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Expolitio: Bezeichnet die rhetorische Ausmalung eines Gedankens mit dem Ziel, dem ausgeführten Argument mehr Wirkungskraft und größere Fülle zu verleihen. Dies kann durch eine den sprachlichen Ausdruck variierende Wiederholung des gleichen Gedankens erfolgen oder durch die Ausbreitung des behandelten Hauptgedankens in Teilargumente. Für die antike römische Literatur bildet die Expolitio ein wichtiges Mittel amplifizierender Schilderung. Bereits Vergil nutzt diese Technik der veränderten Wiederholung eines Gedankens in seiner Aeneis, wenn er das Betreten des Elysiums durch Tisiphone und Aeneas beschreibt

Exzerpt: Das Wort "Exzerpt" bedeutet "Auszug" aus einem Schriftwerk und kommt von lat. excerptum, dem Partizip zu excerpere: herauspflücken, -nehmen, auswählen, schriftlich herausziehen. Schon in der Antike gehört das Exzerpt zu den wichtigsten Hilfsmitteln geistiger Produktion

Exergasia: Die Exergasia gehört in der elocutio als Figur des Verharrens auf dem behandelten Hauptgedanken, indem sie ihn durch Ausarbeitung differenziert bzw. durch Abwandlung der sprachlichen Form seine Komplexität anschaulich darstellt. Im Bereich der antiken Rhetorik wird die Exergasia von Dionysios von Halikarnassos als Teil der "oikonomia" genannt

Gräzismus: Der Terminus verweist auf die Entlehnung lexikalischer, syntaktischer und idiomatischer Eigenheiten der altgriechischen Sprache. In rhetorischer Hinsicht wird damit der Bereich der Sprachrichtigkeit (Latinitas) als Tugend (virtus) der elocutio berührt. Die Rhetorik der römischen Antike räumt der griechischen Sprache eine Sonderstellung ein. Im Gegensatz zu sonstigem Nichtlateinischen Wortgut stellen die verba Graeca eine erlaubte Abweichung von der Latinitas dar, da sie als Lehnwörter Träger der geistigen Kultur sind

Opera omnia