Suchergebnisse - Wöhrle, Georg 1953-

Theophrast von Eresos: Universalwissenschaftler im Kreis des Aristoteles und Begründer der wissenschaftlichen Botanik : eine Einführung

Epiktet für Anfänger - Gespräche und Handbüchlein der Moral: eine Lese-Einführung

Studien zur Theorie der antiken Gesundheitslehre

Theophrasts Methode in seinen botanischen Schriften

Die Milesier: Thales

Senile Schwätzer - kluge Ratgeber: Konstruktionen und Realitäten gesellschaftlicher Partizipation alter Menschen in der griechischen Antike

Telemachs Reise: Väter und Söhne in Ilias und Odyssee oder ein Beitrag zur Erforschung der Männlichkeitsideologie in der homerischen Welt

Hypnos, der Allbezwinger: eine Studie zum literarischen Bild des Schlafes in der griechischen Antike

Anaximenes aus Milet: die Fragmente zu seiner Lehre

Ein bislang unediertes Testimonium zu Thales

[Rezension von: Theophrastus of Eresus, Commentary Volume 6.1. Sources on Ethics, (Philosophia Antiqua. 123.) / William W. Fortenbaugh, Dimitri Gutas. - Leiden; Boston: Brill, 2011]

Der heimliche Beobachter oder die Macht des Erzählers über den indiskreten Blick

Der "freie" Sklave. Antike Sklaverei und das Konzept der "inneren" Freiheit

Aristoteles und die moderne Biologie

Movere: Neben dem docere und dem delectare bezeichnen das Movere und seine lateinischen begrifflichen Varianten eine der Wirkungsfunktionen (officia oratoris) der Rede bzw. einen der drei Grade des persuadere. In seiner emotionalen oder affektiven Orientierung erzeugt es "eine (als solche nur momentane, wenn auch in ihrer Wirkung durchaus nachhaltige) seelische Erschütterung des Publikums im Sinne einer Parteinahme für die Partei des Redners". Für Quintilian gilt dabei: "Solcher Gefühlsregungen aber gibt es [...] zwei Arten: die eine nennen die Griechen pathos, was wir im Lateinischen [...] mit Affekt (adfectus) wiedergeben, die andere ethos [...]. Sie haben [...] gesagt, pathos seien erregte Gefühle, ethos sanfte und ruhige [...]. Manche Lehrer fügen hinzu, ethos sei dauernd, pathos nur zeitweilig."

Epiktet für Anfänger: Gespräche und Handbüchlein der Moral ; Philophie für Anfänger

Wer entdeckte die Quelle des Mondlichts?

Mein Freund Herodot. Hubert Fichtes empfindsame Annäherung an den Vater der Ethnologie

Xenophanes' parodistische Technik

Zur Prosa der milesischen Philosophen