Letternkultur: Wissenschaftskritik und antigelehrtes Dichten in Deutschland von der Renaissance bis zum Sturm und Drang
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Veröffentlicht: |
Tübingen
Niemeyer
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adam_text | Vorwort VII
I. Gelehrsamkeit und Gelehrtenkritik
1. Die Gelehrten, ein umstrittener Stand 2
2. Humanistische Gelehrsamkeit, Bildungssystem und Schriftkultur . . 11
3. Das naturwissenschaftliche Gegenmodell (Leonardo, Galilei) .... 24
4. Der »verkehrte Gelehrte« in der volkstümlichen Literatur 34
5. Altdeutsche Gelehrtenkritik (Moscherosch, Grimmeishausen) ... 42
II. Reformbewegung und Wissenschaftskanon
1. Die Anfänge der Realienbewegung (Vives, Montaigne, Bacon) ... 66
2. Der theosophische Realismus (Ratke, Andreae, Comenius) 85
3. Die pragmatisch volkswirtschaftliche Pädagogik (Schupp, Becher,
Seckendorff, Weigel) 104
4. Die Synthese von Empirie und Logik (Tschirnhaus) 125
5. Wissenschaftsreform und Gelehrsamkeitsverständnis (Thomasius,
Wolff) 145
III. Wissenschafts und Gelehrten Satire der Aufklärung
1. Standeskritik und Individualsatire 162
2. Der weltfremde Pedant 183
3. Wissenschafts Paradigmen in der Satire 193
4. Der arme Poet. Dichtungssatire 217
5. Literaturkritik als Satire. Das Beispiel Lessing 222
IV. Wissenschaftskonzeption und literarische Struktur
1. Gelehrtes Dichten. Opitz und seine Rezeption 238
2. Zwischen Tradition und Reform: Gottscheds Nebenstunden Poesie 250
3. Die Verwissenschaftlichung des Dichtens 264
4. Bild und Empfindung. Von Geliert zu Lessing 283
5. Volkspoesie. Theorie und Praxis bei Herder und Bürger 307
Epilog: Nachahmung und Originalität bei Herder 331
Literaturverzeichnis
1. Quellen 339
2. Forschungsliteratur 359
Personenregister 391
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