Die johanneische Eschatologie: 2 Das johanneische Zeitverständnis
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Tübingen
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1998
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| adam_text | Titel: Bd. 2. Die johanneische Eschatologie. Das johanneische Zeitverständnis
Autor: Frey, Jörg
Jahr: 1998
Inhaltsverzeichnis
Vorwort .......................................................................................... VII
Abkürzungsverzeichnis ..................................................................... XVI
Einführung
§ 1 Zu Problem, Ansatz und Vorgehensweise................................. 2
1. EpxeTcu dipa Kai vvv eonv ...................................................... 2
2. Zum Ansatz der Interpretation ................................................ 5
3. Zur Frage nach dem johanneischen Zeitverständnis .................. 9
4. Zum Gang der Untersuchung................................................... 16
4.1 Die Analyse der johanneischen Tempusverwendung ............... 16
4.2 Die Analyse der johanneischen Zeitbehandlung
und das johanneische Zeitverständnis .................................... 18
I.Teil
Die Tempusverwendung in der johanneischen Sprache 23
§2 Der statistische Befund ............................................................ 24
1. Zählungen zur Häufigkeit der Tempusformen ........................... 24
2. Zur Differenzierung der statistischen Beobachtungen ............... 30
2.1 Die textsortenspezifische Differenz von Erzähl- und Redetexten 32
2.2 Die Futurverwendung und ihre Häufung in den Abschiedsreden 32
2.3 Die Perfektverwendung und ihre Häufung in Johannes 17......... 33
2.4 Die Konzentration der Perfektverwendung auf einzelne Lexeme 34
2.5 Die Imperfektverwendung in den Erzählerparenthesen ............ 35
3. Erste Folgerungen und weitere Fragestellungen ........................ 36
§ 3 Zeitstufe - Aspekt - Kommunikationssignal:
Zur Diskussion um Sinn und Funktion der Tempusformen...... 38
1. Die antike Auffassung der Tempora .......................................... 38
2. Die Aktionsart- bzw. Aspekttheorie der klassischen Philologie ... 40
X Inhaltsverzeichnis
3. Die textlinguistisch-funktionale Tempustheorie
von Harald Weinrich......................................................... 42
3.1 Die Theorie Weinrichs im Überblick....................................... 42
3.2 Weinrichs Interpretation des griechischen Tempussystems......... 43
3.3 Die sprachwissenschaftliche Diskussion der Theorie Weinrichs... 44
3.4 Die Theorie Weinrichs und die Tempora im Johannesevangelium 47
4. Die neuere Diskussion um den Verbalaspekt im neutestament-
lichen Griechisch: Stanley E. Porter und Buist M. Fanning ......... 50
5. Ein vorläufiger Ertrag: Tempusmorpheme und Zeitbezug............ 54
6. Folgerungen für die vorliegende Untersuchung ........................ 57
§ 4 Die Funktionalität und Intentionalität der johanneischen
Tempusverwendung.................................................................. 58
1. Die Funktionalität der johanneischen Tempusverwendung ......... 58
1.1 Das einfache Stilniveau der johanneischen Sprache.................. 58
1.2 Der semitische Sprachhintergrund....................................... 62
1.3 Zur Funktionalität der johanneischen Sprache..................... 64
2. Die Intentionalität der johanneischen Tempusverwendung ......... 68
2.1 Tempusverwendung zum Zweck temporaler Perspektivierung ... 69
2.1.1 Das Schriftzitat in Joh 2,17 ............................................. 69
2.1.2 Das Täuferzeugnis im Joh 1,15.30 .................................... 71
2.1.3 Weitere Beispiele ......................................................... 73
2.2 Tempusverwendung zum Ausdruck aspektueller Differenzierung 73
2.2.1 Imperfekt und Aorist im Johannesprolog ........................... 73
2.2.2 Aorist und Perfekt......................................................... 74
2.2.3 Weitere aspektuelle Differenzierungen .............................. 75
2.3 Die Tempusverwendung und das Stilmittel der Variation............ 77
§5 Die Verwendung der einzelnen Tempora ................................. 79
1. Das Präsens ........................................................................... 79
1.1 Der aspektuelle und temporaldeiktische Wert im Indikativ ...... 79
1.2 Die erzählerische Wirkung von Präsensformen........................ 80
1.3 Das historische Präsens ...................................................... 81
1.4 Die Präsensverwendung in indirekter Rede, indirekten Fragen
und Objektsätzen ............................................................... 85
1.5 Die Präsensverwendung in der Selbstprädikation Jesu eytö ei^iL 86
1.6 Zusammenfassung............................................................... 89
2. Imperfekt .............................................................................. 89
2.1 Der aspektuelle und temporale Wert imperfektischer Formen ... 89
2.2 Häufigkeit und Verwendung imperfektischer Formen............... 90
Inhaltsverzeichnis XI
2.3 Die .Reliefbildung durch Aorist und Imperfekt und
die johanneischen Erzählerparenthesen ................................. 91
2.4 Die Imperfektverwendung in den johanneischen Präexistenz-
aussagen ........................................................................... 92
3. DerAorist.............................................................................. 93
3.1 Der Verbalaspekt und grundlegende Verwendungsweisen ......... 93
3.2 Der Aorist als Erzähltempus im Johannesevangelium............... 94
3.3 Die Aoristverwendung zur Bezeichnung des Heilsgeschehens
in seinem Ereignischarakter ................................................ 95
4. DasPerfekt ........................................................................... 96
4.1 Der Aspekt der Perfektformen ............................................. 96
4.2 Die johanneische Perfekthäufung und ihre Erklärung............... 98
4.3 Verbalaspekt und Kontextfunktion der johanneischen Belege ... 103
4.3.1 DasPerfekt bei .statischen Lexemen................................. 103
4.3.2 Das Perfekt bei dynamisch-durativen Lexemen .................. 107
4.3.3 Das Perfekt bei dynamisch-momentanen Lexemen............... 110
4.3.4 Das Perfekt bei dynamisch-resultativen Lexemen ............... 112
4.4 Zusammenfassung: Die aspektuelle Eigenständigkeit und die
theologische Funktion der Perfektverwendung im Johannes-
evangelium ........................................................................ 113
5. Das Plusquamperfekt und seine erzählerische Verwendung......... 115
6. Das Futur und andere prospektive Formen .............................. 116
6.1 Zum temporalen und modalen Sinn futurischer Formen............ 116
6.2 Futurische Verbformen und eschatologische Aussagen ............ 119
6.3 Häufigkeit und Verteilung prospektiver Aussagen..................... 120
6.4 Die Verwendung futurischer Formen im Johannesevangelium ... 120
6.4.1 Eindeutig prospektive Futur-Verwendung........................... 120
6.4.2 Futurverwendung und temporale Referenz in konditionalen
Gefügen ..................................................................... 121
6.4.3 Modale Futurverwendungen .......................................... 123
6.5 Der temporale Bezug bei anderen prospektiven Formen ......... 124
6.5.1 Praesens pro futuro ...................................................... 124
6.5.2 Futurische Periphrasen................................................... 126
6.5.3 Partizipien mit prospektivem Sinn .................................... 126
6.5.4 Prospektive Verwendungen von Konjunktiv Präsens oder Aorist 127
6.5.5 Imperative in futurischem Kontext ................................. 128
6.6 Zusammenfassung: Die Bedeutung der futurischen Formen
und der temporalen Prospektive im Johannesevangelium ......... 128
XII Inhaltsverzeichnis
§6 Tempuskontraste im Johannesevangelium................................. 130
1. Retrospektive Tempusformen in prospektivem Kontext: Das Pro-
blem der temporalen Perspektive der johanneischen Reden ...... 130
2. Prospektive und Retrospektive in bitemporalen Sätzen............... 134
3. Prospektive und Präsens in bitemporalen Sätzen........................ 137
3.1 eyw eip-L in Verbindung mit futurischen Verbformen
(Joh 13,19; 8,24.28)............................................................... 137
3.2 öttou fi|ii eyw + prospektive Aussagen
(Joh 7,34.36; 12,26b; 14,3; 17,24)............................................. 138
3.3 Jesu Lebensbesitz und die Lebenszusage an die Jünger
(Joh 6,57 und 14,19) ............................................................ 141
3.4 Präsens und Futur in eschatologischen Aussagen
(Joh 3,36; 6,54; 12,25.48) ...................................................... 142
3.5 epxeTcu täpa Kai vw ecmv (Joh 4,23; 5,25)
undepxeTaL älpa Kai eXTJAxiÖev (Joh 16,32) .............................. 144
§ 7 Zwischenbilanz:
Die johanneische Tempusverwendung und ihre Bedeutung
für die Frage nach Zeitverständnis und Eschatologie im
4. Evangelium........................................................................... 147
II. Teil
Die Zeitbehandlung im Johannesevangelium 153
§ 8 Der temporale Rahmen im Johannesevangelium
und seine Funktion ...................................................... 154
1. Zur formalen Klassifikation der chronologischen Notizen ......... 154
2. Der Aufbau des temporalen Gefüges im johanneischen Text ...... 155
2.1 Die Einführung der grundlegenden Koordinaten im Prolog ...... 155
2.2 Die temporale Perspektive der j ohanneischen Erzählung ......... 160
2.3 Der Ausbau des temporalen Gefüges und die erzählerischen
Anachronien ..................................................................... 164
2.4 Das temporale Gefüge und die eschatologischen Aussagen ...... 167
3. Der temporale Rahmen der erzählten Geschichte Jesu............... 168
3.1 Die Geschichte und ihre temporale Situierung ........................ 168
3.2 Zur Verteilung der chronologischen Notizen........................... 169
3.3 Zum Erzähltempo und zur Erzählfrequenz........................... 170
3.3.1 Zum Erzähltempo......................................................... 170
3.3.2 Zur Erzählfrequenz ...................................................... 172
Inhaltsverzeichnis XIII
4. Die unterschiedlichen Funktionen der chronologischen Notizen 173
4.1 Der chronologische Rahmen des Evangeliums und die
dramaturgische Funktion chronologischer Notizen .................. 173
4.1.1 Zur kompositioneilen Eigenständigkeit der
johanneischen Chronologie ............................................. 176
4.1.2 Die dramaturgische Funktion der johanneischen Fest-
chronologie .................................................................. 177
4.2 Die parenthetischen Zeitangaben und die erzählerische
Funktion chronologischer Notizen ....................................... 180
4.2.1 Die Zeitangaben in der Passionsgeschichte ........................ 181
4.2.2 Die .sechste Stunde in Joh 4,6.......................................... 186
4.2.3 Die .zehnte Stunde in Joh 1,39 ....................................... 189
4.3 Symbolisch-theologische Bezüge chronologischer Notizen......... 191
4.3.1 Das Wochenschema in Joh 1,19 - 2,11 und sein typologischer
Sinn ........................................................................... 192
4.3.2 Die Krankheitszeit nach Joh 5,5 und ihr symbolisch-
typologischer Horizont................................................... 196
4.4 Die Zeitdauer in der Lazarusperikope und ihre theologische
Funktion ........................................................................... 197
4.5 Die chronologischen Notizen in Joh 20,19.26
und ihre paradigmatische Funktion ....................................... 202
5. Zusammenfassung und Zwischenüberlegung: Zur theologischen
Relevanz der temporalen Gestalt der johanneischen
Evangelienform ..................................................................... 203
§9 Die Hervorhebung und Unterscheidung von Zeiten.................. 208
1. Die Termini für Zeit, Zeitabschnitte und Zeitbezüge .................. 208
1.1 Die abstrakten Termini für Zeit: xpöw? und Kaipös .................. 208
1.2 Die Termini für Zeitabschnitte: etos, eviairrös, r)uepa, tüpa ...... 209
1.2.1 %iepa ........................................................................ 210
1.2.2 copa ........................................................................... 211
1.3 Adverbien zur Hervorhebung und Unterscheidung von Zeiten... 213
1.3.1 vw und äpTi ............................................................... 213
1.3.2 omni) und t St) ............................................................... 214
2. Die .Stunde Jesu ..................................................................... 215
2.1 Die christologisch qualifizierte Verwendung von
dipa, Kaipö? undf|(iepa ......................................................... 215
2.2 Das Geschehen der ,Stunde Jesu als das eschatologische
Geschehen ........................................................................ 216
3. Die Unterscheidung zwischen der Zeit vor und der Zeit nach
der Stunde Jesu.................................................................. 221
XIV Inhaltsverzeichnis
3.1 Die Erzählerkommentare Joh 2,22 und 12,16........................... 221
3.2 Die temporale Struktur der Parakletsprüche........................... 223
3.3 Eine paradigmatische Einzelerzählung (Joh 2,1-11).................. 224
3.4 Konsequenzen für das johanneische Zeitverständnis ............... 226
4. Hinweise im Evangelium auf die verlaufende und sich dehnende
Zeit ...........................................................................227
4.1 Die 12 Stunden des Tages und die kommende Nacht ............... 227
4.2 uiveiv und Tnpeiv ............................................................... 229
4.3 Das uiKpöv in Joh 16,16ff. und die Dehnung der Zeit ............... 230
5. Die Unterscheidung der Zeiten in den externen Analepsen
undProlepsen ........................................................................ 231
5.1 Der temporale Charakter der Präexistenzaussagen .................. 232
5.2 Die temporale Dimension der Bezüge auf die
alttestamentliche Vorgeschichte .......................................... 233
5.3 Die Verweise auf die Nachgeschichte des erzählten Geschehens
in der Gemeinde ............................................................... 236
5.4 Die Verweise auf den letzten Tag bzw. die letzte Stunde ............ 237
6. Zusammenfassung und Weiterführung....................................... 241
§10 Die Verschmelung der temporalen Horizonte ........................... 247
1. Probleme der Tempusverwendung in den Abschiedsreden ......... 247
2. Das Phänomen der ,hermeneutischen Horizontverschmelzung ... 249
3. Die Horizontverschmelzung in den johanneischen Abschiedsreden 250
4. Hinweise auf das Phänomen außerhalb der Abschiedsreden ...... 252
4.1 ,Wir -Aussagen im Munde Jesu ............................................. 252
4.2 Die Transparenz der johanneischen Einzelerzählungen
am Beispiel von Joh 9 ......................................................... 257
5. Der hermeneutische Ertrag der Horizontverschmelzung ............ 261
§ 11 Die Interpretation der prospektiven Aussagen im Licht
der johanneischen Horizontverschmelzung.............................. 269
1. Die Frage nach dem Bezugspunkt der prospektiven Aussagen
im Johannesevangelium............................................................ 269
2. Die Verheißungen des .Kommens Jesu und die Verschmelzung
der temporalen und sachlichen Horizonte ................................. 271
2.1 Die Doppelperspektive der Darstellung
und die zwei Ebenen der Lektüre.......................................... 272
2.2 Die Unterscheidung der narrativen Ebenen ........................... 273
Inhaltsverzeichnis XV
2.3 Die Übergänge zwischen den narrativen Ebenen ..................... 275
2.4 Die temporale Doppelperspektive in den Abschiedsreden
und ihre textpragmatische Wirkung ....................................... 276
3. Der Standpunkt der johanneischen Adressatengemeinde und die
temporale und sachliche Dialektik der eschatologischen Aussagen 278
4. Die Verschmelzung der Horizonte und das
epxeTai äipa Kai vvv ecmv ...................................................... 281
III. Teil
Zusammenfassung 285
§ 12 Das johanneische Zeitverständnis............................................. 286
1. Tempusverwendung und Zeitverständnis ................................. 286
2. Erzählerische Zeitbehandlung und Zeitverständnis .................. 288
3. Das Zeitverständnis im Johannesevangelium.............................. 292
4. Das johanneische Zeitverständnis und die Interpretation der
eschatologischen Aussagen ...................................................... 297
Literaturverzeichnis........................................................................... 299
1. Quellen ................................................................................. 299
1.1 Bibel................................................................................. 299
1.2 Literatur des antiken Judentums .......................................... 299
1.3 Literatur des frühen Christentums.......................................... 303
1.4 Gnostische Literatur............................................................ 305
1.5 Pagane antike Literatur ...................................................... 305
2. Sprachliche Hilfsmittel: Lexika, Grammatiken, Konkordanzen ... 306
3. Kommentare zum Johannesevangelium .................................... 308
4. Monographien, Aufsätze und Artikel ....................................... 310
Stellenregister........................................................................... 331
Autorenregister................................................................................. 354
Sachregister....................................................................................... 361
Register griechischer Wörter............................................................... 368
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