Pfaffen, Ketzer, Totenfresser: Fastnachtskultur d. Reformationszeit ; d. Berner Spiele von Niklaus Manuel
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Inhaltsverzeichnis
«Sy
sind
wol
in der fassnacht geboren» 9
I.
Chronik der Ereignisse 13
Berner Alltag 13
Fastnacht 1523 19
Die Stadt Bern am Anfang des 16. Jahrhunderts 25
Nikiaus Manuel: Vom Künstler zum Politiker 35
II.
Zur Lektüre von Fastnachtspielen 39
Manuel-Forschung 40
Aufführungen als soziale Ereignisse 46
III.
Konzepte der historischen Fastnachtsforschung 49
IV.
Eidgenössische Fastnachtskultur
im 15. und 16. Jahrhundert 67
Eine ungebärdige Fastnachtsgesellschaft 68
Freundschaften und Feindschaften: Das Fest des sozialen Körpers 72
VöUerei und Maskerade: Das Fest des individuellen Körpers 95
Spektakel und Belustigung: Das Fest der Spiele 116
Die vielen Gesichter der Fastnacht 122
V.
Das reformatorische Fastnachtspiel:
Tradition, Politik, Propaganda 133
Fastnachtspielforschung 133
Zwischen Mündlichkeit und Schriftlichkeit:
Reformatorische Kommunikationsprozesse 143
Die Berner Aufführungen 158
Der Bohnenlied-Umzug an der Berner Fastnacht 1523 176
VI.
Text und Kontext in Manuels Fastnachtspielen 189
Analyse der Spiele 189
Die Fastnacht als Rahmenhandlung 203
Spiegelungen der Fastnachtskultur im Inhalt der Spiele 217
VII. Die
reformatorische Botschaft 231
Einstellungen zur alten Kirche 231
Die evangelische Alternative 236
VIII. Die Bedeutung von Fastnachtspielen
für die Reformation 241
Belege zur Rezeption der Berner Spiele 241
Erfolgreiche Vermittlung reformatorischer Ideen 243
IX.
Das Fastnachtspiel als Konfliktritual - ein Versuch 249
Anmerkungen 261
Bildnachweise 311
Bibliographie 313
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