Messias und Menschensohn in jüdischen Apokalypsen und in der Offenbarung des Johannes:
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Vorwort n
Einleitung 13
Erster Hauptteil: Der Menschensohn
I. Der Menschengleiche in Dan 7 19
1. Literarische Fragen; der Menschengleiche als Repräsentant
Israels im Sinne der Völkerarchontenidee 19
2. Zur religionsgeschichtlichen Problematik von Dan 7 30
II. Die Entstehung der Richtergestalt »Menschensohn« in den
Bilderreden des 1 Hen 36
1. Literarische Vorfragen 36
2. Zur Entstehung der Benennung »Menschensohn« 38
3. Der »Auserwählte« als individuelle Gestalt 43
4. Die Präexistenz des »Menschensohnes« und das Verhältnis von
Verborgenheit und zukünftiger Offenbarung der Gestalt. ... 47
5. Überarbeitung der Bilderreden im Sinne der messianischen
Königsvorstellung 52
6. Henoch als Menschensohn 54
Zweiter Hauptteil: Der nationale Messias
I. Das Fehlen des Messias in den Apokalypsen der letzten beiden
Jahrhunderte v. Chr 61
1. Die Zehnwochenapokalypse (das endzeitliche Gericht ohne
Messias) 62
2. Die ursprüngliche Gestalt der Tierapokalypse (1 Hen 85 ff.) und
die Hinzufügung des Messias 65
3. Erwägungen zum Erstarken der messianischen Erwartung im
Judentum im 2. Jahrhundert v. Chr 72
a) Die Bedeutung der historischen Entwicklung für diese
Erwartung 72
b) Die Apokalyptik und der (königliche) Messias 81
II. Vorkommen und Eigenart der nationalen Messiasvorstellung
in 4 Esr (und syrBar) 83
7
1. Einleitungsfragen 83
2. Das messianische Zwischenreich in 4 Esr 7,28 ff. 86
a) Literarische Fragen und der Kontext zu 7,28 ff. 86
b) Die Eigenart der messianischen Idee von 4 Esr 7,28 ff. ... 90
3. Gestalt und Funktion des Löwen Messias in 4 Esr 11 ff. ... 93
a) Literarische Vorfragen 93
b) Die ursprüngliche Adlervision als Vorlage und die Erweiterung
der Vision durch die Löwenfigur 95
4. Die Entfaltung der Funktionen des Messias in der Deutung der
Löwenvision 100
Dritter Hauptteil: Gegenseitige Beeinflussung von Messias und
Menschensobnvorstellung in 4 Esr und syrBar
I. Die Kombination von Messias und Menschensohntradition in der Vi¬
sion 4 Esr 13 und die Interpretation der Vision durch Pseudoesra 107
1. Formale Vorfragen 108
2. Versuche traditionsgeschichtlicher Herleitung der Gestalt der
Vision in 4 Esr 13 m
a) Die Deutung der Gestalt des »Menschen« als Gestirngott . .111
b) Die Verwandtschaft des »Menschen« mit dem gnostischen
Urmenschen 114
3. Die Kombination von Messias und Menschensohnvorstellung
in 4 Esr 13 117
4. Aufbau und Tendenz der Deutung der Vision im Sinne der
nationalen Messiasvorstellung i*3
5. Die beiden Funktionen des Messias nach 4 Esr 13,26:
Vernichtung der Völker und Heil für Israel I29
II. SyrBar 5 3 als Parallele zur Kontamination von Messias und
Menschensohnvorstellung in 4 Esr 13 und die Interpretation der
Vision durch Pseudobaruch 34
1. Die ursprüngliche Vision von der Wolke und dem Blitz als
Vorlage J34 1
2. Die Eigenart der Messiasanschauung in der Vorlage 13
3. Die Deutung der Vision im Sinne der nationalen Messiasidee
Pseudobaruchs 4°
4. Die christliche Interpolation in syrBar 29t J4*
III. Zur jüdischen Auseinandersetzung mit der Menschensohn¬
vorstellung J44
8
IV. Die Präexistenz des Messias in 4 Esr 147
1. Verborgenheit des Menschensohnes in 1 Hen und des Messias
in 4 Esr 149
2. Die Vorstellung von der Aufbewahrung des Messias 150
Exkurs: Zur Messiasanschauung der sibyllinischen Orakel .... 154
Vierter Hauptteil: Jüdische Vorlagen der Apk vgtr Frage der
Messias und MenschensohnvorsteUmg
I. Literarische Vorfragen zur Apk ij7
1. Frage der Einheitlichkeit und des Aufbaus der Apk 157
2. Zur Bestimmung von Vorlagen jüdischen Ursprungs 161
a) Die historische Situation als Kriterium 161
b) Die Eigenart der »Christologie« als Kriterium für jüdische
oder christliche Herkunft eines Textes 161
c) Die Lammeschristologie 162
d) Die Inkongruenz der beiden Christusbilder 165
II. Das Problem der Kontamination von Messias und Menschensohn
vorstellung in Apk 12 167
1. Literarische Vorfragen 167
2. Der nichtchristliche Charakter von Apk 12 171
3. Apk 12 als Zeugnis jüdischen Denkens 179
a) Die Semitismen in Apk 12 179
b) Die zeitgeschichtliche Deutung 179
c) Entrückung und eschatologische Funktion 184
d) Die Kombination von Messias und Menschensohnvorstellung
in Apk 12 187
DI. Die Parusie des »Menschensohngleichen« in Apk 14,14fr. und die
jüdische Menschensohntradition 9°
1. Literarische Vorfragen 19°
2. Die angelologische Prägung der Menschensohntradition in
Apk I4,i4ff. 193
3. Vergleich von Apk I4,i4ff. mit i.nff. 98
IV. Die Kontamination von Messias und Menschensohnvorstellung in
Apk 19,11fr. 199
1. Literarische Vorfragen *99
2. Die Modifikation der Messiasidee in Apk 19,11 ff. *°3
9
V. Der Messias des tausendjährigen Reiches in Apk zo,4 6 und
4 Esr 7,28ff. 208
1. Literarische Vorfragen 208
2. Die begrenzte Bedeutung des jüdischen Messias in 20,4 5 ¦ ¦ 212
VI. Das Lamm und der jüdische Messias bzw. Menschensohn 214
Schluß: Zur Geschichte der Menschensohn und Messias Vorstellung . 217
Abkürzungsverzeichnis 220
Literaturverzeichnis 221
10
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