Verfügbarkeit: Kitarō Nishida | Technische Universität München

Kitarō Nishida: (1870 - 1945) ; moderne japanische Philosophie und die Frage nach der Interkulturalität

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Elberfeld, Rolf 1964- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Amsterdam [u.a.] Rodopi 1999
Schriftenreihe:	Studien zur interkulturellen Philosophie 10
Schlagwörter:	Nishida <Kitarō, 1870-1945> Nishida, Kitarō > 1870-1945 Geschichte 1868-1945 Culturele betrekkingen Philosophie Interkulturalität Kulturkontakt Japan Hochschulschrift
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Beschreibung:	PST in japan. - Zugl.: Würzburg, Univ., Diss., 1995 u.d.T.: Kitaro Nishida und die Frage nach der Interkulturalität
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adam_text	Titel: Kitarō Nishida Autor: Elberfeld, Rolf Jahr: 1999 INHALT Vorwort ........................................................................................................................ 5 Einleitung .................................................................................................................... 9 I. Von der europäischen Expansion zur Philosophie Nishidas 21 1. Philosophische Folgen der europäischen Expansion in Europa 21 2. Japan in der Begegnung mit fremden Welten................................ 37 2.1. Zur Rezeption fremder Kulturen in Japan ....................................... 37 2.2. Das Projekt einer japanischen Moderne........................................... 41 2.3. Westliche Philosophie im Prozeß der japanischen Moderne ... 47 3. Nishida als Denker der Interkulturalität ............................................... 52 4. Forschungen zu Nishida und zur Kyöto-Schule ........................... 61 4.1. Die deutschsprachige Forschung ......................................................... 62 4.2. Die amerikanische Forschung ............................................................... 67 4.3. Die japanische Forschung ....................................................................... 68 4.4. Zur Einteilung der philosophischen Entwicklung Nishidas ..... 71 II. Selbst-Verhältnisse Nishida als interkulrurell orientierter Denker ............................... 74 1. Studie über das Gute (1911).................................................................. 76 1.1. Nishidas biographische Entwicklung vor 1911 ............................. 76 1.2. Der Aufbau der Studie über das Gute ............................................... 78 1.3. Die Reine Erfahrung................................................................................. 81 1.4. Ontolgie .......................................................................................................... 89 1.5. Ethik ................................................................................................................. 93 1.6. Religion .......................................................................................................... 98 1.7. Nach 1911 -Zeit der Suche................................................................... 100 2. Ort (1926) .......................................................................................................... 103 3. Ich und Du (1932) .......................................................................................... 118 4. Der Übergang zum Gedanken der Welt............................................... 132 Inhalt 1. Welt(en)-Verhältnisse Ansatz zu einer Philosophie der Interkulturalität ..................... 135 1. Welt als dialektisches Allgemeines - Ontologie ........................... 138 1.1. Allgemeines und Einzelnes .................................................................... 138 1.2. Leib und Ausdruck .................................................................................... 152 1.3. Handeln und Wissen ................................................................................. 160 2. Die drei Welten der einen dialektischen Welt ............................... 165 2.1. Die physikalische Welt ............................................................................ 166 2.2. Die biologische Welt ................................................................................. 166 2.3. Die geschichtliche Welt .......................................................................... 167 3. Welt im Sinne des Weltselbstgewahrens - Religion ................... 172 4. Welt als eine bestimmte geschichtliche und kulturelle Welt 176 4.1. Die gesellschaftliche Ebene ................................................................... 180 4.2. Die kulturelle Ebene .................................................................................. 187 4.3. Die politische Ebene ................................................................................. 194 4.4. Ein Beispiel: der japanische Staat ....................................................... 203 5. Welt im Sinne der welthaften Welt(en) ............................................ 206 5.1. Nishidas Analyse der geschichtlichen Gegenwart (um 1940) 215 5.2. Gegen Imperialismus ................................................................................ 222 5.3. Nishidas Einschätzungen zu Krieg und Frieden ........................... 223 6. Kritik undAusblick ................................................................................... 227 IV. Interkulturalität im Spannungsfeld der Moderne ..................... 239 1. „Überwindung der Moderne ................................................................... 239 2. Moderne und Europäisierung der Welt ................................................ 251 3. Von der Moderne zu den Moderne« ...................................................... 258 4. Zwölf Thesen zur Interkulturalität .......................................................... 268 Anhang Lebenslaufund Werkverzeichnis von Nishida ....................................... 288 Inhaltsverzeichnis der Chüököron-Symposien ....................................... 292 Verzeichnis japanischer und chinesischer Begriffe .............................. 294 Literaturverzeichnis ............................................................................................ 299
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