Gedächtnisraum Film: die Arbeit an der deutschen Geschichte in Filmen seit den 60er Jahren
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EINLEITUNG 1
I. FILM-LEKTÜREN 1. DIE 60er JAHRE: „VERGANGENHEIT; DIE NICHT
VERGEHEN WILL 19
1. EINE MOMENTAUFNAHME 19
2. GESCHICHTLICHKEIT DER GEGENWART, FILMISCH. JEAN-MARIE STRAUBS UND
DANIELE HUILLETS Machorka-Muff ( 962) 22
2.1. Kamera und Akteur 24
2.2. Aktualisierung durch Ent-Narrativisierung 29
2. 3. Sinn-Bilder 30
3. DER KALTE SPIEGEL DES FILMS. Nicht versöhnt oder es hilft nur Gewalt, wo
Gewalt herrscht (1965) 35
3.1. Die Eingangssequenz. Bedeutungen entgleiten 28
Exkurs: Vergangenheit und Gegenwart in Bölls Roman 38
Der Erzähleinstieg im Roman 39
Erinnerungen 40
3.2. Fortgang der filmischen Exposition 43
3.3. Nickt versöhnt: ein besonderer Geschichtsfilm. Drei Modelle 50
Film als „ Re-Lektüre 50
Gleichzeitigkeit des Ungleichzeitigen 52
3.4. Filmische Historisierung 55
Der Erinnerungsmonolog des Heinrich Fähmel 55
Schrella/Nettlinger: Wiederbegegnung zwischen Opfer und Täter 59
„ Die Unfähigkeit zu trauern 61
Mutter und Sohn 66
Vater und Sohn 68
3.5. Schlussfolgerungen 71
4. FREMD IN DER GEGENWART. Abschied von gestern (Anita G.) (1966) 78
4.1. Das filmische Individuum als Objekt der Verhältnisse 80
4.2. Verzeitlichung der Bilder Töne/Historisierung der Figur 83
4.3. Zwischenschritt: Miriam Hansens Begriff der „räumlichen Tropen 88
4.4. Utopische Gegenwelten - dokumentarisch 91
4.5. Genrewechsel: Autonomisierung des Dokumentarischen 96
4.6. Ein filmischer Exkurs im Irrealis 10°
4.7. Der Bruch mit der Wirklichkeit 104
4.8. Genre-Kollisionen: Die Protagonistin zwischen Story und Wirklichkeit 107
4.9. Zwei-Zeitigkeit der Bilder - Unsicherheit der Erinnerung 110
n. ÜBERGÄNGE. .REALISMUS - DISPOSITIV - SUBJEKT 113
1. EINE ERSTE THESE ZU DEN FILMEN 113
2. LITERATURTHEORIE ALS VORGESCHICHTE EINER KULTURTHEORIE DES FILMS 116
2.1. Fiktionales Erzählen als Dispositiv: Käte Hamburgers Logik der Dichtung 116
Die A ussage als Wirklichkeitsaussage 117
Fiktion als Sonderfall der Sprache: Eine eigene Welt außerhalb der Zeit 119
Fiktionales Erzählen als fluktuierende Bewegung 124
2.2. Epos und Roman als gegenläufige Dispositive: Michail Bachtins Romankonzept 128
Das Genre als Weltanschauung/Dispositiv 129
Die epische Welt-anschauung 133
Erinnerung und Erfahrung als Kontrastbegriffe 138
2.3. Zwischenfazit: Der Realismus der literarischen Wahmehmungsanordnungen 140
3. DISPOSITIVTHEORIE ALS GRUNDLAGE EINER KULTURTHEORIE DES FILMS 147
3.1. Begegnung mit der Filmgeschichte (Gilles Deleuze: Bewegungs-Bild / Zeit-Bild) 147
Die These 149
Das Bewegungs-Bild - Wahrnehmungsklischees 150
Die Krise des Aktionsbildes 54
Das Zeit-Bild 155
/. Das Problem des Erinnems 157
2. „ Ich ist ein anderer : fingierte Identitäten 158
3. Das heautonome Ton-Bild-Ensemble 160
3.2. Modernes Kino: Kino der Zeit - Kino des Historischen 162
3.3. Das filmische Dispositiv als technisch-materiale Sehanordnung 167
Der Fetisch Text 168
Ich-Prothesen 171
Die Blindheit des Filmsehers 78
Ein großes Ohr und ein großes Auge 182
3.4. Der psychologisch vereinnahmte Dispositiv-Begriff 186
III. GRUNDLAGEN FÜR EINE ANALYSE DER GESCHICHTSDARSTELLUNG IM FILM 191
1. SOZIOHISTORjSCHE KONKRETISIERUNG DES DISPOSITIVS 191
1.1. Der Zuschauer a s gesellschaftliches Wesen 191
1.2. Der historisch gewordene Bildraum 194
2. FILM, HISTORlOQRAFIE 201
3. KRITERIEN DER ANALYSE 209
3.1. Selbstreflexivität 210
3.2. Verzeitlichung/Historisierung der Bilder Töne 211
3.3. Die Schein-Opposition dokumentarisch vs. fiktional 216
IV. FILMLEKTÜBEN 2- DIE 70er JAHRE: PÄDAGOGIK DER GESCHICHTE 225
1 .GRENZBEREICHE DES FIKTIONALEN. JEAN-MARIE STRAUBS UND DANIELE HUILLETS
Geschichtsunterricht { 9l2) 225
1.1. Die Figurenexposition als Einführung eines Zeithorizontes 228
1.2. Cäsar-Mythos 234
1.3. Dramaturgie der Aktualisierung 240
2. AKTUALITÄT DER ERINNERUNG. Deutschland im Herbst (1977/78) 243
2.1. Zwangsläufigkeit der Ereignisse 246
2.2. „Kraut und Rü^H - Grenzbereiche des Dokumentarischen 249
2.3. 1914,1945, 9T) 253
2.4. Zeit-Montagen/Foto-Montagen. Deprivilegierung des Kamerablicks 260
3. VERSINN(BlLP)LlCHUNG DEUTSCHER GESCHICHTE? HARUN FAROCK1S Zwischen zwei
AWegen (1978) 263
3.1. Der narrativ-fiktionale Rahmen des Films. Figuren als Sinnbilder 265
3.2. Installation einer Zeitachse: Filmische Zeit als Geschichts-Zeit 268
3.3. Das Jahr 1925 - die filmische Inszenierung eines zeitgeschichtlichen Wendepunktes 271
3.4. Allegorisierung des filmischen Individuums - Melancholie des Regisseurs 279
4. „GETTING OUT OF HISTORY ? ALEXANDER KLUGE: Die Patriotin (1979) 286
4.1. Die Exposition der Gabi Teichert: Patriotismus als Form weiblicher Aneignung von Geschichte 287
4.2. Ein un-mögijcher Standpunkt. Der postume Blick des Knies: Trauerarbeit und anarchisches
Gedächtnis 292
4.3. Politische Realität als medialer Blockierungszusammenhang: Geschichtslosigkeit der Gegenwart 298
4.4. Kluges Vorstellung von einer filmischen Gegengeschichte 301
a) „ Das Verhältnis einer Liebesgeschichte zur Geschichte 301
b) Der Film im Kopf des Zuschauers 304
V. ZWISCHENFAZIT: DER KAMPF UM DIE ERINNERUNG 309
1. ZUSAMMENFASSUNG: POLITISCH FILME MACHEN - POLITIK DER WAHRNEHMUNG 309
1.1. Das Romanhaftwerden des Films 313
Der Rezipient als historisches Subjekt 315
Selbstreflexivität als politische Dimension 317
2. KOORDINATEN EINER FORM: FILMISCHE KONSTRUKTIONEN VON GEGEN-GESCHICHTE 322
2.1. Die Engel der Geschichte 322
2.2. Exkurs: Benjamins Begriff der Aktualität: Kunst als privilegierte Erkenntnisform des Historischen 329
2.3. Historische Materialien/Dekonstruktion des dispositiven Bildes 334
Collage/Montage i il
Intertextualität/Spuren 343
3. SCHLUSSFOLGERUNGEN: SOZIALES GEDÄCHTNIS - SPEICHER-GEDÄCHTNIS - FILM ALS
BEGEHBARER GEDÄCHTNISRAUM 353
3.1. Kultur und Gedächtnis 355
3.2. Statt einer Definition 360
VI. FILMLEKTÜREN 3: DEUTSCHLAND - BILDERTEXT. DIE ACHZIGER JAHRE UND
SPÄTER 367
1. BILDER-PASSAGEN. HARTMUT BITOMSKYS UND HEINER MÜHLENBROCKS
Deutschlandbilder (1983) 367
1.1. „Deutschlandbilder - Bilderdeutschland . Der Film formuliert sein Erkenntnisinteresse 369
1.2. Ästhetische Wandlungen im NS-Kulturfilm (Ein literarisches Begleitprojekt) 374
1.3. 1933-1936: Mobilisierung der Körper und Dinge 377
1.4. Bilderreihen, Bilderpakete 334
1.5. Deutschlandbilder: eine Dokumentarfilm-Utopie? 389
2. DEUTSCHLAND EIN WINTERMÄRCHEN . ZWISCHEN ORNAMENT UND HISTORISCHER
BEFINDLICHKEIT. JEAN-LUC GODARdS Allemagne 90 NeufZero (1991) 394
2.1. Wiedervereinigungen, ein arbeitsloser Spion und andere rätselhafte Identitäten 398
2.2. Eine junge Frau taucht auf und verschwindet wieder 403
2.3. Lemmy Caution. Reise und Archiv 410
2.4. Roadmovie, „Geschichte der Einsamkeit des Regisseurs 419
VII. „DEUTSCHLANDBILDER - BILDERDEUSCHLaND . EINE SCHLUSSBETRACHTUNG 423
1. NOCH EINMAL: VON BILDERN, SELBSTBILDERN UND GESCHICHTSBILDERN 423
2. FAZIT. BILDER ALS „WÄCHTER Der DIFFERENZ 430
LITERATUR 443
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