Suchergebnisse - Bergjan, Silke-Petra 1962-

Der fürsorgende Gott: der Begriff der "Pronoia" Gottes in der apologetischen Literatur der Alten Kirche

Märtyrerverehrung im frühen Christentum: Zeugnisse und kulturelle Wirkungsweisen

Theodoret von Cyrus und der Neunizänismus: Aspekte der Altkirchlichen Trinitätslehre

Der fürsorgende Gott: der Begriff der PRONOIA Gottes in der apologetischen Literatur der Alten Kirche

Theodoret von Cyrus und der Neunizänismus: Aspekte der altkirchlichen Trinitätslehre

Theodoret von Cyrus und der Neunizänismus: Aspekte der Altkirchlichen Trinitätslehre

Athanasius von Alexandrien: Aristoteles-Lektüre im Nachgang zu den Synoden von Rimini und Seleukia

Meletius von Antiochien (gest. Mai 381), er verkörpert die Entwicklung hin zur neunicaenischen Position des Konzils in Konstantinopel

How to speak about early Christian apologetic literature? Comments on the recent debate

Die Literatur des antiken Christentums im Sabbatstreit in den Niederlanden. Die Anfänge der akademischen Auseinandersetzung

Theoderet von Cyrus, in den christologischen Auseinandersetzungen entfaltete er eine Alternative zu Cyrill von Alexandrien und vertrat hierin die antiochenische Theologie

Celsus the Epicurean? The interpretation of an argument in Origen, "contra Celsum"

Die dogmatische Funktionalisierung der Exegese nach Theodoret von Cyprus

Nemesius von Emesa, nur als Autor des Werkes "De natura hominis" bekannt, das bis ins 16. Jh. Gregor von Nyssa zugeschrieben, wurde; eine Datierung in die Zeit um 400 ist wahrscheinlich

Patristik / Patrologie, die Beschäftigung mit der Alten Kirche

Praxeas, kam Ende des 2. Jh. nach Rom, wirkte dort gegen die Montanisten, und brachte als erster aus Kleinasien eine bestimmte Form der Christologie mit

Maximus von Antiochien, bis 455 Bischof von Antiochien

Justina, nach den Predigten eines Diakons schließt sie sich dem Christentum an, den Heiratsantrag eines Heiden lehnt sie als "Braut Christi" ab, der Heide bittet den Zauberer Cyprian um Hilfe, dessen Zaubermittel sie durch Gebete und Kreuzzeichen unwirksam macht, der Stoff der antiken Erzählung ist in die Faustsage eingegangen

Flavian von Antiochien (gest. 404), wurde 381 Bischof und Nachfolger von Meletius, setzte die meletianische Tradition in Antiochien durch

Cyprian von Antiochien, ein Zauberer, der nach seiner Bekehrung zum Bischof von Antiochien wird, die Erzählungen liegen in drei Büchern vor: Conversio, Confessio (vor 379), Martyrium (vor 460)