Verfügbarkeit: The poems of Browning | Technische Universität München

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Bibliographische Detailangaben
Beteilige Person:	Browning, Robert 1812-1889 (VerfasserIn)
Weitere beteiligte Personen:	Woolford, John 1946- (HerausgeberIn)
Format:	Buch
Sprache:	Englisch
Veröffentlicht:	London [u.a.] Longman 1991 London ; New York Routledge, Taylor & Francis Group 1991
Schriftenreihe:	Longman annotated English poets
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Umfang:	XXXVII, 797 S. Ill.
ISBN:	0582481007

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adam_text	INHALT Notwendiges Vorwort 3 Liebe gestern und heute 6 Planken im Sand 8 Gisela? Nein, die seh ich nicht mehr 17 Seine unvergleichliche Telephonistin 22 Ein Liebhaber der Wirklichkeit 27 Urahne, Großmutter, Mutter und Kind 31 Grenzen der Kosmetik 34 Wie werde ich glücklich? 40 Besuch im Büro 44 Sonnabendnovelle 48 Jahreszeiten und Feste 58 An den Frühling 60 Sommer? 68 Baumschmuck 75 Pfingstfieber 78 Pfingsten achtzehnhundertsechsundneunzig 81 Der gute Regen 84 Die ALLBI 88 Anregende Beispiele 91 »Im Lande der Bildung« д6 Erste Artischocke 99 Der Ausländer 101 Die Kunst spazieren zu gehn 106 »Ermunterungen zum Genuß« erschien als letztes von Franz Hessel noch selbst besorgtes Buch 1933 in Berlin. Es hat - angefangen beim doppelbödigen Titel - in chrono¬ logischer Umkehrung geradezu leitmotivische Bedeutung für die literarische Biographie Hesseis und ist doch, durch die Zeitumstände der Veröffentlichung, das unbekannteste seiner »kleinen Prosa«-Werke. »Ermunterungen zum Genuß« ist in gewisser Weise die Antwort auf einen »Traum-Mord«, den sein Freund Alfred Polgar 1932 im »Berliner Tageblatt» an dem »unmöglichen Menschen« Franz Hessel begangen hatte: »Und wie treibt es Franz mit dem Leben überhaupt! Er phantasiert, was ist__Als Märchen sieht er die grausame Wirklichkeit, unter seinem Blick und Wort schrumpft diese Welt voll Teufel zu einem Spielzeug mit herzigen Figurenen zusammen, verwandelt sich die Finsternis rundum in eine Nacht aus Tausendundeiner Nacht__Daß die Welt etwas zum Anschauen ist, ist Fundamentalsatz seiner Weltanschauung; sein tiefsinniger Wahlspruch lautet: ,Genieße froh, was du nicht hast , Gut und Böse wägt er im moralisch-luftleeren Raum, wo beide gleich schwer wiegen, und seinem Gefühl gilt auch das Häßliche als wünschenswert, weil von diesem so schön das Schöne sich abhebt. Wüsten erscheinen ihm nur als Vorwände für Oasen. Welch ein gerissener advocatus dei!«
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