Suchergebnisse - Schöpsdau, Klaus 1940-2016

Platon, Nomoi (Gesetze), Buch IV - VII

Platon, Nomoi (Gesetze), Buch VIII - XII

Platon, Nomoi (Gesetze), Buch I - III: Übersetzung und Kommentar

Antike Vorstellungen von der Geschichte der griechischen Rhetorik

Prof. Dr. Klaus Schöpsdau, Universität des Saarlandes, feiert am 2. November 2010 seinen 70. Geburtstag

Die Regelung des Sexualverhaltens (VIII 835c1 - 842a10) als ein Exempel platonischer Nomothetik

Kakophonie: A. Def. - B. Rhetorik und Poetik. - I. Antike. - II. Mittelalter. - III. Renaissance und Barock. - IV. 18. / 19. Jh. - V. 20. Jh. - C. Sprachwissenschaft. Die Begriffe "Kakophonie" bzw. "Euphonie" betreffen die phonische Dimension einer sprachlichen Äußerung und bezeichnen deren unangenehmen oder angenehmen Eindruck auf das menschliche Ohr

Konvenienz: Das vom Verbum convenire (zusammentreffen, übereinstimmen, zukommen, sich ziemen) abgeleitete Substantiv convenientia begegnet erstmals bei Cicero. Er übersetzt damit die Termini sympatheia und homologia, mit denen die Stoa den natürlichen Zusammenhang aller Dinge bzw. die durch "Übereinstimmung" mit der Natur erzielte innere "Stimmigkeit" des Lebens bezeichnet. Außerdem verwendet Cicero Konvenienz als ästhetischen Begriff für die "Harmonie" der Teile eines Ganzen, für die nur der Mensch kraft seines angeborenen Gefühls für Ordnung und Maß empfänglich ist

Frage, rhetorische: Als "rhetorisch" bezeichnet man eine Frage, auf die der Fragende keine Antwort erwartet, "da die Antwort durch die Situation im Sinne der sprechenden Partei als evident angenommen wird"; der Sprecher benutzt die Frage vielmehr dazu, um durch sie eine Behauptung aufzustellen oder eine Aufforderung, einen Vorwurf u.ä. auszudrücken. Der antiken Rhetorik ist die terminologische Differenzierung der verschiedenen Arten der Frage zu verdanken, die bis in die Neuzeit gültig blieb; Wirkung und Verwendung der rhetorischen Frage werden von Quintilian umfassend dargestellt. Als unbestrittene Meister der rhetorischen Frage gelten der antiken Literarkritik Demosthenes und Cicero

Zum Strafrechtsexkurs in Platons Nomoi

[Rezension von: Mark J. Lutz, Divine Law and Political Philosophy in Plato's 'Laws'. DeKalb, IL: Northern Illinois University Press, 2012. Pp. ix, 200. ISBN 9780875804453]

Platon, Nomoi (Gesetze), Buch VIII - XII

Latinismus: Latinismus nennt man eine vom Lateinischen beeinflusste Ausdrucksweise innerhalb einer nichtlateinischen Sprache. Im Latinismus manifestiert sich der Einfluss, den das Latein zunächst im direkten Sprachkontakt mit Römern bzw. romanisierten Galliern, dann als Sprache von Kirche und Verwaltung, Wissenschaft und Technik über die lateinsprechenden Bildungsträger und höheren Schichten auf das Deutsche ausgeübt hat

Zur Wahl der Gesetzeswächter in Platons "Nomoi"

Zu Seneca, Apocol. 8, 2

Kakosyntheton: In der grammatisch-rhetorischen Stillehre der Antike bezeichnet Kakosyntheton einen Fehler der Wortfügung; Quintilian übersetzt den Terminus mit male collocatum. Der Inhalt des Begriffs ist nicht genau definiert. In dem frühesten Beleg bei dem römischen Satiriker Lucilius wird die Aussprache des Buchstabens r als cacosyntheton bezeichnet; hier bezieht sich der Begriff also auf den schnarrenden Klang, der eine unschöne Lautverbindung ergibt und berührt sich mit dem Begriff der Kakophonie. Die übliche Verwendungsweise betrifft die syntaktische Wortstellung

Enumeratio: Der Begriff "Enumeratio" verweist auf eine aufzählende, wiederholende oder zusammenfassende Fügung gleichgeordneter Wörter oder Wortgruppen. Den Terminus "Enumeratio" gebraucht die antike Rhetorik zunächst für die zur partitio gehörende Aufzählung der zu besprechenden Gegenstände und für deren Rekapitulation in der peroratio. Daneben bezeichnet der Terminus bei Cicero eine Form der Argumentation, bei der alle denkbaren Möglichkeiten aufgezählt und von diesen alle ausgeschieden werden bis auf eine, die damit als bewiesen gilt; dieses Verfahren heißt beim Auctor ad Herennium expeditio

Anrede

[Rezension von: Lisi: Einheit und Vielheit des platonischen Nomosbegriffs. Eine Untersuchung zur Beziehung von Philosophie und Politik bei Platon (1985)]

Tapferkeit, Aidos und Sophrosyne im ersten Buch der platonischen Nomoi