Jenseits von Religion und Nicht-Religion: der Religionsbegriff im Werk Paul Tillichs
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| Format: | Hochschulschrift/Dissertation Buch |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main
Athenäum
1989
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| Schriftenreihe: | Athenäums Monografien / Theologie
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| adam_text | Titel: Jenseits von Religion und Nicht-Religion
Autor: Schüßler, Werner
Jahr: 1989
Inhalt
Preface ....................................... 13
Vorwort ....................................... 15
Verzeichnis der Abkürzungen ................. 17
Einleitung ..................................... 19
§ 1 Zur Forschungslage ........................... 19
§ 2 Ziel und Methode der Untersuchung ............. 28
1. Kapitel
Grundoffenbarung und Gottesgedanke ....... 31
§ 3 Das Woher der Religion im Menschen ............ 31
1. Das mit der Grundoffenbarung gegebene
unmittelbare Gottesbewußtsein ................. 32
2. Grundoffenbarung und Mystik .................. 39
3. Das Gottesbewußtsein als Grund der Religion
bei Tillich und Kahler ......................... 49
§ 4 Der Gottesgedanke als Ausgangspunkt für den
Religionsbegriff .............................. 55
2. Kapitel
Religion und Kultur ........................... 70
§ 5 Das Existentialbild der Religion als Signum
der Zweideutigkeit des Menschen ............... 71
§ 6 Das Essentialbild der Religion als Kriterium
für das Existentialbild ......................... 76
§ 7 Der weitere Begriff der Religion ................. 84
§ 8 Die Zweideutigkeiten der Religion
im engeren Sinne ............................. 92
1. Die Gefahr der Profanisierung:
das Heilige und das Profane .................... 92
2. Die Gefahr der Dämonisierung:
das Göttliche und das Dämonische ............... 95
§9 Quasi-Religionen ............................. 100
§ 10 Öffentliche Religion und Religion des Herzens ... 102
§ 11 Zusammenfassung ........................... 104
Exkurs I: Der Einfluß von Simmeis Rembrandt-Inter-
pretation auf Tillichs Religionsverständnis 108
3. Kapitel
Religion und Religionen ...................... 117
§ 12 Typologie der Religion ....................... 117
1. Der sakramentale Typ ........................ 119
2. Der kritische Typ ........................... 122
3. Gefahren bei der Überbetonung eines Typs........ 136
§ 13 Die Religion des konkreten Geistes als Telos
der Religionsgeschichte ....................... 137
§14 Religion des konkreten Geistes und Theonomie 145
§ 15 Zusammenfassung ........................... 146
Exkurs II: Der Einfluß von Schellings positiver
Philosophie« auf Tillichs dynamisch-typolo-
gische Auffassung der Religionsgeschichte 149
4. Kapitel
Die Sprache der Religion ...................... 155
§ 16 Das religiöse Symbol ......................... 155
1. Symbol und Zeichen ......................... 156
2. Funktionen der Symbole ..................... 157
3. Das Wesen der religiösen Symbole .............. 158
4. Schichten der religiösen Symbole ............... 160
5. Die Wahrheit der religiösen Symbole ............ 167
§ 17 Das Problem der Entmythologisierung .......... 169
1. Deliteralisierung, nicht Entmythologisierung ...... 169
2. Tillichs »halbe Entmythologisierung« ............ 176
5. Kapitel
Spezielle Probleme ............................ 178
§18 Religion und Glaube ......................... 178
1. Was die Religion vom Glauben unterscheidet ...... 178
2. Die Bestimmung des Glaubens ................. 180
3. Anfragen an Tillichs Glaubensverständnis ......... 189
§ 19 Religion und Wissenschaft .................... 192
1. Glaube und naturwissenschaftliche Wahrheit ...... 192
2. Glaube und historische Wahrheit ............... 197
§ 20 Theologie als Wissenschaft .................... 202
§21 Das Gebet .................................. 209
1. Das Paradox des Gebetes ..................... 209
2. Die Zweideutigkeit des Gebetes ................ 210
3. Beten ohne Gebetsworte ...................... 213
§ 22 Das Problem des Atheismus ................... 214
1. Der dem religiösen Akt immanente Atheismus ..... 215
2. Die Wurzel des Atheismus .................... 217
3. Der Gott des Gesetzes ....................... 219
4. Das Ungenügen der Projektionstheorien und
die Frage nach der Wahrheit der Religion ......... 223
Schlußbetrachtung ............................ 226
§ 23 Versuch einer Würdigung ..................... 226
§ 24 Offene Fragen .............................. 233
Quellen ....................................... 239
Literatur ...................................... 243
Personenregister .............................. 250
Sachregister ................................... 254
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