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Harmonie durch Hierarchie?: das Denken der Geschlechter-Ordnung im frühen Christentum

Ecclesia ex gentibus congregata: die Deutung der Rahabepisode (Jos 2) in der Patristik

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Ecclesia ex gentibus congregata: die Deutung der Rahabepisode (Jos 2) in der Patristik

Herz. A. Nichtchristlich. I. Alter Orient. a. Mesopotamien 1094. b. Ägypten 1094. II. Altes Testament u. Judentum. a. Altes Testament 1096. b. Judentum. 1. Septuaginta 1098. 2. Hellenistisches Judentum 1098. 3. Qumran 1098. 4. Rabbinisches Judentum 1098. III. Griechisch-römisch. a. Griechisch 1099. b. Römisch 1101. B. Christlich. I. Neues Testament 1103. II. Griechische Tradition. a. Apostolische Väter 1105. b. Apokryphen u. Apologeten 1106. c. Clemens v. Alex. 1107. d. Origenes 1108. e. Spätere Theologen 1109. III. Lateinische Tradition. a. Tertullian 1111. b. Cyprian 1113. c. Laktanz 1114. d. Ambrosius 1114. e. Augustinus. 1. Allgemein 115. 2. Anthropologisch 1118. 3. Krankheitszustände des Herzens 1120. 4. Religiös 1120. IV. Verschiedenes. a. Gebet des Herzens 1121. b. Geistliche Wachsamkeit 1122. c. Augen des Herzens 1124. d. Glieder des Herzens 1125. e. Das Herz in messianischer Deutung 1126. f. Die Geburt des Logos aus dem Herzen des Vaters 1127. g. Figürliche Darstellungen 1128

Teufel

Unterweltsfahrt

Zölibat, Zölibat erfolgt aus kultischen Gründen (Reinheit, Dämonenabwehr), zum gesellschaftlichen Nutzen (Vestalinnen, Vermögenssicherung im Frühchristentum) oder aus Ablehnung alles Materiellen (dualistische Strömungen wie Gnosis und Manichäismus) und hat bei Verstoß den Ausschluss aus der Gruppe zur Folge

Reliquien / Reliquienverehrung, der Reliquienkult war in Griechenland nach den Vorstellungen des antiken Totenkultes an die Grabstätte männlicher und weiblicher Heroen, mythischer oder historischer Personen gebunden, die sich besonders bei Gründerheroen innerhalb der Städte befand, aber auch geheim gehalten wurde, um sich der Kräfte des Heros zu versichern

Phönix

[Rezension von: Gillian Clark: Women in Late Antiquity. Pagan and Christian Lifestyles. Oxford: Clarendon Press (1994), XIX, 159 S. 5 Taf.]

Ecclesia ex gentibus congreata: die Deutung der Rahabepisode (Jos 2) in der Patristik

Hieronymus und die Vulgata: Quellen und Rezeption

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