"Gedenken" im alten Orient und im Alten Testament: Die Wurzel Zākar im semitischen Sprachkreis
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| Language: | German |
| Published: |
Neukirchen-Vluyn
Verl. des Erziehungsvereins
1967
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| Series: | Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament
15 |
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| adam_text | INHALTSVERZEICHNIS
ERSTER TEIL: DIE WURZEL ZKR IN DEN SEMITISCHEN
SPRACHEN 1
ERSTER ABSCHNITT: ETYMOLOGIE............... 3
ZWEITER ABSCHNITT: DER SEMITISCHE SPRACHGEBRAUCH- . . 12
A. Zakaru im Akkadischen....................12
I.
Das
Verbum
zakaru...................12
1. Zakaru in den epischen Emführungsformem der direkten
Rede.........................13
2. Zakaru in der Bedeutung „(aus)sprechen, sagen außerhalb
der epischen Einf ührungsf ormeln der direkten Rede.....20
3.
Zakãru
in der Bedeutung „nennen ...........23
4.
Zakãru
in der Bedeutung „schwören ..........30
II.
Das Nomen zikru{m)...................33
1. Zikru(m) in der Bedeutung „Ausspruch .........34
2. Zikru(m) in der Bedeutung „Name ...........37
Anhang: Bemerkungen zum Lautstand von
zakãru
......41
B.
Zkr im
Kanaanăischen
....................43
I. Die Amarnabriefe {Brief
228).............: . 43
II.
Ugarit
......................... 44
III. Die
Briefe von
tell
ed-du
wer
(Lachiš) (Ostrakon
2)...... 45
IV.
Skr im PhÖnizischen................... 47
a.
Phönizische Inschriften.................47
1. Larnax Lapethos 2 (47) - 2. Larnax Lapethos 3 (49) -
3. Umm
el- Awâmîd
(CIS I,
7) (49) - 4. Athen
(CIS I,
116)
(50) - 5.
Umm
el-fAwâmîd
(RES
250) (50) - 6.
Umm el-
Awâmîd
(51)
b.
Punische
Inschriften..................52
7. Karthago
(RES
13) (52) - 8.
Tabella devotionis
(52) -
9. Karthago
(RES
912) (54)
c.
Neupunische
Inschriften................54
10.
Guelaa bou Sba
(Bilingue)
(54) -11,
Guelaabou Sba
(55) -
12.
Jol
(Scherschel)
1
(Neopun.
130) (55) - 13.
Leptis Magna
(Trip.
34) (56) - 14.
Leptis Magna
(Trip.
29) (57) - 15. Grab¬
inschrift
des Micipsa
(57)
Inhaltsverzeichnis
C.
Zkr im Aramäischen..................... 58
I.
Zkr
in
den älteren aramäischen Inschriften......... 59
1. Inschriften aus Syrien................. 59
a. Hadadinschrift (59) - b. Stele
I
von
Sfiré
(62) -
с.
Die
Panamû-Inschrift
(64)
2. Ägyptische Papyri................... 65
II.
Dkr
in den jüngeren aramäischen Inschriften........ 68
1.
Dkr
im Nabatäischen................. 68
a. Graffiti, die passives
ТЭТ
enthalten.......... 71
b. Graffiti, die andere Formen von
dkr
enthalten..... 72
с
Anlaß und Bedeutung der sinaitischen Graffiti..... 72
2.
Dkr
im
Palmyrenischen
................ 78
a.
Inschriften aus
Palmyra
............... 78
b.
Inschriften aus Dura-Europos............ 81
с
Inschriften aus dem Gebiet nordwestlich von
Palmyra
. . 82
3.
Dkr
in den Inschriften aus
Hatra
............ 83
4. Jüdisch-aramäische Inschriften............. 86
D. Zkr im Südsemitischen.................... 89
I.
pkr im Altsüdarabischen................. 89
1.
CIS IV,
548 (89) - 2.
RES
5094 (Sabäisch) (90) - 3. Fahkry
30 + 30bis (91) - 4.
RES
2693 (hadramautisch) (92) -
5. Stele
Ryckmans
(Muséon
71, 1958,
S.
127) (92)
II.
Dkr
im Arabischen.................... 93
III. Zakara
im Äthiopischen.................. 95
E. Zkr in
den semitischen Personennamen.............. 96
I.
Theophore Satznamen mit zkr............... 96
1. Hebräische Namen.................. 97
2. Phönizische und punische Namen............ 99
3. Südarabische Namen.................. 100
4. Akkadische Satznamen................. 101
II.
Hypokoristische Namen mit zkr.............. 103
III.
Bezeichnungsnamen mit zkr................ 105
ZWEITERTEIL: DIE WURZEL ZKR IM ALTEN TESTAMENT 107
Einleitung........................... 109
erster abschnitt: der grundstamm von zkr........ 112
A. Von Menschen ausgesagtes zkr................. 112
I.
Die menschliche Erinnerung an Ereignisse der Vergangenheit . 112
1. Zkr „sich erinnern in der Erzählung........... 112
2. Zkr „sich erinnern im
Deuteronomium
......... 117
3. Zkr „sich erinnern in den Psalmen........... 127
4. Zkr „sich erinnern im prophetischen Schrifttum..... 132
Inhaltsverzeichnis
II.
Das Bedenken von Tatbeständen..............136
III.
Die gefühlsbetonte Anteilnahme..............144
1. Das Denken an kultische Gegenstände..........144
2. Das Denken an Elend, Leiden u.dgl............147
3. Das Denken an den ungehorsamen Wandel........150
IV.
Das tathafte Verhalten..................153
1. Der Übergang zu tätigem Verhalten...........153
2. Das Denken an Gebote.................156
3. Das Denken an den Bund...............157
V.
Der personale Bezug...................160
1. Denken an. . . als Ausdruck für die zwischenmenschliche
Beziehung......................160
2. Denken an ... als Bezeichnung für das Gottesverhältnis . . 166
B. Von Gott ausgesagtes zkr....................183
I.
Der personale Bezug...................183
1. Zkr mit akkusativischem Personalobjekt.........183
2. Mit ^ bezeichnetes personales Objekt..........197
II.
Das Denken an Gemeinschaftsbegriffe........... 202
1. Von Gott ausgesagtes zkr mit Objekt
Т ^*УЏ
........ 202
2. Auf Verheißungen gerichtetes zkr............ 211
3. Jahwes Denken an Huld und Erbarmen......... 214
III.
Das Verhalten zu den Taten der Menschen.........217
1. Das Denken an die guten Taten der Menschen......218
2. Das Denken Gottes an die Vergehen der Menschen.....233
IV.
Das Bedenken von Tatbeständen..............239
zweiter abschnitt: die abgeleiteten stamme......244
I.
Das Hiphil.......................244
1.
Т?]Л
mit Objekt üt?..................245
2.
ТЅТП
im Hymnus...................251
II.
Die Amtsbezeichnung
l ŞTO
und verwandte Hiphilbedeutungen 253
III.
Das Niphal.......................271
1. Von Personen ausgesagtes Igp.............271
2. Der Ausdruck B#
ЧЭП
................275
3. Auf Gerechtigkeit und Sünde bezogenes
ЧЭ|3
.......279
dritter abschnitt: die nominalen bildungen derwurzel
zkr..............................285
I.
IST...........................285
Inhaltsverzeichnis
1.
1ЭТ
in der Bedeutung „Gedenken, Gedächtnis ......285
2. Der
IDÎ
der Toten...................287
3. Der -ist Gottes....................292
II.
Ji-IŞŢ
..........................299
1.
|1nŞÎ
in der technischen Bedeutung „Protokoll ......300
2. Das von Gott geübte Gedächtnis............306
3. Von Menschen geübtes Gedächtnis als religiöses und kulti¬
sches
Tud
......................313
4. Verschiedene Bedeutungen von
|1lŞT
..........325
Ш.
їГ)у $
.........................328
Ergebnis............................339
LITERATURVERZEICHNIS...................342
1. Literatur zu zkr....................342
2. Literatur zu Teil
I
: Der semitische Sprachgebrauch .... 343
3. Kommentare zum Alten Testament...........350
4. Sonstige Literatur zu Teil
II:
Die Wurzel zkr im Alten
Testament......................353
ABKÜRZUNGEN........................357
STELLENREGISTER...................... 359
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