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| Format: | Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
1997
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| Schriftenreihe: | Europäische Hochschulschriften
Reihe I, Deutsche Sprache und Literatur ; 1627 |
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INHALTSVERZEICHNIS
EINLEITUNG
.
13
A)
BISHERIGER
UMGANG
MIT
DEM
THEMA
IN
DER
VERGLEICHENDEN
LITERATUR
.
13
B)
PROBLEMSTELLUNG
.
17
C)
AUFBAU
DER
VORLIEGENDEN
ARBEIT
.
25
KAPITEL
1:
GOETHE
UND
CHINA
.29
1.1
GOETHES
LITERARISCHE
BESCHAEFTIGUNG
MIT
CHINA
.
29
1.2
CHINESISCHE
EINFLUESSE
AUF
GOETHES
SCHAFFEN
.
32
1.3
DIE
REZEPTIONSGESCHICHTE
DER
CHINESISCHEN
PHILOSOPHIE
IN
DEUTSCHLAND
IM
18.
UND
19.
JAHRHUNDERT
.
38
KAPITEL
2:
UEBERBLICK
UEBER
DIE
KLASSISCH-CHINESISCHE
LYRIK
UND
LYRIKER
VON
SHI-JING
BIS
SONG-DICHTUNG
.
43
2.1
DIE
LYRIK
VOR
DER
TANG-ZEIT
.
43
2.1.1
VON
SHI-JING
BIS
ZUR
YUEFU-DICHTUNG
DER
HAN-DYNASTIE
.
44
2.1.2
WEITERENTWICKLUNG
DER
KLASSISCH-CHINESISCHEN
DICHTUNG
BIS
ZUR
TANG-DYNASTIE
.
46
2.2
DIE
DICHTUNG
IN
DER
TANG-DYNASTIE
.
48
2.2.1
CHARAKTERISTIKA
DER
TANG-DICHTUNG
.
50
2.2.2
DIE
LYRIK
IN
DER
TANG-FRUEHZEIT
.
53
2.2.3
DIE
LYRIK
IN
DER
TANG-BLUETEZEIT
.
54
2.2.4
DIE
LYRIK
IN
DER
MITTLEREN
UND
SPAETEN
TANG-ZEIT
.
60
2.3
DIE
CI-DICHTUNG
UND
DIE
DICHTKUNST
DER
SONG-DYNASTIE
.
64
2.3.1
CHARAKTERISTIKA
DER
CI-DICHTUNG
.
64
2.3.2
DIE
CI-DICHTUNG
VOR
DER
SONG-DYNASTIE
.
66
2.3.3
DIE
CI-DICHTUNG
UND
CI-LYRIKER
IN
DER
SONG-DYNASTIE
.
67
KAPITEL
3:
DIE
ANTIKEN
CHINESISCHEN
AESTHETISCHEN
GEDANKEN
.
71
3.1
DIE
KONFUZIANISCHE
LITERATURAUFFASSUNG
.
72
3.2
DER
DAOISTISCHE
GEDANKE
UND
DESSEN
EINFLUSS
AUF
DIE
CHINESISCHE
POETISCHE
INTELLIGENZ
.
79
3.3
BUDDHISTISCHE
PRAEGUNG
IN
DER
KLASSISCH-CHINESISCHEN
DICHTUNG
.
95
3.4
DIE
SECHS-DYNASTIEN:
DAS
ZEITALTER
DER
ENTSTEHUNG
DER
NEUEN
LITERATURTHEORIEN
.
98
KAPITEL
4:
NATURVERSTAENDNIS
UND
WELTANSCHAUUNGEN
GOETHES
UND
DER
KLASSISCH-CHINESISCHEN
LYRIKER
.
103
4.1
DIE
REISENDEN
UND
IHRE
HINGEZOGENHEIT
ZUR
NATUR;
DER
NATURFORSCHER
UND
SEINE
BESCHAEFTIGUNG
MIT
DER
NATUR
.
105
4.2
DAS
YYDAO
"
UND
DIE
YYIDEE
"
.
114
4.3
DIE
GOETTLICHKEIT
UND
DIE
MACHT
DER
NATUR
.
120
4.4
DIE
POLARITAET,
DIE
VERWANDLUNG
UND
DER
YYEWIGE
AUGENBLICK
"
.
129
4.5
DIE
UEBEREINSTIMMUNGSTHESE
VON
ZHUANGZI
UND
DIE
STEIGERUNGSIDEE
VON
GOETHE
.
139
4.6
DIE
KOMPENSATION
IM
SITTLICHEN
LEBEN
DES
MENSCHEN
.
146
4.7
DER
YYTAETIGE
GEDANKE
"
BEI
GOETHE
UND
DEN
KLASSISCH
CHINESISCHEN
DICHTEM
.
150
KAPITEL
5:
DIE
SYMBOLIK
.
155
5.1
DAS
SYMBOLISIEREN
UND
DIE
SINNBILDLICHEN
GESTALTUNGEN
.
156
5.2
BILDERSPRACHE
UND
BILDGEDICHTE
.
162
5.3
SYMBOLISIEREN
IM
ZUSAMMENHANG
MIT
DER
NATURMETAPHER
.
172
5.4
ASSOZIATION
UND
ANSPIELUNG
.
181
KAPITEL
6:
DIE
LIEBESAUFFASSUNG
UND
DARSTELLUNGSWEISE
DER
LIEBESLYRIK
BEI
GOETHE
UND
DEN
KLASSISCH
CHINESISCHEN
DICHTERN
.
187
6.1
DIE
LEIDENSCHAFT
UND
BEGEISTERUNG;
DIE
TIEF
IM
HERZEN
VERBORGENE
BITTERKEIT
.
190
6.2
DIE
VERGEISTIGTE
LIEBE
UND
DIE
VERBOTENE
LIEBE
.
197
6.3
DIE
GOETTLICHE
LIEBE
UND
DIE
LIEBESTREUE
.
202
KAPITEL
7:
STOFF-,
MOTIV
UND
STILANALYSE
.
211
7.1
DIE
ANWENDUNG
DES
MYTHISCHEN
STOFFES
.
211
7.1.1
KLASSISCH-CHINESISCHE
GEDICHTE
MIT
MYTHISCHEM
DEKOR
.
211
7.1.2
GOETHES
UMDEUTUNG
DES
MYTHOS
.
218
7.2
EINSAMKEIT,
YYEREMITENTUM"
UND
YYAUSSENSEITERTUM
"
.
223
7.2.1
DER
EINSAMKEITSGEDANKE
IN
DER
DEUTSCHEN
UND
CHINESISCHEN
DICHTUNG
.
223
7.2.2
YYAUSSENSEITERTUM
"
IN
GOETHES
LYRIK
IM
VERGLEICH
ZU
YYEREMITENTUM
"
IN
DEN
KLASSISCH-CHINESISCHEN
GEDICHTEN
.
231
7.3
STIL
VERGLEICH:
GOETHE
UND
LI
BAI
.
237
7.3.1
GOETHES
YYGENIEGEDANKE
"
UND
LI
BAIS
UEBERLEGUNGEN
ZUR
YYANGEBORENEN
NUETZLICHKEIT
"
.
238
7.3.2
SPRACHLICHE
PRAEZISION
VERSUS
UEBERTRIEBENE
DARSTELLUNG
.
244
7.3.3
ZUR
SUBJEKTIVEN
FAERBUNG
IN
LI
BAIS
GEDICHTEN
UND
DEM
YYSUBJEKT-OBJEKT-DUALISMUS
"
BEI
GOETHE
.
248
NACHWORT
.253
ANHANG
1:
SCHRIFTTUM
.259
1.1
PRIMAERLITERATUR
.259
1.2
SEKUNDAERLITERATUR
.
261
ANHANG
2:
UEBERBLICK DER
CHINESISCHEN
DYNASTIEN
VON
XIA
BIS
SONG
.
269
ANHANG
3:
KLASSISCH-CHINESISCHE
GEDICHTE
UND
TEXTE
IM
ORIGINAL
.
271
3.1
KLASSISCH-CHINESISCHE
GEDICHTE
.
271
3.2
CHINESISCHE
TEXTE
.
285 |
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