Weisheitliche Traditionen im Neuen Testament:
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| Format: | Thesis/Dissertation Book |
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Neukirchen-Vluyn
Neukirchener-Verl.
1990
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Vorwort ..........................................
VII
Einleitung
§ 1 Forschungsstand und Fragestellung ................. 1
Teill
Verständnis, Themen und Traditionen der Weisheit im Alten
Testament und Früh Judentum
LA Bestandsaufnahme: Weisheit im Alten Testament ...... 11
§ 2 »Weisheit« als sprachliche Bezeichnung — semantische
Beobachtungen ................................ 11
1 Frage einer Begriffsuntersuchung ..................... 11
2 Wortgruppe »weise«
(пэп,
σοφός) .....................
13
§ 3 Anliegen, Themen und Formen der Weisheitsliteratur ... 15
1 Anliegen der Weisheit........................... . 15
2 Weisheitliche Redeformen ......................... 17
3 Themen der Weisheit ............................ 21
Zusammenfassende Thesen zu
І. А
..................... 28
І. В
Weisheitliche Tradition (Anliegen, Themen, Formen) in Rela¬
tion zu anderen alttestamentlich-jüdischen Traditionen . . 29
§ 4 Herkunft und Geschichte der Weisheit in Israel ........ 29
1 Anfänge der Weisheit ............................ 29
2 Weisheit in vorexilischer Zeit ....................... 31
3 Weisheit in exilisch-nachexilischer Zeit ................. 33
4 Weisheit in frühjüdischer Zeit ....................... 35
Exkurs 1: Weisheit und lahweglaube .................... 37
§ 5 Weisheit und Geschichte ......................... 40
0 Methodische Vorüberlegungen ....................... 40
1 Das Problem Weisheit und Geschichte ................. 41
2 Geschichte in der Weisheitsliteratur ................... 41
3 Weisheit in der Geschichtsliteratur .................... 43
§ 6 Weisheit und Kult .............................. 46
1 Das Problem .................................. 46
2 Der kultausübende Mensch als Thema der Weisheit ......... 46
3 Verbindungen zwischen Weisheit und
Kuit
............... 48
§ 7 Weisheit und Recht/Gesetz ....................... 51
1 Problemstellung ................................ 51
2 Weisheit und Recht ............................. 52
3 Weisheit und Gesetz............................. 54
Inhalt
Exkurs 2: Weisheit, Lehre und Schriftgelehrtentum ......... 62
§ 8 Weisheit und
Prophétie/
Apokalyptik ................ 69
1 Weisheit und
Prophétie
........................... 69
2 Weisheit und Apokalyptik ......................... 78
Exkurs 3: Krise der Weisheit? ......................... 92
§ 9 Hellenisierung der alttestamentlich-jüdischen
Weisheit ..................................... 100
1 Hellenistischer Einfluß auf die hebräische Weisheitsliteratur? . . . 100
2 Hellenistische Rezeption der hebräischen Weisheitsliteratur in der LXX 103
3 Hellenisierung in der jüdisch-hellenistischen Weisheitsliteratur . . 105
4 Von der Weisheit zur
Gnosis?
....................... 114
Zusammenfassung
І. В
............................... 116
I. C
Das Wortfeld »Weisheit« und verbundene Motive im
AT
und
Frühjudentum ................................. 120
§ 10 Entwicklung und Tradierung des Wortfeldes »Weisheit« . 120
1 Befund ..................................... 120
2 Verschiedene Aspekte des Weisheitsbegriffs .............. 122
3 Traditionsgeschichtliche Beobachtungen ................. 126
Exkurs 4: Weisheit und weise Personen .................. 134
§ 11 Weisheit und Gerechtigkeit ....................... 136
1 Das Problem der Verhältnisbestimmung ................. 136
2 Weisheit und gerechtes Richten ...................... 139
3 Weisheit und gerechtes Handeln ..................... 142
Exkurs 5: Die Gegensatzsprüche vom Gerechten und Frevler in
Spr lOff ...................................... 143
§ 12 Weisheit und Gottesbeziehung ..................... 146
1 Weisheit und Gottesfurcht ......................... 146
2 Weisheit und Geist Gottes ......................... 146
3 Weisheit und Götzendienst ......................... 147
§ 13 Weisheit und Gesetz ............................ 149
§ 14 Weisheit und Gott .............................. 150
1 Weisheit Gottes ................................ 150
2 Personifizierung und Hypostasierung der Weisheit.......... 153
§ 15 Weisheit (Gottes) und (menschliche) Erkenntnis, nahe und
verborgene Weisheit ............................ 166
1 Gottes Handeln (in Weisheit) und die Grenzen menschlicher Weisheit 166
2 Weisheit und Geheimnis/Offenbarung .................. 168
3 Weisheit und Endzeit ............................ 170
4 Die nahe und die verborgene Weisheit ................. 171
Zusammenfassung
I.
С
............................... 181
I. D
Folgerungen ................................... 184
§ 16 Weisheitstradition im Frühjudentum zur Zeit Jesu und des
Urchristentums ................................ 184
1 Problemstellung ................................ 184
2 »Weisheit« als Anspruch im Frühjudentum ............... 186
3 Weisheits-Tradition und andere Traditionen .............. 188
4 Hauptlinien weisheitlicher Tradition im Frühjudentum ....... 189
Inhak
Teil
II
Weisheitliche Traditionen im Neuen Testament
II.
A
Vorbemerkungen zum neutestamentlichen Teil ........ 193
§ 17 Methodische Vorüberlegungen ..................... 193
1 Kriterien zur Erfassung weisheitlicher Traditionen im Neuen
Testament ................................... 193
2 Textauswahl .................................. 195
II.
В
Weisheit in der Logientradition (Jesusüberlieferung) ..... 197
§ 18 Weisheitlicher Einfluß in der Logienquelle (Q) ......... 197
1 In Frage kommendes Material....................... 197
2 Weisheitliche Formen und ihre Verwendung .............. 204
3 Weisheitliche Themen und Inhalte .................... 215
4 Funktion und Relevanz des weisheitlichen Materials in
Q
..... 224
§ 19 Weisheitsmaterial in Mk und im synoptischen Sondergut . 227
1 Aufschlüsselung des synoptischen Materials .............. 228
2 Auswertung und Vergleich mit den Beobachtungen zu
Q
..... 232
§ 20 Gesamtsicht des weisheitlichen Materials in den synopti¬
schen Evangelien (einschließlich Q) ................. 234
1 Gemeinsame Linien in den verschiedenen Quellen und Traditionen
der Evangelien ................................ 234
2 Die gemeinsamen Linien im weisheitlichen Material ......... 235
§ 21 Weisheit in der Verkündigung Jesu ................. 240
1 Zum Problem der Relation von Weisheit und
Eschatologie
in der
Verkündigung Jesu .............................. 241
2 Weisheitliche Grundzüge der Verkündigung Jesu ........... 254
§ 22 Weisheitliche Logien im Johannesevangelium ......... 257
1 Fragestellung .................................. 257
2 Weisheitliche Sentenzen mit literarischen Parallelen ......... 258
3 Weisheitliche Sentenzen johanneischer Herkunft ........... 259
4 Andere weisheitliche Gattungen in
Joh
................. 264
5 Fazit....................................... 264
Zusammenfassung
П. В
.............................. 265
II.
С
Weisheitliche Elemente in der
Christologie
........... 267
§ 23 Ansätze weisheitlicher
Christologie
in den synoptischen
Evangelien (insbesondere Q) ...................... 267
1 Die christologischen Weisheitstexte in
Q
................ 267
2 Ausprägung weisheitlicher Elemente in der
Christologie
des Mt . 280
§ 24 Präexistenz, Schöpfungsmittlerschaft u.a. weisheitliche Mo¬
tive in der
Christologie
.......................... 290
1 Präexistenz und Schöpfungsmittlerschaft in den ntl Christushymnen
und Bekenntnissen .............................. 291
2
Joh
1 und weisheitliche Elemente in der
Christologie
des
Joh
. . . 308
§ 25 Christus und die Weisheit bei Paulus ................ 318
1 Christus und Weisheit in IKor 1-2 ................... 318
2 Weitere weisheitliche Motive in paulinischen und deuteropaulinischen
Christusaussagen ............................... 350
Inhalt
Zusammenfassung
II.
С ..............................
354
II.
D
Weisheitliche Tradition in der Paränese .............. 356
§ 26 Paränetische Schemata (Tugend- und Lasterkatalog, Hausta¬
fel) am Beispiel von
Kol
3-4 ...................... 356
1 Fragestellung .................................. 356
2 Das Phänomen Paränese .......................... 357
3 Beobachtungen anhand von
Kol
3,5-4,6 ................ 362
4 Folgerungen .................................. 377
§ 27 Spruchmahnung im Rahmen der Paränese: am Beispiel von
Rom 12-15 und lThess 4-5 ...................... 378
1 Mahnspruch und Spruchreihe in der Paränese............. 378
2 Ort und Funktion paränetischer Spruchreihen ............. 384
3 Motive und Motiv-Zusammenhänge in Spruchreihen ........ 394
4 Folgerungen: Weisheitliche Tradition in der Spruchparänese .... 407
§ 28 Weisheitliche Tradition in der Paränese des Jakobusbriefs 409
1 Diskussion um den Jakobusbrief seit Dibelius ............. 409
2 Die Komposition des Jakobusbriefs .................... 412
3 Die von
Jakobus
aufgenommenen Traditionen ............. 427
Zusammenfassung
II.
D
.............................. 437
IL E
Anhang ...................................... 439
§ 29 Sonstige weisheitliche Elemente .................... 439
1 Zitate aus der Weisheitsliteratur ..................... 439
2 Weisheitliche Sentenzen und Sprichwörter ............... 440
3 Weisheitliche Terminologie ......................... 441
4 Weisheitliche Motive ............................ 443
5 Weisheitliche Anthropologie? ....................... 444
6 Weisheitliche Kosmologie? ......................... 447
7 Weisheitlicher Stil / Weisheitslehre ................... 450
8 Weisheitliches Denken ............................ 451
Schluß
§ 30 Zusammenfassung und Auswertung ................. 453
0 Vorklärung ................................... 453
1 Befund ..................................... 454
2 Intention der Übernahme .......................... 458
3 Traditionsweg ................................. 464
4 Theologische Bewertung .......................... 467
Literaturverzeichnis ................................. 471
Stellenregister ..................................... 499
Sachregister ....................................... 504
Autorenregister .................................... 509
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