Verfügbarkeit: Dio, idee e materia | Technische Universität München

Dio, idee e materia: la struttura del cosmo in Plutarco di Cheronea

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Ferrari, Franco 1946- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Italienisch
Veröffentlicht:	Napoli D'Auria 1995
Schriftenreihe:	Strumenti per la ricerca plutarchea 3
Schlagwörter:	Plutarco - * cosmologia Plutarque Plutarchus > 45-120 Kosmologie Philosophie
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adam_text	Titel: Dio, idee e materia Autor: Ferrari, Franco Jahr: 1995 INDICE Presentazione di P.L. Donini e M. Vegetti .............................pag. 5 Premessa .................................................................... » 9 Sigle .......................................................................... » 14 SEZIONEINTRODUTTIVA, Questioni preliminari e problemi erme- neutici ........................................................................ » 15 Capitolo uno: II rapporto etica-ontologia e la struttura dei sapere filosofico secondo Plutarco, pp. 17-27 (1. La tradizionale svalutazione della filosofia teoretica, p. 17; 2. La connessione tra scetticismo e teologia secondo «De Iside» capp. 1-2, p. 20; 3. La struttura dei sapere filosofico, p. 22). Capitolo due: Le opere filosofiche di Plutarco: alcune questioni ermeneutiche, pp. 29-35 (1. La struttura formale degli scritti di Plutarco, p. 29; 2. II dialogo, p. 29). PAKTE PRIMA: La teoria dei principi tra ontologia e cosmologia ... » 37 Capitolo tre: Aritmologia, ontologia e teologia: il programma filosofico di Plutarco nel «De E», pp. 38-68 (1. Considerazioni introduttive, p. 38; 2. Le prime soluzioni aH enigma della E, p. 41; 3. La soluzione aritmologica e il significato dei numero in Plutarco, p. 45; 4. Platonismo e scetticismo: il discorso di Ammonio, p. 51; 5. Conclu- sioni, p. 61). Capitolo quattro: La teoria dei principi e il problema degli intermedia- ri: la funzione della materia, pp. 69-113 (1. Introduzione: il problema della mediazione tra livelli ontologici, p. 69; 2. Le opere che contengono la dottrina dei principi, p. 72; 3. L impostazione dualistica della filosofia di Plutarco, p. 74; 4. La dottrina dei tre principi e il ruolo della materia, p. 80; 5. II rapporto tra materia e anima precosmica, p. 86; 6. La «partecipazione» precosmica della materia aH intelligibile, p. 90; 7. Conclusione: la «genesi precosmi- ca» come primo livello di mediazione, p. 98). PARTE SECONDA: Esistenza, natura e funzioni degli enti matemati- ci: la «filosofia della matematica» ........................................ » 115 Capitolo cinque: L ordinamento matematico come «mediazione cosmi- ca», pp. 117-147 (1. Un tema classico dei platonismo: la razionalizza- 317 zione matematizzante dei cosmo, p. 117; 2. La funzione degli enti matematici in quanto «strumenti di dio», p. 120; 3. La collocazione ontologica degli enti matematici, p. 129; 4. Excursus: «Def. orac.» 422B-C, p. 135; 5. II cielo come luogo di espressione della razionalitä matematica e il principio dei movimento, p. 138). Capitolo sei: La natura ontologica e la funzione epistemologica degli enti matematici, pp. 149-171 (1. Introduzione: il rapporto matemati- ca-fisica, p. 149; 2. L ipoteticitä della «fisica matematica», p. 154; 3. I mathematika come secondi intellegibili , p. 156; 4. II rifiuto di identificare anima e enti matematici, p. 158; 5. La definizione degli enti matematici come specchi e immagini dell intellegibile , p. 161; 6. Conclusioni, p. 165). Capitolo sette: Intermezzo: la divisione della realtä nei grandi miti metafisici, pp. 173-183 (1. La funzione dei mito, p. 173; 2. La tripartizione dell essere in Gen. Socr. 591B-C e in De facie 943A sgg., p. 175). PARTE TERZA: II piano eidetico-divino ...............................pag. 185 Capitolo otto: L esistenza e lo Status dei mondo delle idee, pp. 187-229 (1. La questione delle idee nella tradizione platonica, p. 187; 2. L interpretazione immanentistica delle idee di Plutarco, p. 192; 3. La teoria dei due mondi e l esistenza di idee trascendenti, p. 194; 4. II rifiuto di identificare le idee con i numeri ( Plat. Quaest. III), p. 202; 5. II rifiuto di intendere il termine idea come forma immanente ( An. proer. cap. 22), p. 212; 6. Excursus: la dottrina delFanamnesis, p. 213; 7. Conclusione: l esistenza delle idee e i caratteri dei kosmos noetos , p. 216). Capitolo nove: La struttura dei mondo intellegibile: il primo Dio e le idee, pp. 231-269 (1. Introduzione, p. 231; 2. La concentrazione di agente e paradigma in un unico soggetto, p. 233; 3. Le idee sono pensieri di dio ?, p. 242; 4. Excursus: Syrian. In Metaph. 105,36 sgg., p. 247; 5. Essere e divinitä in Plutarco e nella tradizione platonica, p. 249; 6. Trascendenza assoluta e conoscenza dei principio, p. 257). Conclusioni: Plutarco e il platonismo..................................... » 271 Bibliografia.................................................................. » 277 Index locorum.............................................................. » 289 Indice degli autori moderni .............................................. » 313 318
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