................... 26
1.1.2. Die Bedeutung der Vermögenlehren im 19. und 20.
Jahrhundert............................................................................... 37
1.1.3. Die Dreivermögenlehre bei Kant........................................... 39
1.1.4. Die Voraussetzungen von Kants Dreivermögenlehre im
späten 17. und im 18. Jahrhundert......................................... 43
Das Wollen................................................................................ 44
Das Gefühl................................................................................ 46
Das Erkennen ........................................................................... 52
1.1.5. Die Grundlegung der modernen Vermögenlehren in der
Bewußtseinsphilosophie Descartes ....................................... 53
1.1.6. Moderne Vermögenlehren für Platon-Interpretation
ungeeignet................................................................................. 62
1.2. Das Verhältnis von Erkennen, Fühlen und Wollen in
Piatons Psychologie.................................................................. 64
1.2.1. Die Beschreibung einer Begierde im Philebos...................... 65
1.2.1.1. Die Wahrnehmung................................................................... 66
1.2.1.1.1. Die Wahrnehmung des Eigentümlichen............................... 66
1.2.1.1.2. Die Wahrnehmung des Gemeinsamen.................................. 74
VI
1.2.1.1.3. Der Gemeinsinn....................................................................... 16
1.2.1.1.4. Die akzidentelle Wahrnehmung und die Bewertung einer
wahrnehmbaren Situation....................................................... 79
1.2.1.1.5. Zusammenfassung der verschiedenen
Wahrnehmungsarten ............................................................... 86
1.2.1.2. Vorstellungskraft und Erinnerungsvermögen...................... 88
1.2.1.3. Die Erwartung und deren Lust bzw. Unlust........................ 92
1.2.1.4. Die Entstehung einer Begierde............................................... 94
1.2.2. Das Zustandekommen der Affekte ........................................ 96
1.2.3. Das Zusammenspiel der drei Seelenteile - Aporien und
Lösungen................................................................................... 100
1.3. Radikale Trennung von Rationalem und Irrationalem in
Piatons Spätwerk?.................................................................... 111
1.3.1. Die Seelenlehre des Timaios .................................................. 112
1.3.2. Die Seelenlehre der Nomoi .................................................... 117
1.3.3. Ergebnis: Trichotomie der Seele auch in Piatons Spätwerk 121
1.4. Der irrationale Eros als einheitsstiftender Impuls der Seele
- war Piaton ein Psychoanalytiker? ....................................... 122
1.5. Die wichtigsten anthropologischen Grundbegriffe für
Piatons Literaturtheorie .......................................................... 127
2. Der Platonische Literaturbegriff................................ 131
Bild und Mimesis bei Piaton................................................... 133
Einordnung der Literatur........................................................ 137
3. Die Bewertung der Literatur in der Politeia......... J44
3.1. Buch 2 und 3: Die Reinigung der Literatur .........................-! 144
3.1.1. Die Gegenstände der Literatur (377 el - 392 c5).................. 145
3.1.1.1. Zusammenfassung der Bewertungskriterien: eikastische Xf
und perspektivisch verzerrende Kunst.................................. 150
3.1.2. Die Vortragsweisen der Literatur (392 c6 - 398 b9)............. 154
3.1.3. Die Mittel der Literatur (398 cl - 400 e7) ............................. 155
3.1.4. Die Wirkung von dramatischer Dichtung und Musik und
das Ziel der musischen Bildung (401 al - 403 c8) ................ 157
3.2. Buch 5: Die Erkenntnishaltung des Philosophen und des
traditionellen Schriftstellers (475 dl - 480 al3).................... 159
3.3. Buch 5 und 6: Der Philosoph als Künstler (472 c4 - 473 b3
und 500 b8 - 501 c3)................................................................. 162
3.4. Buch 6 und 7: Dk Gleichnisse ............................................... 167
3.5. Buch 10: Die Verwerfung der numerischen Literatur - ein
Forschungsüberblkk................................................................ 170
VII
3.5.1. Der Vergleich der Literatur mit der Malerei in Politeia 10
im Überblick und der daraus folgende Deutungsansatz...... 181
3.5.1.1. Die Bewertung der traditionellen Literatur als schlechte,
mimetische Literatur in R. 595 al - 601 b8 ........................... 185
595 c7 - 598 c5: Der sklavisch kopierende Maler.................. 186
598 c6-d6: Das allgemeine Prüfungskriterium für Mimeten 189
598 d7 - 601 b8: Die Anwendung des Prüfungskriteriums
auf die Schriftsteller................................................................. 190
3.5.1.2. Die Präzisierung der Erkenntnishaltung des mimetischen
Schriftstellers in R. 601 b9 - 602 bll ..................................... 196
3.5.1.3. Die Wirkung der mimetischen Literatur (602 cl - 606 d8) 197
602 c6 - 605 c5: Die Wirkung des mimetischen Malers und
Schriftstellers............................................................................ 197
605 c6 - 606 d8: Die Wirkung der traditionellen
dramatischen Dichtung........................................................... 201
3.5.1.3.1. Exkurs: Der Vergleich der Literatur mit der Malerei.......... 203
3.5.1.4. Ergebnis der Sokratischen Untersuchung und die mögliche
Verteidigung der mimetischen Literatur (606 d9 - 608 b 10) 207
3.5.2. Die Konsistenz der Bewertungshinsichten in der Politeia 208
3.6. Eine erste Zusammenfassung der Platonischen
Bewertungshinsichten............................................................. 209
4. Die Bewertung der Literatur im Symposion, im
Phaidros und imGorgias .............................................S 215^
4.1. Die Bewertung der Literatur im Symposion........................ 215
Die Diotima-Rede.................................................................... 215
Symposion 209 a-e und Politeia 599 b-e................................ 221
Die Rede des Alkibiades.......................................................... 223
4.2. Die Bewertung der Rede im Phaidros................................... 225
4.3. Die Bewertung der Rede im Gorgias..................................... 229
5. Die Bewertung der Literatur in den Nornoi......... 233
5.1. Buch 2: Die Musik und ihre Rolle im Staat
(652 bl - 667 b4)....................................................................... 233
5.1.1. Die Regelung der Künste in Ägypten (656 dl - 657 c2)
- eine normative Kunstauffassung?........................................ 237
5.1.2. Die Urteilskriterien der abbildenden Künste
(667 b5 - 668 b8)....................................................................... 239
5.1.2.1. Vergleich der bildenden Kunst mit der Musik
(668 b8 - 669 b8)....................................................................... 240
VIII
5.1.2.2. Probleme der Musik und die Bewältigung dieser Probleme
beim Dionysos-Chor (669 b9 - 671 al) .................................. 243
5.1.3. Die Urteilskriterien im zweiten Buch der Nomoi ............... 245
5.2. Buch 7: Die Gesetze zur musischen Erziehung.................... 246
5.2.1. Kultfeiern für Götter, Dämonen und Heroen
(798 d7 - 803 al) ....................................................................... 246
5.2.2. Die Auswahl der ungesungenen Literatur ohne Begleitung
(810 b4 - 812 a3) ....................................................................... 248
5.2.3. Die Auswahl derGesänge (812 b2 - 813 bl)......................... 251
5.2.4. Die Bewertung der dramatischen Dichtung......................... 251
Die Bewertung der Komödie (816 d3 - 817 al) .................... 251
Die Bewertung der Tragödie (817 a2-d8) ............................. 253
5.2.5. Die Urteilskriterien im siebten Buch der Nomoi................. 254
6. Der Enthusiasmus bei Piaton....................................... 255
6.1. Die Forschungslage.................................................................. 256
Deutung A: Der enthusiastische Schriftsteller als
Sprachrohr der Götter............................................................. 256
Deutung B: Der Enthusiasmus als Phänomen nur der
menschlichen Seele.................................................................. 261
6.1.1. Zusammenfassung und weiteres Vorgehen.......................... 272
6.2. Der Enthusiasmus bei Aristoteles.......................................... 273
6.2.1. Die Eutychie in EE 8,2 und verwandten Stellen.................. 274
EE 1248 al5-a29: Das Göttliche in uns als Ursprung der
Seelenbewegung....................................................................... 277
Das Göttliche in uns ist der Intellekt................................... 280
EE 1248 a29-a34: Intellekttätigkeit und Enthusiasmus ....... 284
Intellektive Treffsicherheit und Ratio................................... 285
EE 1248 a34-a40: Intellektive Treffsicherheit und Ratio .... 288
6.2.1.1. Der mantische Enthusiasmus ................................................. 291
Wiedererinnerung und Assoziation ....................................... 292
De divinatione per somnium .................................................. 295
Natürliche Mantik in Od. 20,345-370.................................... 304
6.2.2. Enthusiasmus beim Politiker, Philosophen, Redner,
Schriftsteller und Telestiker................................................... 307
6.2.3. Zusammenfassung................................................................... 313
6.3. Enthusiasmus bei Piaton: die Textstellen............................. 315
6.3.1. Die Arten des Enthusiasmus und die Göttlichkeit der
Politiker..................................................................................... 316
6.3.2. Wieso und inwieweit ein richtig Meinender göttlich
genannt werden kann............................................................... 323
IX
Hierarchie der Götter und des Intelligiblen ......................... 325
Enthusiasmus bei Proklos ....................................................... 330
6.3.3. Die anderen Enthusiasten ....................................................... 332
6.3.3.1. DerPhüosoph........................................................................... 332
6.3.3.2. DerMantiker............................................................................ 336
Traummantik in R. 571 f. und Ti. 70 ff................................. 338
Mantik und Dämonen.............................................................. 344
6.3.3.3. DerTelestiker........................................................................... 347
6.3.3.4. Der Schriftsteller...................................................................... 348
Enthusiasmus in den Nomoi................................................... 349
Enthusiasmus imPhaidros...................................................... 353
Enthusiasmus im Ion ............................................................... 356
6.4. Zusammenfassung.................................................................... 361
7. Ergebnisübersicht - Piatons Literaturtheorie....... 366
8. Ausblick: Piaton, Aristoteles, Plotin ......................... 379
Literaturangaben.................................................................................... 384
Register der zitierten Textstellen antiker Autoren................. 397
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