Suchergebnisse - Zamponi, Stefano 1949-

Le ragioni della scrittura: piccoli scritti di paleografia

Lo scrittoio di Bartolomeo Fonzio umanista Fiorentino

Petrarca e il Livio Harleiano

"Commenti figurati" della Divina Commedia: facsimili di codici miniati e altri documenti figurativi danteschi

Nello scrittoio di Coluccio Salutati: il Lattanzio Placido forteguerriano

Bastarda, eine am Ende des 13. Jhdts. entstandene Schriftart

Balai. Syrischer Dichter der ersten H. des 5. Jh. n. Chr., vermutlich in Chalkis / Qennesrin (Nordsyrien) tätig

Bastarda. Neben den litterae textuales sowie den kursiven und Kanzleischriften entsteht in der Zeit zwischen dem Ende des 13. Jh. und den ersten Jahrzehnten des 14. Jh. ein dritter modus scribendi, der, wie aus Quellen des Spät-MA hervorgeht, littera bastarda, lettre bastarde, textus bastardus, b. genannt werden

Bibelübersetzungen. II. Syrisch. 1. AT: Die als Peschitta bekannte Standardübers. aus dem Hebr. entstammt den frühen Jh. n. Chr., der Pentateuch und einige andere Bücher (vor allem die Chroniken) wurden wahrscheinlich von Juden übersetzt, spätere Bücher vermutlich von Christen

[Rezension von:] Lo studio fiorentino : 1473 - 1503 ; ricerche e documenti, Vol. I + II / Armando F. Verde. - Firenze : Ist. Naz. di Studi sul Rinascimento, 1973

[Rezension von:] Le carte della propositura di S. Stefano di Prato : Vol. I / a cura di Renzo Fantappiè. - Firenze : Olschki, 1977

Le iscrizioni recuperate della tavola di Santa Cecilia

Una collaborazione spezzata e rimpianta

The papyri of Dura Europos in the history of latin script: = I papiri di Dura Europos nella storia della scrittura latina

"Scriptorium", biblioteca e canone di autori: la biblioteca capitolare di Pistoia fra XII e XIII secolo

Il paradigma e la fine della scrittura: l' "Ercole senofontio" del Feliciano

In margine a Felice Feliciano antiquario

Bardesanes. Bekannt als "aramäischer Philosoph" und Astrologe, ist B. (154-222 n. Chr.) der früheste bekannte syr. Autor von Edessa, wo er am Hofe Abgars [3] VIII. (177-212) tätig war. Iulius Africanus erwähnt ihn dort im J. 195 getroffen zu haben. Obwohl B. gegen die Markioniten und die Chaldäer schrieb, zog er sich das Missfallen späterer Schriftsteller seit Ephraem zu. Dies führte zum Verlust seiner Schriften (sowohl der Versdichtung, als auch der Prosa)

La capitale nel Quattrocento

Lo "scriptorium" della cattedrale di Pistoia fra XII e XIII secolo: prime testimonianze