Verfügbarkeit: Hannah Arendt, Hegel und Marx | Technische Universität München

Hannah Arendt, Hegel und Marx: Studien zu Fortschritt und Politik

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Erler, Hans 1942- (VerfasserIn)
Format:	Hochschulschrift/Dissertation Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Köln ; Wien Böhlau Verlag 1979
Schriftenreihe:	Böhlau Philosophica 5
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Beschreibung:	Literaturverzeichnis Seite 207-209
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adam_text	Inhaltsverzeichnis Seite Vorbemerkung. 1 I. Hannah Arendt: Prozeß und Politik. 4 1 . Die Frage nach dem Bösen. 4 2. Der totale Prozeß. . 9 3. Das politische Wesen des Menschen. 15 a) Kategorien der Natalität. 19 b) Eigenschaften des Handelns. 23 4. Verzeihen und Versprechen - die politische Beschränkung des Prozesses. 26 5. Die Aporie von Prozeß und Politik - das Problem einer nachmetaphysischen Metaphysik. 38 6. Hegel: Geschichte als Gegenwart. 52 II. Hegels "Logik": Dialektik der Persönlichkeit. 63 Einleitung: Das neomarxistische Problem mit der Identität. 63 1. Der Sinn der "Logik". 71 a) Hegels Absicht mit der "Logik". 71 b) Die Voraussetzung der "Logik". 75 c) Die Konzeption der "Logik". 78 d) Der Sinn der "Logik". 80 2. "Die Idee des Wahren". 86 3. "Die Idee des Guten". 90 4. Persönlichkeit und Pluralität oder die Dialek tik des demokratischen Handelns. a) Die Idee der Persönlichkeit. b) Das dialektische Handeln der Persönlichkeit 96 98 101 c) Konstitutionelle Demokratie und Persönlich keit. 115 -VI Seite III. Die Logik des "Kapital" als Anti-Logik der 118 Persönlichkeit. . 1 . Marx' Kritik der Hegelschen Dialektik und Philosophie. a) Unmenschlichkeit undmenschliche 118 118 Natur. b) Marx' Kritik der HegelschenDialektik. 123 c) Von der Dialektik der Persönlichkeit zur Dialektik der Arbeit - die Formalisie rung der Dialektik. 130 d) Die menschliche Natur und ihre Selbst entfremdung. 136 2 . Die Logik des "Kapital" als Anti-Logik der Persönlichkeit. 151 a) Die Idee der Persönlichkeit und der Mensch als Ware. 153 b) Die Homogenität derWarenwelt. 159 c) Der Mensch als Ware. 165 d) Warenweltfetischismus undFortschritt. 172 e) Dialektik des "Kapital" gegen Dialektik der Persönlichkeit. 179 f) Die neue kommunistische Gesellschaft und ihre schlechte Unendlichkeit. g) Persönlichkeit und Warenwelt. . 188 194 Schluß: Habermas und Hegel - kollektive Identität und Handeln. 200 Literaturverzeichnis. 207
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