Suchergebnisse - Sauer, Martina 1962-
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1Faszination - Schrecken: zur Handlungsrelevanz ästhetischer Erfahrung anhand Anselm Kiefers DeutschlandbilderVeröffentlicht 2018Signatur: Wird geladen …Online lesen (frei zugänglich)
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2Josef Albers: "so ist Kunst ... Erlebnis"Veröffentlicht 2018Signatur: Wird geladen …Inhaltsverzeichnis
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3Debatte zwischen spekulativer Ästhetik und Ästhetik als FormwissenschaftVeröffentlicht 2024Signatur: Wird geladen …Online lesen
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4Marshall McLuhan in a new light: old and new methods of influencing emotions in communities of the electronic ageVeröffentlicht 2023Signatur: Wird geladen …Online lesen
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5Responsibility: the charge of meaning in art and language : on the consequences of the cultural anthropological approaches of Cassirer, Warburg and BöhmeVeröffentlicht 2021Signatur: Wird geladen …Online lesen
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6Affordance as a method in visual cultural studies based on the theory and tools of vitality semiotics: a historiographic and comparative study of formal aesthetics, iconology, and affordance using the example of Albrecht Dürer's Christ Among the Doctors from 1506Veröffentlicht 2021Signatur: Wird geladen …Online lesen
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7What is reality?: Walter Benjamin, Roland Barthes, Jacques Derrida, Judith Butler, and the artist Karin Kneffel on the deconstruction of the familiar as liberation from determinationVeröffentlicht 2020Signatur: Wird geladen …Online lesen
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8On the postmodern age: focus on architecture, design, and arts related to the concept of postmodernism : Art style : art & culture international magazine, volume 6, issue 6, september 2020, special issueVeröffentlicht 2020Signatur: Wird geladen …Online lesen
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9[Rezension von: Marion Lauschke/Franz Engel/Johanna Schiffler (Hgg.), Ikonische Formprozesse]Veröffentlicht 2019Signatur: Wird geladen …Online lesen (frei zugänglich)
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10Framing emotional perception: affect and effect of aesthetic experience, or extensions of aesthetic theory towards semioticsVeröffentlicht 2020Signatur: Wird geladen …Online lesen
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11Ästhetik versus Kunstgeschichte?: Ernst Cassirer als Vermittler in einer bis heute offenen Kontroverse zur Relevanz der Kunst für das LebenVeröffentlicht 2019Signatur: Wird geladen …Online lesen (frei zugänglich)
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12Abstrakt - Affektiv - Multimodal: zur Verarbeitung von Bewegtbildern im Anschluss an Cassirer, Langer und KroisVeröffentlicht 2017Signatur: Wird geladen …Online lesen (frei zugänglich)
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13[Rezension von: Daniel Martin Feige/Judith Siegmund (Hgg.), Kunst und Handlung]Veröffentlicht 2016Signatur: Wird geladen …Online lesen (frei zugänglich)
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14Bildkraft und Tatkraft: zum Verhältnis von "ästhetischer Erfahrung" und Technik im Anschluss an Cassirer, Langer und KroisVeröffentlicht 2015Signatur: Wird geladen …Online lesen (frei zugänglich)
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15Visualität und Geschichte: Bilder als historische Akteure im Anschluss an VerkörperungstheorienVeröffentlicht 2016Signatur: Wird geladen …Online lesen (frei zugänglich)
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16[Rezension von:] Sehen lassen : die Praxis des Zeigens / Lambert Wiesing. - Orig.-Ausg., 1. Aufl. . - Berlin : Suhrkamp, 2013. - 230 S. : Ill. . - ISBN: 978-3-518-29646-2. - (Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft ; 2046)Veröffentlicht 2014Signatur: Wird geladen …Online lesen (frei zugänglich)
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17Ästhetik und Pragmatismus: zur funktionalen Relevanz einer nicht-diskursiven Formauffassung bei Cassirer, Langer und KroisVeröffentlicht 2014Signatur: Wird geladen …Online lesen (frei zugänglich)
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18Beschreiben - Benennen - Deuten: vom Wahrnehmen zum Verstehen aus kunstwissenschaftlicher SichtVeröffentlicht 2013Signatur: Wird geladen …Online lesen (frei zugänglich)
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19Von der Schönheit der Hingabe an das LebenVeröffentlicht 2012Signatur: Wird geladen …Online lesen (frei zugänglich)
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20Zwischen Hingabe und Distanz: Ernst Cassirers Beitrag zur Frage nach dem Ursprung der Bilder im Vergleich zu vorausgehenden (Kant), zeitgleichen (Heidegger und Warburg) und aktuellen Positionen; [Poster-Vortrag zur Konferenz: Ursprünge der Bilder, Gesellschaft für interdisziplinäre Bildwissenschaft, TU Chemnitz, April 2011]Veröffentlicht 2012Signatur: Wird geladen …Online lesen (frei zugänglich)
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